成语什么当车_当车成语大全
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2.安步当车成语故事
3.什么臂当车的成语
4.安步当车的读音
安步当车开头的成语接龙
安步当车,安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。下面请欣赏我给大家带来的安步当车的 成语 接龙相关内容,希望对大家有所帮助。
安步当车的成语接龙
安步当车 ? 车水马龙 ? 龙马精神 ? 神乎其神 ? 神气活现 ? 现钟不打 ? 打家劫舍 ? 舍己为人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出
安步当车末端成语接龙
车载斗量 车马填门 车辙马迹 车量斗数 车马骈阗 车尘马足 车驰马骤 车填马隘 车轨共文 车马辐辏 车笠之盟 车怠马烦 车水马龙 车马如龙 车载船装 车殆马烦 车击舟连 车尘马迹 车无退表 车烦马毙 车马盈门
用安步当车来 造句
1) 找了一条绳子,胡乱折腾了几下终于把这件牛头人的衣服绑在了自己身上,白池旁若无人,安步当车,走进了外间的大客厅。
2) 寻道子不会腾云,也不会驾雾,当然也不会什么缩地成寸之类的安步当车的慢慢探索。
3) 两人家都住宣南,离宣武门也不算很远,又都没有马,只能安步当车,在暮色低沉的京城街头缓缓而行。
4) 吃过饭,已经是虚时(晚七点到九点之间)了,昊天告辞出来,带着雨墨,安步当车返回客栈。
5) 午饭过去了,许凡安步当车地往河竹清乡走去。我家离工厂不远,上下班都是安步当车。
6) 期待官员?安步当车?更多时候只是一种理想境界。
7) 我自己,呆在家里烹饪吧,没办法,车都冰封一周了,安步当车了!
8) 李老师上下班从不坐车,他风趣地说:"我这是安步当车,自享其乐。"。
9) 我家离学校不远,上学放学我都是安步当车。
10) 厂里离家很近,他上下班都是安步当车。
11) 一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。
12) 爷爷奶奶去公园,每次都是安步当车,他们美其名曰:?享受自然?。
13) 安步当车走,活到九十九。
14) 安步当车,想不开心都难了。
15) 因此失去了放松及安步当车的学习空间.
16) 安步当车似乎最稳妥了,可是人家屋檐边也可以掉下一张瓦片来。
17) 他们安步当车,骑役兽而行,或使用各种机械交通工具。
18) 今天是世界无车日,请您尽可能安步当车,或出门不开车,而改乘公交等绿色交通,为了感谢您对环保事业的支持,特送上笑脸一张,请自行到镜前领取,多多益善。
19) 退休以后,老王一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。
20) 每日下班返家,安步当车,也算一种锻炼,一种乐趣。
21) 她连忙又走上公路,强制自己不慌不忙,安步当车地向前行进。
22) 所以它不得不安步当车,与这帮家伙一起踩着沙砾烂泥,在湖底踟蹰而行。
23) 安步当车,正走到石碑近前,他却是一愣。
24) 一念及此的他安步当车地走上前去,要知道现在的肃县基本没什么**活动,这对生性好动的他来讲无疑是种折磨。
25) 肖遥安步当车,呼吸着高原上相对稀薄的空气,胸中却是毫无气闷的感觉。
26) 不管怎么说,在他安步当车般了一刻的光景之后,总算是抵达到了目的地了。
27) 一想到四年后的今天,真有点心凉,那得多少人浪费了大好青春颓废萎靡安步当车自得其乐模棱两可不知所谓。
28) 天天打电话赠送我为期天的交通意外险。我可以说我安步当车吗?
