计日可待是什么意思?_计日可期意思是什么打一生肖

1.十二生肖的日历表，十二生肖与日历有什么关系？

2.描写时间长的词语是什么

3.计日可待什么意思

4.计日可待意思是什么

5.5月16日第57期开什么生肖

虎年可期有新高意思是未来可期在仕途或者地位有新高度。

虎年可期在传统文化中，生肖即属相，是与十二地支相配的十二种动物，也可被视作十二地支的形象化象征。生肖真正起源于何时如今尚无明确的历史资料以证明。

关于生肖的由来，学界也有源自北方游牧民族、源自古巴比伦的黄道十二宫等多种观点。不过最早在《诗经》等先秦文献中，我们就已经可见“吉日庚午，既差我马”等将生肖动物与地支计时相关联的文字。

十二生肖中的猛虎

早在先秦时，猛虎就已经被人们接纳为十二生肖之一，并与寓意“万物始生”、“阳气欲出”的寅时相对应。至于老虎究竟是如何“战胜”其他动物而入选十二生肖，曾在南方盛行的虎崇拜和遍布神州的饕餮崇拜或许就是最有力的解释。

从称霸山林的猛虎到为人熟知的生肖，虎从动物到文化意象的转变本身就伴随着大量与虎相关的器具和行为的产生行。早在公元前两千年前后，在后石家河文化中，参照现实虎目而创作的饕餮神目纹样就开始出现在青铜器和玉器之上。

十二生肖的日历表，十二生肖与日历有什么关系？

提起未来15天喜鹊叫的属相，大家都知道，有人问灰喜鹊属几类保护动物？另外，还有人想问有关十二生肖的资料，你知道这是怎么回事？其实喜鹊是什么生肖动物，下面就一起来看看喜鹊和哪个生肖有关?为什么?，希望能够帮助到大家！

未来15天喜鹊叫的属相

长知识了，家禽也属于鸟啦?

我觉得是狗，因为老人们常说喜鹊报喜，家有喜事，那听见喜鹊就肯定是好事要来，是吉祥的寓意。那狗狗也是啊，老人们老爱说鸡来穷，狗来富。说明狗狗来了是好事，是吉祥的。所以应该是狗。

喜鹊不在十二生肖里，如果硬要对应，那只能了。鸡是家禽，喜鹊是飞禽，都是禽类。

属哪三大生肖的人，会喜鹊叫好事到？

喜鹊枝头叫好事到来的三大生肖，生肖羊、羊年出生的人目光独特有魄力。生肖龙、属龙的人一心向财努力赚钱。生肖猴、属猴的人最精明最有头脑。

生肖兔就是一个剂，是人群中的老好人，是大家的开心果生肖羊是一个很热情的人，生活就是需要我们充满去对待生肖牛喜鹊喳喳为你报喜，你的好事也会马上到位，生活会一顺百顺

龙兔羊这三个生肖，龙是灵性的动物所以叫喜鹊，喜鹊会到，兔子和羊温顺所以叫喜鹊，喜鹊也是会到的。

未来15天喜鹊叫的属相：灰喜鹊属几类保护动物？

属3级保护动物。食物以昆虫为主。

喜鹊属于什么动物

喜鹊属于鸟类。确切的说，是鸦科鹊属鸟类。

喜鹊（学名：Picapica）是鸟纲鸦科的一种鸟类。共有10个亚种。体长40～50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。留鸟。

栖息地多样，常出没于人类活动地区，喜欢将巢筑在民宅旁的大树上。全年大多成对生活，杂食性，在旷野和田间觅食，繁殖期捕食昆虫、蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，兼食瓜果、谷物、植物等。每窝产卵5～8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。雌鸟孵卵，孵化期18天左右，1个月左右离巢。

除南美洲、大洋洲与南极洲外，几乎遍布世界各。中国有4个亚种，见于除草原和荒漠地区外的全国各地。喜鹊在中国是吉祥的象征，自古有画鹊兆喜的风俗。

未来15天喜鹊叫的属相：有关十二生肖的资料

:作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到?未，马也，盗者长须耳?,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

