古代成语的典故_古代成语的典故有哪些

古代成语的典故_古代成语的典故有哪些

       对于古代成语的典故的问题，我有一些专业的知识和经验，并且可以为您提供相关的指导和建议。

1.古代成语故事及典故

2.历史著名成语典故

古代成语故事及典故

       古代成语故事及典故如下：

       1、卧薪尝胆：这个成语的典故出自《史记·越王勾践世家》。越王勾践在吴国为奴三年，回国后立志报仇雪恨。他每天睡在柴草上，并在吃饭和睡觉前都要尝一尝苦胆，以提醒自己不忘屈辱。这个成语后来被用来形容人刻苦自励，发愤图强。

       2、退避三舍：这个成语的典故出自《左传·僖公二十三年》。晋文公重耳曾流亡在外，后来回国成为国君。他曾经得到楚成王的帮助，承诺如果两国交战，他会退避三舍（一舍三十里）。后来两军交战，晋文公真的退避了三舍。这个成语后来被用来比喻退让、回避，避免冲突。

       3、唇亡齿寒：这个成语的典故出自《左传·僖公五年》。晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇向虞公进谏，指出“唇亡齿寒”，如果晋国灭了虢国，虞国也会跟着灭亡。但是虞公没有听从劝告，最终导致虞国被晋国灭亡。

       4、夜郎自大：这个成语的典故出自《史记·西南夷列传》。夜郎国是一个小国，但是因为听信了汉使的夸大之言，认为自己很大，竟然与汉朝为敌。最终被汉朝的军队打败。这个成语后来被用来比喻妄自尊大，盲目自满。

       5、围魏救赵：这个成语的典故出自《史记·孙子吴起列传》。赵国被魏国围攻，齐国派兵救援赵国，孙膑指挥齐军趁魏军疲惫不堪之际发动袭击，最终打败了魏军。这个成语后来被用来比喻采取围攻或声东击西的策略来攻打敌人，从而解围或获胜。

       春秋时期的相关知识如下：

       1、春秋时期是中国历史上的一段大分裂时期，一般指前770年至前476年，是中国历史上的第一次全国性大分裂形成的时期。春秋战国是中国历史上的一段大分裂时期，战国后期秦一统天下，建立了大一统王朝，战国时期结束。

       2、春秋时期周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。春秋时期的第一霸是齐桓公，葵丘会盟是齐桓公称霸的标志。春秋时期铁制农具的使用和牛耕的出现，私有土地大量开垦，为增加税收，实行了税制改革。

历史著名成语典故

       一、揠苗助长

       出处：战国时期孟子《孟子·公孙丑上》

       揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

       语法：连动式；作主语、宾语；含贬义

       近义词适得其反、拔苗助长、欲速不达、断鹤续凫

       反义词顺其自然、循序渐进、放任自流

       二、自相矛盾

       出处：战国时期韩非《韩非子·难一》

       自相矛盾

       解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       示例：这些理论自相矛盾。

       近义词格格不入、漏洞百出、前后抵触、首尾乖互、相互抵触、鬻矛誉盾

       反义词并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击

       三、郑人买履

       出处：战国时期韩非《韩非子外储说左上》

       郑人买履

       解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

       语法：主谓式；作定语、状语；含贬义

       近义词生搬硬套、死搬教条

       四、守株待兔

       出处：战国时期韩非《韩非子·五蠹》

       守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

       近义词好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

       反义词除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

       五、刻舟求剑

       出处：战国末期吕不韦的《吕氏春秋·察今》

       刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

       近义词按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟

       反义词通权达变、借坡下驴、审时度势、随机应变

       

       百度百科—寓言

       百度百科—揠苗助长

       百度百科—自相矛盾

       百度百科—郑人买履

       百度百科—守株待兔

       百度百科—刻舟求剑

       　语具有极强的表现力,是中国语言的精华。成语中蕴含着宝贵的文化财富,从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌,了解中国古代教育思想,传统中华美德等众多方面。下面是我为您整理的历史著名成语典故，希望对你有所帮助!

