告老在家打一生肖是什么_告老在家打一生肖
1.齿摇角落腰曲背驼告老归田烦恼多气哀力弱徒呼奈何退而不休是折磨猜生肖
2.告老归田,田细难耕,勒实肚皮样样悭。强积金钱,到头有限,劳而无功老来惨。(打一生肖)
高山流水,告老还乡,打一动物
山羊。
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。
《高山流水》,汉族古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲;另有同名筝曲《高山流水》,与古琴曲无传承关系。
齿摇角落腰曲背驼告老归田烦恼多气哀力弱徒呼奈何退而不休是折磨猜生肖
哀感中年 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计 大计:长远的重要的。指关系到长远利益的或措施。
百年大业 指关系到长远利益的重要或措施。同“百年大计”。
百年好合 夫妻永远和好之意。
百年好事 指婚姻喜事。
百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老。
百年谐老 指夫妻共同生活到老。
百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后 死的讳称。
百年之业 百年的事业。指长远的事业。
百年之约 即婚约。
比年不登 比:屡屡;频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
残年暮景 残:衰残。指人到了晚年。
残年余力 指年老体衰。
惨绿年华 指风华正茂的青年时期。
惨绿少年 惨绿:浅绿,指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
长年累月 长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
长年三老 古时指船工。
常年累月 长年累月。形容经过的时间很长。
成年古代 犹言长期以来。
成年累月 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
迟暮之年 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年 垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
当立之年 指三十岁。
豆蔻年华 豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。
度日如年 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
多历年稔 指历时久长。
多历年所 历:经历;年所:年数。经历的年数很多。
而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真。指60岁的代称。
芳年华月 芳年:妙龄。指美好的年华。
肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
丰年稔岁 稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。
丰年玉荒年谷 比喻有用的人才。
风信年华 指女子二十四岁时。
风烛残年 风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
烽火连年 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
福寿年高 年高:年龄大。有福有寿,长命百岁。
膏粱年少 指富贵人家的子弟。
隔年皇历 皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。
古稀之年 稀:少。指人到七十岁。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
猴年马月 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。
花甲之年 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
花信年华 花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
还年却老 恢复年轻,长生不老。
还年却老 恢复年轻,长生不老。
还年驻色 恢复年轻,永葆青春。
积年累岁 指经过的时间长。同“积年累月”。
积年累月 积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。
及笄年华 笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
急景凋年 景:通“影”,光阴;凋:凋零。形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。
急景流年 形容光阴易逝。
锦瑟华年 比喻青春时代。
锦瑟年华 比喻青春时代。
经年累月 经:经历。指经过很久的时间;长时间。
九年之储 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九年之蓄 蓄:积聚,储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
糠菜半年粮 一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
旷日经年 久经时日。
累月经年 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
烈士暮年,壮心不已 烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
流年不利 流年:旧时看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
流年似水 流年:光阴。形容时间一去不复返。
驴年马月 不可知的年月。
乱世凶年 时世,年成极坏。
没世穷年 犹终生,一辈子。
美意延年 美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。
民和年丰 百姓安居,年成很好。
民和年稔 犹言民乐年丰。
年登花甲 花甲:用干支纪年,指六十岁。年纪已到六十岁。
年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
年富力强 年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
年该月值 指命中注定的时辰。
年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。
年高德卲 年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。
年高德勋 年纪大而有德行。
年高望重 年纪大,声望高。
年谷不登 年谷:一牛收获的谷物;登:成熟,完成。指年成很差,荒年。
年华垂暮 垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
年近古稀 古稀:指七十岁。年纪将近七十岁。
年经国纬 指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
年轻力壮 壮:健壮。年纪轻,体力强。
年深日久 形容时间久远。
年深岁久 深:久。形容时间久远。
年深月久 久经岁月。指时间长久。
年事已高 年事:年纪。指一个人的岁数已经很大了。
年衰岁暮 指年纪衰老,寿命将尽。
年头月尾 指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
年湮世远 指年代久远。
年谊世好 年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
年逾古稀 指年龄已超过七十岁。
年壮气锐 指年纪轻,气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。
翩翩年少 比喻男子年少俊秀,文风流。
翩翩少年 翩翩:形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
破瓜之年 瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
耆年硕德 耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。
千年一律 犹言千古一律。指从来如此。
穷年累世 形容时间长久。
穷年累月 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
祛病延年 祛:除去。除去疾病,延长寿命。
犬马之年 对尊上卑称自己的年龄。
却病延年 指消除病痛,延长寿命。
裙屐少年 裙:下裳;屐:木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
人寿年丰 人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
日久年深 指日子长,时间久。
瑞雪兆丰年 瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
三年化碧 指忠心不泯。
三年五载 三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