喜鹊是什么生肖动物

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。//ke./view/.htm

回答者：-经理五级11-:54

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气挨打的乌龟——缩脖子啦挨刀的——乱窜挨了棒的狗——气急败坏挨了打的——乱窜挨了刀的肥猪——不怕开水烫矮子打狼——光喊不上矮子骑大马——上下两难；上下为难鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美按鸡头啄米——白费心机

按牛头喝水——办不到；没法办八只脚的螃蟹——横行霸道扒了皮的癞——活着讨厌，死的还吓人拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃拔了毛的凤凰——不如鸡拔了毛的鸽子——飞不了跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上白脖老鸹——开口是祸白脖子屎壳郎——有特色；与众不同白鹤站在鸡群里——突出白虎进门——大难临头；灾祸临头白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾白猫钻灶坑——自己给自己抹黑白毛乌鸦——与众不同白鹤长了个秃尾巴——美中不足灵戏牡丹——鸟语花香斑抱窝——悬蛋斑马的脑袋——头头是道斑鸩打架——卖弄半篮子喜鹊——唧唧喳喳扮猪吃老虎——蚌里珍珠——好的在里面棒打——刮刮（呱呱）叫棒打鸳鸯——难分开；两分离棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋报时的雄鸡——不用豹子吃马鹿——好大的胃口豹子进山——浑身是胆扁鹊开——手到病除；妙手回春病猫的尾巴——翘不起来剥了皮的——临死还要跳三跳伯乐挥鞭——骑马找马跛脚毛驴——不走正道；光走歪道跛脚青蛙碰着瞎臼鸡——难兄碰到难弟簸箕里的蚂蚁——条条是路；条条是道；路子多不长毛的家雀——飞不了不吃羊膻臭——自背臭名不出鸡的鸡子儿——坏蛋不出芽的谷子——坏种；孬种；不是好种不大不小的老鼠——最刁不见兔子不撒鹰——做事稳当

不叫的狗——暗下口不听使唤的套筒枪——卡壳了菜篮子装泥鳅——走的走，溜的溜草草甸上的苇——靠不住草房上安兽头——配不上；不配草棵里的蚂蟥——不是善虫草里的斑——不知春秋草原上的百灵鸟——嘴巧茶

以上就是与喜鹊和哪个生肖有关?为什么?相关内容，是关于灰喜鹊属几类保护动物？的分享。看完未来15天喜鹊叫的属相后，希望这对大家有所帮助！

描写时间长的词语是什么

提起十二生肖的日历表，大家都知道，有人问十二生肖与日历有什么关系？另外，还有人想问十二生肖所对应的日期，你知道这是怎么回事？其实十二生肖日历表是什么？下面就一起来看看十二生肖与日历有什么关系？希望能够帮助到大家！

十二生肖的日历表

1、十二生肖的日历表:十二生肖与日历有什么关系？

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。

居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。每日生肖日历。

十二生肖日历表是什么？

2、十二生肖的日历表:十二生肖所对应的日期

子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。

“农历”是汉始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。

这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有，应该从立春的那天算起。

至少在汉代，就已经出现了现在所称的十二生肖，而且顺序也同的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个，这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖，及十二干支对应的五行；传统十二生肖日历资讯。

众所周知五行相生相克，因此十二生肖之间也有相生相克，这是后世的一种，尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。子在五行中对应的是水，在十二生肖中对应的是鼠，午在五行中对应的是火，在十二生肖中对应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见这种说法乃无根之谈。十二生肖年龄对照表。

以上就是与十二生肖与日历有什么关系？相关内容，是关于十二生肖与日历有什么关系？的分享。看完十二生肖的日历表后，希望这对大家有所帮助！

计日可待什么意思

1.描写时间长的成语

旷日持久kuàng rì chí jiǔ[释义] 旷：荒废；耽搁；持：持续；拖延。

耽搁时日；长期拖延。[语出] 《战国策·赵策》：“今得强赵之兵以杜燕将；旷日持久；数岁；令士大夫余子之力；尽于沟垒。”

