邯郸成语故事怎么讲_邯郸 成语故事

邯郸成语故事怎么讲_邯郸 成语故事

       大家好，很高兴有机会和大家一起探讨邯郸成语故事怎么讲的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

1.邯郸学步的典故

2.邯郸学步成语故事

3.邯郸成语故事6个

4.三分钟成语故事演讲

邯郸学步的典故

       邯郸学步的典故：

       《庄子·秋水》载：战国时有个人到赵国邯郸去，看到那里的人走路的姿势很美，就跟着别人学，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘了。后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

       邯郸学步（拼音：hándānxuébù）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早出自《庄子·秋水》。

成语故事：

       战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。

       少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。

邯郸学步成语故事

       出自《庄子·秋水》:"子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。

       译文：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。

学步桥：

       学步桥位于邯郸市内沁河之上，为古城南北交通要冲，沁河原名牛首水，西出紫山，东贯邯郸，注入滏阳河。昔日河水荡漾，夹岸杨柳成荫，为赵都一大景观，北魏郦道元《水经注》云:"洪湍双逝，澄映两川。"当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁。称"三辅锁钥"。

       明万历四十五年(1617年)建为大券三孔、小券四孔的七孔石拱桥。通高8米，全长32米，桥面宽9米，两旁各19块栏板，板间各立18根望柱。板柱均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。

       学步桥原为木质浮桥。据《邯郸县志》载:每逢秋水暴涨，沁河两岸咫尺天涯，交通极为不便。明万历四十五年(1617年)改建为石拱桥。取名"学步桥"是根据《庄子·秋水》篇记载"邯郸学步"的典故借题于此 。

邯郸成语故事6个

       　在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用成语吧，下面是我整理的邯郸学步成语故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

        成语：

       　邯郸学步

        拼音：

       　hán dān xué bù

        解释：

       　比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

        出处：

       　《庄子·秋水》：“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

        举例造句：

       　半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

        成语故事：

       　《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       　这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

       　唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       　有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

       　“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。

       　寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的`人。

        邯郸学步的道理

       　邯郸学步的道理：比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西都忘了“东施效颦”“邯郸学步”都强调胡乱模仿别人，“邯郸学步”强调学习别人的忘掉自己的；“东施效颦”强调生搬硬套。

       　邯郸学步的故事：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

        点评：

       　一个人一定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的长处固然应当积极学习和汲取，用来弥补自己的短处;但是，一味地为了学习、效仿他人，结果别人好的东西没学到而把自己的长处丢掉，这是贻笑大方的事情。 说白了就是：一切从实际出发!

        邯郸学步造句

       　1、我们不能像邯郸学步那样，学了这个忘了那个。比如：写作文更不能邯郸学步，要有自己的特色。可老师说我懂得邯郸学步的道理，做得全是邯郸学步的事，说得我脸红。

       　2、邯郸学步,生搬硬套,是学不会真正的东西的。

       　3、我们在做任何事情的时候，都要有自己的主见，不要邯郸学步，否则绝不会办成事情！

       　4、据统计，出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等，我们只要用心收集，会发现有许多有趣的故事。

       　5、我们学什么东西都不能邯郸学步，生搬硬套，一定要找到适合自己的，不然将会一事无成，自讨苦吃。

       　6、我们做人做事不能邯郸学步，而要设法标新立异的学习真才，否则，只能让我们后退，不能让我们进步。

       　7、晓明写得一手好字，可他总觉得自己还有不足，就邯郸学步，一会儿模仿楷书、一会儿模仿仿宋，一会儿模仿隶书，结果最后写出来的字成了个“四不像”。

       　8、我们教育改革，在借镜外国经验时，可不能如邯郸学步，生搬硬套。

       　9、我们不能盲目学习，就像邯郸学步那样，我们一定要结合自己的实际情况来学习。比如：小朋友总爱邯郸学步，一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜，一会儿学习超人飞，结果把自己给砸了或摔了，这就是邯郸学步的结果。

       　10、用邯郸学步的方式照单全收，不知取舍，最后会将自己原有的都忘光。

       　11、米米总爱邯郸学步，看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报，一下学钢琴，一下学围棋。结果，学到最后什么都只会一半是个半瓢水。

       　12、公司经营要找出自己的特色，老是邯郸学步，从别人那儿东搬西套，是无法获得消费者青睐的。

       　13、不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。

       　14、引进新科技时，最忌讳硬生生地模仿，此种邯郸学步，注定要失败。

       　15、装出来的稳健成熟大有东施效颦，邯郸学步的与无奈。

       　16、学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了。

       　17、读英语是绝对不能马虎大意，更不能邯郸学步，否则就会将口型和发音搞错，连英语句子的本意都会弄得颠三倒四。

       　18、明明在写作时常常邯郸学步，后来连自己原有的写作风格也"丢"了，写出来的作文不纶不类的。

三分钟成语故事演讲

       邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、围魏救赵、胡服骑射、毛遂自荐

       （一）邯郸学步

       这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。

       这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸，同事们见到我都开玩笑说，看你又不会走路了，是不是又去邯郸了呀？看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事，更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。