三十年河东,三十年河西 三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
少年老成 原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
少年老诚 原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
胜读十年书 胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年读书 指长期努力于学业。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年九不遇 比喻很少有,多年也难遇到一次。
十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。
十年生聚 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
时和年丰 和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。
视日如年 指时间虽短,但却感到过得很长。
寿满天年 天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。
舜日尧年 比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。
似水流年 流年:光阴。形容时间一去不复返。
虽死之日,犹生之年 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
岁丰年稔 稔:庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。
岁稔年丰 稔:庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。
天宝当年 比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
天夺之年 上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
天其年 指能享其天年。同“天之年”。
天之年 上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
天年不测 指意外的死亡。
天年不齐 指命运和流年不相配合,以致运道不好。
天年不遂 指未享天年。
同年而校 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同年而语 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
万年无疆 形容年代久远。同“万世无疆”。
忘年交 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
忘年之交 年辈不相当而结交为友。
忘年之契 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
五陵年少 指京都富豪子弟。
凶年饥岁 凶年:年成很坏。指荒年。
虚度年华 虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。
悬车之年 悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。指七十岁。
学老于年 指青年人的博学。
雪兆丰年 指冬天大雪是来年丰收的预兆。
延年益寿 增加岁数,延长寿命。
尧年舜日 比喻天下太平的时候。
一年半载 一年半年。泛指一段时间。
一年被蛇咬,三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
一年一度 指每年一次。
一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
一着被蛇咬,三年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
贻臭万年 犹言遗臭万年。
遗臭千年 死后恶名流传,永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
遗臭万年 遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
颐养天年 指保养年寿。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以终天年 以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
亿万斯年 斯:语助词,无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。
益寿延年 指延长寿命,增加岁数。同“延年益寿”。
有年无月 指日子拖得长久,没有确定的期限。
有生之年 一生之中最后的年月,即余年。
有志不在年高 指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
逾年历岁 指经过一定年月。形容经历较长时间。
远年近日 过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。
远年近岁 过去至现在;长期以来。
月值年灾 指时运不济而遭灾祸。
整年累月 一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
郑人争年 年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。
知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。
终其天年 终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
尊年尚齿 年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
安闲自在 安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
病在膏肓 比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
薄技在身 薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
不在话下 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
不在其位,不谋其政 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
成败在此一举 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指取事关重大的行动。
成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
寸铁在手 寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
大权在握 手中掌握有很大权力。
大有人在 形容某一种人为数不少。
叨在知己 叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
飞龙在天 比喻帝王在位。
诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
凤凰在笯 ?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
富在知足 有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。
高高在上 原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
高下在口 犹言信口雌黄。
高下在手 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。
高下在心 高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
骨鲠在喉 鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
贵在知心 以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。
怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。
黄雀在后 比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
积财千万,不如薄技在身 积蓄财产,不如学点技术。
鹡鸰在原 亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
简在帝心 指能被皇帝所知者。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不取某种行动。
近在眉睫 睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。
近在咫尺 咫尺:很近的距离。形容距离很近。
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
历历在目 历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