[正音] 旷；不能读作“ɡuǎnɡ”。[辨形] 旷；不能写作“扩”或“矿”。

[近义] 经年累月 长此以往 长年累月[反义] 昙花一现 弹指之间 电光石火[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 联合式。[辨析] 形容时间拖得很久；所办的事情仍不见显著的成效。

[例句] ~的两伊战争给两国人民带来了巨大的灾难。

2.描写时间长短的成语

形容时间快、短、长的成语01.光阴似箭----光阴：时间。

时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

02.流光易逝----形容时间过得极快。03.白驹过隙----白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

04.岁月如流----形容时光消逝如流水之快。05.日月如流----时光像流水一样迅速消逝。

06.日月如梭----形容时间过的很快07.乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。08.石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。

09.转眼之间----转眼：一眨眼。一眨眼的时间。

形容极短的时间。10.倏忽之间----倏：忽然，极快地。

指极短的时间。11.瞬息之间----极短暂的时间内。

12.喘息之间----喘一口气的功夫。比喻时间短。

13.呼吸之间----形容极为短暂的时间。14.俯仰之间----一低头，一抬头的工夫。

形容时间极短。15.弹指之间----比喻时间极短暂。

16.旦夕之间----旦：早晨。夕：晚上。

早晚之间，形容在很短时间内。17.立谈之间----站着说话的一会儿时间。

形容时间极短。18.一时半刻----指很短的时间。

19.一朝一夕----朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。

形容很短的时间。20.立时三刻----立刻、马上21.跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。

形容时间过得极快。22.稍纵即逝----纵：放；逝：消失。

稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

23.电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。24.昙花一现----比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

25.亘古通今----亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

26.古往今来----指从古到今。27.万古千秋----形容延续的时间极久。

28.万年无疆----形容年代久远。同“万世无疆”。

29.千秋万代----一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

30.千秋万岁----千年万年。形容岁月长久。

31.古今中外----指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

32.青山不老----比喻永存。也比喻时间久长。

33.久而久之----经过了相当长的时间。34.整年累月----一年又一年，一月又一月。

形容时间长久。35.常年累月----长年累月，形容经过的时间很长。

36.长年累月----长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

37.成年累月----成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。

形容时间长久。38.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。

形容接连不断，历时久远。39.经年累月----指经过很久的时间；长时间。

40.积日累久----指经过的时间长。41.积日累月----指经过的时间长。

42.日久月深----深：长久。指时间长久。

43.日久年深----指日子长，时间久。44.天长日久----时间长，日子久。

45.地久天长----时间长，日子久。46.地老天荒----指经历的时间极久。

47.猴年马月----猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

48.驴年马月----不可知的年月。49.年复一年----一年又一年。

50.年深岁久----时间久远地过去。51.年头月尾----谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。

52.三年五载----三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

53.一年一度----谓每年一次。54.一年半载----一年半年。

泛指一段时间。55.有年无月----谓日子拖得长久，没有确定的期限56.有朝一日----将来有那么一天。

57.计日而待----计算着日子来等待，意即无须很久。58.计日可待----指为期不远。

59.河清难俟----俟：等待。很难等到黄河水清。

比喻时间太长，难以等待。60.遥遥无期----形容时间还远得很，不知道哪一天。

61.不日不月----指不计日月，没有期限。62.一日三秋----三秋：三个季度。

意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。

形容思念殷切。63.以日为年----过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。

形容心情焦急。64.视日如年----谓时间虽短，但却感到过得很长。

65.日长似岁----一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

66.经久不息----多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。67.开天地----指人类开始有了历史。

