家风家训的四字成语有哪些_家风家训的四字成语有哪些呢
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彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
彬彬 文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
博裕 广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑?敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书?东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
博文 通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语?雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语?弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅 学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
承德 蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
朝宗 百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
澄泓 水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
存志 保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注?滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。”
得韬 拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉 仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记?乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
方旭 早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄?从》“方出旭旭”。
飞轩 指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选?刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
芳华 亦作“芳花”香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九章?思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选?枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。
和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”
涵畅 滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”
涵涵 水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
浩初 太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
浩然 正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
浩学 博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”
泓涵 水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
泓浵 水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”
慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
嘉言 美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书?学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
嘉懿 善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。
江沅 沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮”
瑾瑜 比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
景铄 盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。”
静淞 淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
隽秀 优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”
俊材 特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。
俊慧 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿?韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
俊杰 才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露?爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
俊丽 秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。”
俊爽 英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
俊伟 卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”
俊雄 豪迈出众的人，英雄。适用于男孩取名字。出自《史记?淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。”
俊誉 才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”
峻雅 高雅。适用于男孩取名字。出自明代宋濂《王君子与文集序》：“韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。”
凯歌 唱胜利之歌。适用于男孩取名字。出自晋代崔豹《古今注?音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。”
凯凯 欢乐的样子。适用于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记?作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。”
凯泽 和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记?司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。
孔阳 十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳。”
可佳 可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”
澜清 清澄如水。适用于男孩取名字。出自《梁书?刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。”
澜飜 亦作“澜翻”，水势翻腾的样子。适用于男孩取名字。出自《宣和画谱?董羽》：“画水于玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江绝岛间。”
乐心 欢乐之心；心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记?乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓。”
乐仪 有音乐相配合的礼仪。适用于女孩取名字。出自《周礼?春官?乐师》：“教乐仪，行以《肆夏》，趋以《采荠》，车亦如之。”
乐容 指舞蹈。适用于女孩取名字。出自《艺文类聚》卷四三引汉朝蔡邕的《月令章句》：“乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。”
乐欣 安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的 《洛褉赋》：“美节庆之动物，悦群生之乐欣。”
乐康 安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?九歌?东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”
乐成 成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书?更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”
霖霖 霖霖，适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。
灵犀 形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
落霞 霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”
曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书?文苑传上?杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。”
曼衍 连绵不绝。适用于女孩取名字。出自《汉书?晁错传》：“土山丘陵，曼衍相属。”
曼吟 长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗：“鸟儿树里曼吟，鸭儿水塘边徘徊。”
曼语 曼辞。适用于女孩取名字。出自明朝顾起纶 《国雅品?士品三》：“此例数篇，非雕饰曼语。”
琦玮 美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子?飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”
清芬 比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”
清妍 美好。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《月池》诗：“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。”
清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经?郑风?野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”
清越 形容声音清脆激越；清脆悠扬。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
清芷 清美的香草，比喻高洁美好的人。 适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”
晴岚 晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”
琪华 同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自唐代曹唐《小游仙诗》之二：“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。”
晴飔 晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗：“晴飔泛丛条，浮阳散修莽。”
如山 如山峰般屹立不倒。适用于男孩取名字。出自杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山”。
若飞 若飞，形容快捷迅速，像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》：“关山杜若飞”。
若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。”
若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?天问》：“羲和之未扬，若华何光？”
胜蓝 比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子?劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。
斯年 形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经?大雅?下武》：“于万斯年，受天之祜。”
腾起 升起。适用于男孩取名字。出自《后汉书?方术传下?蓟子训》：“初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处。”