留得青山在,不愁没柴烧 比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
留得青山在,不怕没柴烧 比喻只要还有生命,就有将来和希望。
留得青山在,依旧有柴烧 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
留得青山在不怕没柴烧 比喻只要还有生命,就有将来和希望。
龙德在田 指恩德广被,无所不在。
鸾鹄在庭 指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
满不在乎 满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
满不在意 全然不放在心上,不当一回事。
芒刺在背 芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
猛志常在 比喻雄心壮志,至死不变。
蒙在鼓里 好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
民生在勤 人民的生计在于勤劳。
命在旦夕 旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
谋事在人 谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。
谋事在人,成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
念兹在兹 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
迫在眉睫 形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
切切在心 切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
清闲自在 清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
拳拳在念 拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。
人亡物在 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。
如芒在背 形容极度不安。
三星在户 表示新婚之喜。
三星在天 指新婚。
珊瑚在网 在网:都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖,心存魏阙 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖,心悬魏阙 魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的隐士。
身在林泉,心怀魏阙 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不取某种行动。
事在必行 事情非做不可。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
事在萧墙 谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
势在必行 行:做。从事情发展的趋势看,必须取行动。
束在高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
死生有命,富贵在天 指万事皆由天命注定。
似箭在弦 好像箭已经搭在弓弦上,不得不发。
夙夜在公 从早到晚,勤于公务。
岁在龙虵 后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
岁在龙蛇 岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
提心在口 心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
痌瘝在抱 痌瘝:病痛,比喻疾苦;在抱:在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
危在旦夕 旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
无所不在 到处都存在,到处都有。
勿忘在莒 比喻不忘本。
物在人亡 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
项庄舞剑,意在沛公 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
项庄舞剑,志在沛公 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
项庄之剑,志在沛公 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
消遥自在 指逍遥自得。
逍遥自在 无拘无束,安闲自得。
心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。
心在魏阙 指臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
腥闻在上 腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
言犹在耳 犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
养兵千日,用在一朝 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养军千日,用在一朝 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
养军千日,用在一时 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
遥遥在望 在望:可看见。远远地可以看到。
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
意在笔前 ①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。亦作“意在笔先”。
意在笔先 指写字画画,先构思成熟,然后下笔。
意在言外 语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
音容宛在 音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
自在 指悠闲舒适。
悠闲自在 闲暇舒适,无忧无虑。
悠游自在 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有志不在年高 指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
远在天边,近在眼前 形容寻找的人或物就在面前。
运用之妙,在于一心 指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
在陈之厄 指饥贫等困境。
在此一举 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
在谷满谷 此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。
在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。
在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
在人矮檐下,怎敢不低头 比喻受制于人,只得顺从。
在人耳目 表示为人们所听到看到,都已熟知。
在色之戒 指方面的戒忌。
在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。
在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。
在所难免 免:避免。指由于某种限制而难于避免。
在天之灵 尊称死者的精神。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
昭昭在目 形容大家看得明明白白。
志在千里 形容志向远大。
志在四方 四方:天下。有远大的抱负和理想。
志在四海 犹志在四方。
智藏瘝在 指贤人隐遁,病民之臣在位。
珠玉在侧 侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
自由自在 形容没有约束,十分安闲随意。
醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
告老归田,田细难耕,勒实肚皮样样悭。强积金钱,到头有限,劳而无功老来惨。(打一生肖)
我感觉是鼠
齿摇角落 老鼠是躲在角落里的 腰曲背驼
老鼠老了以后 烦恼多 气哀力弱 徒呼奈何
退而不休是折磨 是因为哪怕老鼠老了 也是喊打
告老:封建时代臣子或官员因年老辞去职务,后泛指年老退休.
归田∶指辞官归里,退隐.田细难耕(不好解抱歉)
勒实肚皮样样 悭。勒:从革,力声。从“革”,表示与皮革有关。本义:套在马头上带嚼子的笼头).
强积金钱(倔强;固执堆积金钱)到头有限(到头用不到.)(守财奴:狗)
劳而无功(49)老来惨。(马革裹尸:用马皮包裹尸体,指军人战死沙场)
本人:马和49
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