3.描写时间久的成语

1.古往今来----指从古到今。

2.万古千秋----形容延续的时间极久。

3.万年无疆----形容年代久远。同“万世无疆”。

4.千秋万代----一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

5.千秋万岁----千年万年。形容岁月长久。

6.古今中外----指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

7.青山不老----比喻永存。也比喻时间久长。

8.久而久之----经过了相当长的时间。

9.整年累月----一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

10.常年累月----长年累月，形容经过的时间很长。

11.长年累月----长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

12.成年累月----成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

13.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

14.经年累月----指经过很久的时间；长时间。

15.积日累久----指经过的时间长。

16.积日累月----指经过的时间长。

17.日久月深----深：长久。指时间长久。

18.日久年深----指日子长，时间久。

19.天长日久----时间长，日子久。

20.地久天长----时间长，日子久。

21.地老天荒----指经历的时间极久。

22.猴年马月----猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

23.驴年马月----不可知的年月。

24.年复一年----一年又一年。

25.年深岁久----时间久远地过去。

26.年头月尾----①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。

27.三年五载----三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

28.一年一度----谓每年一次。

29.一年半载----一年半年。泛指一段时间。

30.有年无月----谓日子拖得长久，没有确定的期限

31.有朝一日----将来有那么一天。

32.河清难俟----俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

33.遥遥无期----形容时间还远得很，不知道哪一天。

34.旷日持久----旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。

35.旷日弥久----旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。

36.亘古通今----亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

4.描写时间的成语是什么

光阴似箭、岁月如梭成语 解释 卒然 形容很短暂的时间。

转眼之间 〖解释〗转眼：一眨眼。一眨眼的时间。

形容极短的时间。 只争旦夕 亦作“只争朝夕”。

力争在最短时间内达到目的。 只争朝夕 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

整年累月 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

兆载永劫 佛教语。极言时间之悠远漫长。

与时消息 〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。

息，孳生。 与日俱增 与：跟，和。

随着时间一天天地增长。形容不断增长。

逾年历岁 指经过一定年月。形容经历较长时间。

议事日程 议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在之内的讨论、办理事情的日期。

以夜继日 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。

形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

遗恨千古 千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。

一时半刻 指很短的时间。 一日三秋 三秋：三个季度。

意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。

形容思念殷切。 一年半载 一年半年。

泛指一段时间。 一来二去 指一回又一回，经过一段时间。

表示逐渐的意思。 一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。

形容事务繁忙。 一刻千金 一刻时光，价值千金。

形容时间非常宝贵。 一弹指顷 手指一弹的时间。

比喻时间极短暂。 一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。

一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。

形容很短的时间。 夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间。

形容日夜不息地努力。 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。 扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。

②一举眉，一转眼。形容时间极短。

③倾心注目。④沾沾自喜貌。

星移斗转 斗：北斗星。星斗变动位置。

指季节或时间的变化。 新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

嚣张一时 指恶势力在短时间内喧闹一起 宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。

形容为处理国事而辛勤地工作。 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。

比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

席不暇暖 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。

原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。

比喻时间的变化。 五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。

五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

枉费日月 枉：白白地。费：浪费。

日、月：时间、光阴。白白地浪费时光。

枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。

亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。

形容时间极短。 万古千秋 形容延续的时间极久。

偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天荒地老 指经历的时间极久。 天长日久 时间长，日子久。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。

也形容永远不变（多指爱情）。 昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。

比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。

随时随地 ①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

死不旋踵 〖解释〗旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。

亦比喻极短时间内即死去。 硕果仅存 唯一留存下来的大果子。

比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。 瞬息之间 极短暂的时间内 瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。

在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

倏忽之间 倏：忽然，极快地。指极短的时间。

视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。 时异事殊 殊：不同；差异。

时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。

亦作“时异势殊”。 时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。

时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。

嗟叹时机错过，追悔不及。 时不我待 我待：“待我”的倒装，等待我。

时间不会等待我们。指要抓紧时间。

石泐海枯 直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。

指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 少纵即逝 纵：放；逝：消失。

稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很。

5.表示时间长的四字词

地久天长：时间长，日子久。

年深日久：形容时间久远。 千秋万代：一千年，一万代。

指世世代代，时间久长。 遥遥无期：形容时间还远得很，不知道哪一天。

万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

匪伊朝夕：不止一个早晨一个晚上。指日子不少。

积年累月：积年：多年； 累月：连月。指经过的时间长。

经久不息：经过长时间停不下来。 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。

长久坚持下去。 日复一日：复：再，又。

过了一天又一天。比喻日子久，时间长。

也形容光阴白白地过去。 天长地久：跟天和地存在的时间那样长。

形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

天长日久：时间长，日子久。 地老天荒：指经历的时间极久。

年深日久：形容时间久远。

6.形容时间长的成语

形容时间快、短、长的成语2008年05月25日 13:0401.光阴似箭----光阴：时间。

时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

02.流光易逝----形容时间过得极快。03.白驹过隙----白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