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安步当车成语故事
出自西汉·刘向《战国策·齐策四》:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
该成语的意思是指是以从容的步行代替乘车,形容轻松缓慢地行走,也指人能够安守贫苦生活;在句子中一般作谓语。
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什么臂当车的成语
安步当车成语故事1
成语:
安步当车
拼音:
[ān b? d?ng chē]
解释:
安:安详,从容,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。
出处:
晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。——西汉·刘向《战国策·齐策四》
举例造句:
正路不远,我们还是安步当车吧!。
成语故事:
战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(ch?)。齐宣王听说他很有名,就召见了他。
颜斶进宫后,齐宣王傲慢地说:颜斶,你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说:大王,你过来!齐宣王很不高兴,旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:如果我走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。
齐宣王恼怒地问他:到底是大王尊贵,还是士人尊贵?颜斶说:当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢。
齐宣王觉得自己理亏了,便请求做颜斶的学生,并说:您和我在一起,食有美味,出必乘车,妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心,坚决辞谢:我还是希望让我回去,每天晚点儿吃饭,也像吃肉那样香;慢慢地走路,就当是坐车一样;不犯罪过,就是保持自己的尊贵。清静无为,纯正自守,乐在其中啊!颜斶说罢,告辞而去。
安步当车成语故事2成语名称:安步当车
成语拼音:ān bù dàng chē
成语用法:作谓语;形容轻松缓慢地行走。
实用性:常用
感彩:中性词
成语结构:紧缩式
成语年代:古代
成语解释:安:缓慢;步:步行;当:代替。缓慢步行代替坐车。
成语来源:西汉·刘向《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
成语造句:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“也不带底下人,安步当车,踱到了以前每日必到的那家茶馆。”
安步当车的成语故事
战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜蜀,走过来!”不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?”颜蜀说:“我如果走到大王面去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说:“到底是君王贵,还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说:“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,封他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!”颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多,是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,
安字开头的成语
安于故俗 、 安身之地 、安如泰山 、安步当车 、安居乐业 、安然无恙
包含有安字的成语
塞翁失马、 安然无恙 、安居乐业 、 安步当车 、 安如泰山 、 安身之地 、 安于故俗 、不探虎穴 、怖鸽获安 、 平安家书
安步当车成语故事3战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。
宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜蜀,走过来!”
不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?”
颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大玉礼贤下士的`好。”
齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”
宣王说:“你说这话有根据吗?”
颜蜀神色自若他说:“当然有。
从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对,满脸不高兴。
大臣们忙来解围:“颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。
这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”
宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”
颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。
所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。
安步当车成语故事4成语: 安步当车
拼音: ān bù dàng chē
解释: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语故事:
有一天,齐宣王要召见贤士颜斶,就对他说:“颜斶,你过来。”没想到颜斶竟然回了一句:“大王,你过来吧!”齐宣王听了,顿时脸色发青,大怒的说:“你这是什么态度,是君王高贵呢?还是贤士高贵?”颜斶从容的说:“自然是贤士高贵,这是有历史为证的。从前秦国曾下令说:“凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的,一律处死刑。”又说:“能够取得齐王首级的,将赏赐千金,并封他做官。”可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢!”齐宣王被弄得啼笑皆非,只好摇摇头,叹了一口气说:“好了,我不会怠慢你的,以后你可以过着荣华富贵的生活。”颜斶听完,立刻辞别齐宣王说:“谢谢大王的厚爱。我本是布衣粗食惯了的人;安步可以当车,晚食可以当肉,我还是回家自食其力吧!”
这个故事是从“战国策”的“齐策”写出来的。“安步可以当车”便是慢慢步行,以代替乘车,也就是勤俭的意思。后人把“安步当车”引为成语,用来比喻人不贪求富贵,而能安于贫苦的意思。
另外,“晚食当肉”也是一句成语,它和“安步当车”一样都是节俭的意思。
安步当车成语故事5注音ān bù dàng chē
典故晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。 《战国策·齐策四》
解释安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
用法作谓语;形容轻松缓慢地行走
结构偏正式
近义词缓步代车
同韵词肥吃肥喝、一枕南柯、祝鲠祝噎、山耶云耶、豪厘不伐,将用斧柯、力不同科、抽抽噎噎、正大不阿、梦里南柯、弃甲投戈、......