       在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲**广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思。

       （二）负荆请罪

       在邯郸老市区距离火车站不远的街道里，有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存实亡，古风尽失，但是还在巷口立了一通石碑，记述负荆请罪的故事。

       这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。现在，这是个应用得非常广泛的成语。

       回车巷一带是邯郸的老城区，那里有很多老房子，有几处深宅大院，是民国时期邯郸市机构的院落，今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了，民风依然侠义犹存。那一日我背着相机在老街闲逛，一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转，在他的带领下，我看到了邯郸古城墙遗迹，民国邯郸的税务局和机械局的大院，还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在，放学的学生们嬉笑打闹，没有呼啸的汽车，偶尔响起一声小贩的叫卖声，深处其中恍如隔世。不过拆迁改造的推土机的轰鸣声已经隐约地听到了，不知道这份宁静还能守护多久。

       （三）黄粱美梦

       这个故事跟战国没什么关系，但是故事发生在邯郸。说古时候有个姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。梦到了死，卢生就惊醒了，一看店主做的黄米饭还没熟呢。

       这个故事最早出自唐代沈既济的《枕中记》，后来汤显祖和蒲松龄都对这个故事进行过演绎，故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。现在人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。但依我看，作者原意是打算通过一个梦描述人的一生所可能经历的荣华富贵和坎坷曲折，表达人生如梦的消极厌世的观点，故事的结尾说卢生梦醒之后对人生大彻大悟，跟随吕洞宾云游布道去了。

       后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠，现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻，据说石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书，苍劲洒脱，有一股子仙风道骨之气。其他殿堂如钟离殿、吕祖殿、卢生殿都是近来重修的。

       在吕仙祠的东跨院，有一个以梦为题材的博物馆，把古籍、传说中比较著名的“梦”，如庄子梦蝶、红楼梦、南柯一梦等等，用绘画和说明形式展出，生动有趣，仿佛进入了梦的世界，尤其是用中国画技法绘制的绘画很有水准，如果用展出的内容出版一本连环画，一定受欢迎。

       （四）胡服骑射

       “胡服骑射”这个故事我认为它算不得成语，充其量只能是个典故。这个典故告诫人们不要固步自封，而要学习别人的长处，勇于改革。对处在社会变革当中的我们，还是具有比较重要的警示作用的。

       赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君，在与周边胡人的军事摩擦中，他发现胡人的短衣长裤、骑马作战非常灵活，于是主张穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。为此，他力排众议，带头穿胡服，学骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，得以击退胡人，消灭中山，成为“战国七雄”之一。

       邯郸市西的插箭岭相传是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所，邯郸市区的丛台公园中的武灵丛台则是赵武灵王检阅军队是使用的。如今从台已经成为邯郸市的地标建筑，许多商品都以丛台命名，当地人还送过我一瓶“丛台”酒呢。

       “滏流东渐，紫气西来”的丛台，除了检阅练兵之外，还是王侯休息**的地方，颇负盛名，历史上屡建屡废，现在的主体建筑是清朝同治年间留下来的。历史上许多大文豪，如李白、杜甫、郭沫若等，帝王如乾隆等都曾慕名登台，是一处文化古迹。如今，这里建成了丛台公园，成了普通百姓休息**的场所。