04.岁月如流----形容时光消逝如流水之快。05.日月如流----时光像流水一样迅速消逝。

06.日月如梭----形容时间过的很快07.乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。 08.石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。

09.转眼之间----转眼：一眨眼。一眨眼的时间。

形容极短的时间。 10.倏忽之间----倏：忽然，极快地。

指极短的时间。11.瞬息之间----极短暂的时间内。

12.喘息之间----喘一口气的功夫。比喻时间短。

13.呼吸之间----形容极为短暂的时间。14.俯仰之间----一低头，一抬头的工夫。

形容时间极短。15.弹指之间----比喻时间极短暂。

16.旦夕之间----旦：早晨。夕：晚上。

早晚之间，形容在很短时间内。17.立谈之间----站着说话的一会儿时间。

形容时间极短。18.一时半刻----指很短的时间。

19.一朝一夕----朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。

形容很短的时间。20.立时三刻----立刻、马上21.跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。

形容时间过得极快。22.稍纵即逝----纵：放；逝：消失。

稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

23.电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。24.昙花一现----比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

25.亘古通今----亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

26.古往今来----指从古到今。27.万古千秋----形容延续的时间极久。

28.万年无疆----形容年代久远。同“万世无疆”。

29.千秋万代----一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

30.千秋万岁----千年万年。形容岁月长久。

31.古今中外----指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

32.青山不老----比喻永存。也比喻时间久长。

33.久而久之----经过了相当长的时间。34.整年累月----一年又一年，一月又一月。

形容时间长久。35.常年累月----长年累月，形容经过的时间很长。

36.长年累月----长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

37.成年累月----成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。

形容时间长久。38.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。

形容接连不断，历时久远。39.经年累月----指经过很久的时间；长时间。

40.积日累久----指经过的时间长。41.积日累月----指经过的时间长。

42.日久月深----深：长久。指时间长久。

43.日久年深----指日子长，时间久。44.天长日久----时间长，日子久。

45.地久天长----时间长，日子久。46.地老天荒----指经历的时间极久。

47.猴年马月----猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

48.驴年马月----不可知的年月。49.年复一年----一年又一年。

50.年深岁久----时间久远地过去。51.年头月尾----谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。

52.三年五载----三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

53.一年一度----谓每年一次。54.一年半载----一年半年。

泛指一段时间。55.有年无月----谓日子拖得长久，没有确定的期限56.有朝一日----将来有那么一天。

57.计日而待----计算着日子来等待，意即无须很久。58.计日可待----指为期不远。

59.河清难俟----俟：等待。很难等到黄河水清。

比喻时间太长，难以等待。60.遥遥无期----形容时间还远得很，不知道哪一天。

61.不日不月----指不计日月，没有期限。62.一日三秋----三秋：三个季度。

意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。

形容思念殷切。63.以日为年----过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。

形容心情焦急。64.视日如年----谓时间虽短，但却感到过得很长。

65.日长似岁----一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

66.经久不息----多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。67.开天地----指人类开始有了历史。