年代古代
谜语过河兵卒
成语故事战国时期,齐国贤士颜触奉齐宣王之命入宫见驾,齐宣王态度非常傲慢,引起颜触的不满,双方在殿上就仰慕权势与礼贤下士、国君与贤士的作用大辩,齐宣王理亏认输,想留用颜触,颜触拒绝说:“我喜欢自由,喜欢慢步像乘车一样。”
示例每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。 清·李宝嘉《中国现在记》第七回
成语造句
◎ 由码头去学校,路是很近,穷酸的教员,当然'安步当车'了。
安步当车的读音
螳臂当车。螳臂当车是一个汉语成语,最早出自《庄子·人间世》。
该成语指螳螂举起前肢企图阻挡车子前进,比喻做力量做不到的事情,必然失败;在句子中一般作谓语、宾语,含贬义。
在庄子眼中,螳螂的自不量力难当重任,这是告诫世人:像螳螂那样的人,一旦跟别人真枪实弹较量,没有不失败的。
但是在齐庄公眼里,螳螂却是个英雄,只凭着弱小的血肉之躯,竞然敢和庞大的车子对抗,勇气可嘉。庄公避开螳螂绕路而行,是因为尊重勇士,他看见了小螳螂的伟大。
该成语告诉人们,做人要有自知之明,不要做一些鸡蛋碰石头的傻事。如果不了解自己的长处和短处,就无法发挥自己的优势,就无法在和别人的竞争中夺得先机。自己不擅长的也不要勉强去做。否则很难成功。
例句:
1、你这么瘦小,想要对抗他,简直就是螳臂当车。
2、妄想以一人之力扭转局势,简直就是螳臂当车嘛!
3、你别笑我螳臂当车,要知成大事总得有人牺牲。
4、以目前的实力,去和大企业竞争,简直是螳臂当车,不自量力。
5、对这种不合理的现象,就算是螳臂当车,我也要抗议!
6、任何人想挡住历史的车轮,都无异于螳臂当车。
7、你去和泰森比赛拳击,简直是螳臂当车!
8、你这是螳臂当车,自不量力!
安步当车拼音是:ān bùdàng chē。安步当车这个成语出自《战国策·齐策四》。它的意思是慢慢地步行,就当作是坐车。比喻不慌不忙,慢慢地行动。这个成语的出处在《战国策·齐策四》中,原文是:晚食以当肉,安步以当车。这个成语的意义是鼓励人们不要急躁,要稳重行事。同时,它也提醒人们不要过于贪图享受,要注重健康和积极的生活方式。
安步当车也反映出一种淡泊名利、知足常乐的人生态度。在这个物欲横流的社会里,许多人都在追求更高的地位、更多的财富。然而,安步当车却提醒我们,真正的幸福并不在于物质的拥有,而在于内心的满足。只有当我们能够安于现状,珍惜现有的一切,才能找到真正的快乐和满足。
在现代社会,随着交通工具的不断发展,人们出行的方式越来越多样化,但是安步当车这个成语仍然具有启示意义。它提醒我们在日常生活中要保持稳健和有耐心的心态,不要过于追求速度和方便,要注重健康和环保的生活方式。同时,这个成语也鼓励我们在面对困难和挑战时不要轻易放弃,要坚持不懈地努力前行。
安步当车体现的意义:
1、轻松缓慢地行走:这个成语强调的是以从容、平和的心态来行走,不追求速度和方便,而是享受步行带来的放松和舒适。
2、安守贫苦生活:这个成语也暗示了人要能够安于贫困、简朴的生活,不贪图奢侈和享受,而是保持内心的平静和淡定。
3、健康环保的生活方式:在现代社会中,安步当车也是一种健康、环保的生活方式,强调的是减少对环境的影响,通过步行、骑行等低碳出行方式来保持身体健康。
4、坚韧不拔的精神:安步当车这个成语也暗示了人要有坚韧不拔的精神,面对困难和挑战时不要轻易放弃,而是坚持不懈地努力前行。
5、性格的随和、稳重:有时候,人们会用安步当车来形容一个人的性格比较随和、稳重,不太急躁,能够从容地面对生活中的各种挑战和变化。
好了,关于“成语什么当车”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语什么当车”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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