       伤弓之鸟

       梅开二度

       窃符救赵

       胡服骑射

       价值连城

       完璧归赵

       负荆请罪

       纸上谈兵

       奇货可居

       邯郸学步

       鹬蚌相争

       黄粱美梦

       奉公守法

       一枕黄粱

       旷日持久

       利令智昏

       不遗余力

       南辕北辙

       破釜沉舟

       毛遂自荐

       背水一战

       围魏救赵

       智者千虑

       窃符救赵

       舍本逐末

       攻难守易

       犹豫不决

       一狐之腋

       三人成虎

       顶天立地

       前倨后卑

       管窥锥指

       以卵击石

       赏罚分明

       瓜田李下

       路不拾遗

       鹿死谁手

       市道之交

       难至节见

       步履蹒跚

       坐怀不乱

       补日

       河伯娶妇

       退避三舍

       言犹在耳

       董狐之笔

       天夺之魄

       欺世盗名

       一日千里

       中饱私囊

       天经地义

       以人为镜

       按兵不动

       当局者迷

       掩耳盗铃

       大儒纵盗

       争先恐后

       坐享其成

       剖腹藏珠

       羽毛未丰

       徙宅忘妻

       始终不渝

       载舟覆舟

       无功受禄

       犯颜直谏

       因势利导

       食不甘味

       唱筹量沙

       乐极生悲

       居心叵测

       安然无恙

       燕雀处堂

       天下无双

       轻虑浅谋

       志在四方

       一叶障目

       举措失当

       徐市求仙

       纲举目张

       取而代之

       声名狼藉

       死有余辜

       自危

       左提右挈

       二鲍纠慝

       无出其右

       身无可击

       袖藏金椎

       箭在弦上

       巧夺天工

       山鸡舞镜

       未可厚非

       疾风劲草

       乌合之众

       推心置腹

       狗尾续貂

       生灵涂炭

       怙恶不悛

       鹿死谁手

       坚壁清野

       唱筹量沙

       犯颜直谏

       载舟覆舟

       始终不渝

       徙宅忘妻

       剖腹藏珠

       当局者迷

       以人为镜

       白云亲舍

       梅开二度

       不学无术

       孤注一掷

       拒谏饰非

       罚不当罪

       　成语故事是大家童年的回忆吧，成语故事教会我们很多的道理。成语也是我们现实生活很实用的短语哦。下面是我为你整理的几篇三分钟成语故事演讲，希望能帮到你哟。

三分钟成语故事演讲篇一

       　尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

       　大家好!

       　汉语中有很多的成语，它们言简意赅，有很强的表现力。因此，人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成语背后都有优美动人的故事。今天，我就给大家揭开一个邯郸成语典故?小题大做?的面纱，共同体验它背后的魅力。

       　这个故事发生在战国时期，当时七国争霸，局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家，而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来的阿斗。燕国本来不是什么肥老虎，但是见赵国软弱可欺，便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发，企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中，就把他吓得魂不附体，慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战，这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小，也并不是没有将才，何必舍近求远，去求齐国派将应战呢?于是，文武群臣们力劝赵王，不要到齐国求将。可赵王一意孤行，结果，人家齐国逮住这个机会，想讹赵国一笔，提出了非常苛刻的条件：那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻，但一想到燕国会把赵国灭掉，心里就发毛。一咬牙便答应了。朝廷一下子沸腾起来，大臣们背地里都骂赵王昏了头，将军赵屠尤为不满，但又不敢公开反对，只好背地里对平原君发怨气：?赵王太糊涂了，赵国又不是没强兵勇将，为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战，我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说，田单再怎么英勇彪悍，那也是人家齐国大将，他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿，怎么他赵王就不明白呢?

       　这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理，所以最后得到的教训是：遇到一只蚂蚁，可千万别召集全村人来踩。

       　我的演讲完毕，谢谢大家!

三分钟成语故事演讲篇二

       　敬爱的老师、评委们，大家好!

       　我是丛台区实验小学三年级二班的徐舒扬。站在这里，我感到非常荣幸。今天，我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事，希望大家能喜欢!

       　《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面，我就来跟大家讲讲这个成语的由来。

       　相传在两千多年前，燕国寿陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等?衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。日久天长，他竟怀疑自己该不该像现在这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       　勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样，盲目贬低自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。

       　我的演讲结束了，谢谢大家!

三分钟成语故事演讲篇三

       　尊敬的各位领导，评委老师：

       　大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔，一记警世钟》。

       　第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃，在宋国的一块农田里，它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止，它撞在树根上折颈而死。那一天，这只小兔成了一位农人的美餐，而也是从那一天起，农人舍田歇锄，守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔，一等就是两三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也没有等到。一首歌里唱过，没有人能随随便便成功，守株待兔的典故告诉我们，若要成功就必须有只争朝夕的行动。

       　第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多，名气也要大得多。它是一名长跑健将，它从美丽的童话故事里走出。一天，一只小乌龟经过层层海选，终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上，一场别开生面的PK对决一触即发。比赛开始，小白兔一起跑便遥遥领先，长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景，再听四周掌声，看惯听腻了，竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈，现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时，小乌龟早已步入?梦想兔国?的舞台，获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们，没有坚持到底的韧劲儿，任何优势与天才都只是徒劳。

       　同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比，我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人，与一只狐狸结成了同盟，一起对付猎人。然而事有不期，一天，一群猎人突然前来，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过，见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说：?我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。?朋友们，透过兔死狐悲这个成语，我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨，更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天，团队不是万能的，但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。

       　朋友们，我们是新世纪的青年。有人说我们90后缺少梦想，其实我们缺少的不是梦想，真正缺少的是为梦想而全力以赴的行动、坚持到底的韧劲儿还有淡化自我强化团体的协作意识。而透过守株待兔、龟兔竞走与兔死狐悲这三则成语，我们不是正好获得了行动、韧劲儿与协作意识这三种启发吗?

       　三只悲情小兔，三味深思良药;三则成语故事，一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训，用行动、韧劲儿、协作这三驾马车，擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处，梦想必定成真!

       　我的演讲到此结束，谢谢大家。

       好了，今天关于“邯郸成语故事怎么讲”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“邯郸成语故事怎么讲”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。