7.描写时间长短的四字词语

天长地久 久而久之 旦夕之间 百代过客

白首相知 不时之需 不时之须 尺壁寸阴 从长计议

窗间过马 猖獗一时 察今知古 成年累月 常年累月

蹉跎自误 处心积虑 寸心千古 喘息未定 喘息之间

寸阴尺璧 此一时彼一时 此一时，彼一时 寸阴是惜

对酒当歌 咄嗟立办 地久天长 地老天荒 动如参商

道远日暮 斗转星移 匪朝伊夕 分秒必争 覆亡无日

俯仰之间 古今中外 更仆难数 贵阴贱璧 光阴如箭

光阴荏苒 光阴似箭 祸不旋踵 缓兵之计 华不再扬

后会有期 黄金时间 祸迫眉睫 河清难俟 河山带砺

呼吸之间 祸在旦夕 间不容砺 间不容瞬 间不容瞚

计不旋踵 久而久之 见缝插针 酒后茶余 经久不息

今来古往 积年累岁 积年累月 经年累月 积日累久

刻不待时 旷日持久 流光易逝 流年似水 历日旷久

砺山带河 立谈之间 礼先一饭 礼先壹饭 累月经年

忙里偷闲 暮暮朝朝 命在旦夕 年复一年 年深日久

年深岁久 年深月久 骐骥过隙 千秋万代 青山不老

迁延时日 迁延岁月 日不我与 日不暇给 日出三竿

日长似岁 日复一日 日久天长 日积月累 绕梁三日

日累月积 人命危浅 日日夜夜 人日上三竿 日许多时

日月如梭 日征月迈 时不我与 时不我待 时过境迁

忽之间 师老兵疲 石泐海枯 十年窗下 似水流年

随时随地 三头两日 瞬息万变 瞬息之间 桑荫不徙

岁月蹉跎 三余读书 时异事殊 时移世异 桑荫未移

稍纵即逝 少纵即逝 偷安旦夕 天长地久 天长日久

天地长久 天荒地老 昙花一现 天老地荒 跳丸日月

弹指之间 亡不旋跬 亡不旋踵 枉费工夫 枉费日月

夜长梦多 一旦一夕 遗恨千古 一刻千金 一来二去

由来已久 扬眉瞬目 一年半载 逾年历岁 与日俱增

一日三秋 以日为年 一时半刻 一时半霎 一时半晌

议事日程 一时三刻 与时消息 一弹指顷 一夕一朝

以夜继日 夜以继昼 遥遥无期 一朝一夕 争分夺秒

转眼之间 只争旦夕 朝种暮获 朝朝暮暮只争朝夕

计日可待意思是什么

指日可待

（汉语成语）

指日可待指可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。

中文名

指日可待

拼 音

zhǐ rì kě dài

出 处

三国·蜀·诸葛亮《出师表》

释 义

不久就可以实现

近义词

指日可下、计日程功、为期不远

反义词

猴年马月、遥遥无期

用 法

作谓语、宾语、定语；含褒义

结 构

偏正式；

英 文

Just around the corner

5月16日第57期开什么生肖

计日可待的意思是指为期不远。 ?

拓展：出处明·海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”示例现今满之颠覆，～。 曹亚伯《通告城镇乡自治职员电》近义词指日可待、计日可期语法偏正式；作谓语、宾语；含褒义 。

计日可待造句：这天若计日可待，则万千学子幸甚，中国教育幸甚，中华民族幸甚！时间当且日不暇给，而对于赵单羽而言却可谓计日可待，万物没有绝对之分，均因人而异。 人类的科技发展日行千里，实现太空旅行的梦想计日可待。

进入玄图中的其他灵魂之力，只要我不生恶念，不做伤天害理之事，我的灵魂就不会被玄图反噬，而我的实力也会因此进步神速，就是突破玄关，达到玄师也是计日可待！ 妙计！如此，我军攻破寿春，计日可待。

你好，答案是生肖猴，属猴的人一般都有管理财务的精明才干，富于实践精神。属猴人常取薄利多销的策略，达到事业上的兴旺。属猴人在同别人的交易中斤斤计较，不象属虎人那么爽快，也不象属龙人那样硬碰硬，属猴人只是依靠小赚头的不断积累。这些微小利润乍看起来不起眼，但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时，再去看看属猴人不断地发展，别人就一定要吃惊了。工业、政治、经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的。“猴”的机智在中国神话传说中是出了名的。但一定要注意，别人若与属猴人一起共事，必须使属猴人百分之百地站在别人一边，别人才能成功。

希望我的回答可以帮到你