       

历史著名成语典故篇一：如鱼得水

       　三国时期，曹操的实力很强大，刘备在还没有做皇帝之前，被迫依附于亲戚刘表的军队阵容，并且驻守新野这地方。可是刘备是个胸怀大志的人，他并不想长久寄人篱下，只做别人的军师。正好这个时候徐庶向他推荐诸葛亮是个难得的好人才，徐庶劝刘备一定要网罗刘备。

       　为了请诸葛亮协助自己获得天下，刘备曾经三次亲自到他住的茅卢拜访他，诸葛亮看到刘备这么非常诚恳，最后才同意与刘备见面。刘备向他请教许多治理国家的方法，诸葛亮仔细分析了当时的情势，建议刘备先占据荆州，这样才能有机会和曹操、孙权鼎足而立，互相抗衡。

       　刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说:?我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水一样非常快。?

历史著名成语典故篇二：见猎心喜

       　北宋时著名的学者程颢，世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者，经常讲学，人们称他们为?二程?。后来，他们的学说被朱熹 继承和发展，人们称他们为?程朱学派?。程颐十六七岁的时候，非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 问，便没有时间和精力去打猎了。有一次，他惋惜地对友人说：?打猎 的爱好我今后没有啦!?

       　有个名叫周茂叔的朋友听到了这话，特地去对程颢说：?你说的 话不一定就是如此。千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎，而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪一天这种心思萌发起 来，你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的。? 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵。

       　周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证。一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎，顿时想起了打猎的乐趣，高兴得手痒起来。但他忽然回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望，径自走回家去。

历史著名成语典故篇三：熟能生巧

       　有一天，他在自已家的演练场上表演射箭。观看的人，个个为他鼓掌叫好。这时有个卖油的老头也来观看，他放下自已肩上的担子，站在篱笆墙外边，斜着眼睛瞅着陈康肃射箭，好长时间不离去。可是当他看见陈康肃射中靶子时，仅仅只是微微地点一下头， 井不觉得有什么很了不起的。

       　陈康肃想：?每当别人看到我射中靶子时，总是大声称赞，连声叫绝，这个老头却只点点头，真是个糊涂老头。?

       　陈康肃问老头说：?你在这看了这么久，你也懂得射箭吗?你看我的射技怎么样啊?

       　卖油老头扦字胡子，微微一笑，然后慢悠悠地 说：?没什么了不起的，只不过是手熟罢了。?

       　陈康肃一听，勃然大怒，大喊起来：?你这个呆老头，凭什么敢小看我的射技。?

       　卖油老头不气不恼地说：?我是凭我倒油的技巧了解到这个道理的。?说完，老头从担子里拿出一只 葫芦放在地上，又从衣袋里掏出一个带孔的铜钱放 在葫芦嘴上画，然后用勺子舀油往葫芦嘴里倒，只见那油顺着钱孔里流下去，葫芦里的油装满了，却一点儿也没有沾到钱孔上。站在旁边看热闹的人连声叫绝。卖油老头站起来微笑着说：?我这也没什么了不起的，只不过是由于手熟罢了。?

       　陈康肃看后，笑了。他向卖油老头承认了刚才的无礼，并道了歉。

历史著名成语典故篇四：盲人摸象

       　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：?你找一些完全失明的盲人到王城来。?使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

       　使者走进宫殿向镜面王禀报说：?大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。?镜面王说：?你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。?

       　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：?你们都摸到大象了吗?盲人们齐声回答说：?我摸到大象了!?镜面王又说：?你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!?

       　摸到大象腿的盲人首先站出来说：?禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。?摸到大象尾巴的盲人说：?大王，大象应该像一把扫帚。?摸到大象腹部的盲人说：?大王，大象确实像大鼓。?随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：?圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。?

       今天关于“古代成语的典故”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。