腾文 呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。”
腾扬 翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。”
腾逸 指才气奔放超逸。适用于男孩取名字。出自明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》：“若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽乎！”
恬简 恬淡简易。适用于男孩取名字。出自《陈书?萧干传》：“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。”
恬如 安然，泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书?王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。”
恬适 安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。”
恬雅 沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
婉慧 柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书?列女传?慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操。”
婉静 温顺娴静。适用于女孩取名字。出自《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“﹝三女﹞皆孝顺小心，婉静有礼。”
婉妙 美好；美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异?霍女》：“新妇小名阿美，颇婉妙。”
婉然 美好的样子。适用于女孩取名字。出自汉代司马相如《美人赋》：“有女独处，婉然在床，奇葩逸丽，淑质艳光。”
婉柔 温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎《夜雨秋灯录?龙梭三娘》：“主见其婉柔，不忍诛。”
婉仪 美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮。”
婉悦 恭顺和悦。适用于女孩取名字。出自明代宋濂《怡养堂记》：“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。”
万里 形容高远。适用于男孩取名字。出自《庄子?逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。
文彬 形容既文雅又朴实。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》“文质彬彬”。
文翰 文章；文辞。适用于男孩取名字。出自《晋书?刘伶传》：“未尝厝意文翰，惟着《酒德颂》一篇。”
文澜 文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子诗?边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。”
文丽 华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子?亡征》：“喜*而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”
文心 为文之用心。适用于男孩和女孩取名字。出自刘勰《文心雕龙?序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”
文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选?曹植＜七启＞》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也；轩，殿槛也。”
文雅 温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记?保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”
文懿 华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
娴雅 文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。
昕昕 明亮。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。”
欣怡 喜悦。适用女孩取名字。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。”
馨逸 香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注?河水四》：“兰熏麝越，自成馨逸。”
信芳 情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。
星驰 形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。
星阑 指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”
星轩 指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选?颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。”
修远 修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
煦涵 意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。
雅醇 雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮?古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。”
雅歌 风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”
雅厚 纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书?张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。”
雅亮 正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记?摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”
雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书?殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”
怡然 安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记?孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”
弈鸣 适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
熠然 光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
懿美 懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。
潆泓 水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”
颖逸 秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”
余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”
羽丰 适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。
语心 谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话?秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”
悠然 闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”
悠永 久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记?钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”
悠柔 悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”
煜月 煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄?元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
韫玉 包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。
悦心 愉悦心情；心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑?修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。”
悦欣 欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”
悦畅 和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集?降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”
悦爱 喜爱，喜欢。适用于女孩取名字。出自《韩非子?内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”
震烨 烨：火盛，明亮，引伸为“光辉灿烂”。适用于男孩取名字。出自《诗经?小雅?十日之交》“烨烨震电”。
志鹏 形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子?逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。
致远 高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
钟灵 凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。
钟毓 孕育天地间的灵秀。适用于男孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。
周翰 比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”。
周晟 晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录?周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。
朱轩 朱红色屋宇。适用于男孩取名字。唐代白居易 《游悟真寺》诗“回首寺门望，青崖夹朱轩”。
子衿 比喻贤才。适用于男孩取名字。出自曹操《短歌行》“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。
自清 保持自身的廉正清白。适用于男孩取名字。出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”。
自珍 自爱。适用于男孩和女孩取名字。出自《汉书?贾谊传》“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍”。
自修 修养自己的德性。适用于男孩取名字。出自《礼记?大学》：“如琢如磨者，自修也。”
智敏 才智敏捷。适用于男孩和女孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令，檄先生佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，分身应之，沛若有余也。”
朝辉 朝辉，晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志?魏志》，朝旦为辉，日中为光。
志尚 志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书?艺术传?庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。
志行 志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易?屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。
志致 志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书?齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。
四字家教成语
曾国藩兄弟五人的发达及其后世子孙的有为，在其家乡荷叶影响深远，曾氏可以说是名门望族，对其庄园有顺口溜曰：“修善奖善，敦德有恒，黄金白玉，富厚万宜”，其意是指曾府庄园气派。而华祝堂为曾国潢修建万年堂时的临时住处，文吉堂只是曾氏家族的管庄，故未编入顺口溜。曾氏“十堂”之说，其实曾氏修建的只有八堂，华祝堂只是买的临时住处，后又出卖，文吉堂为管庄，曾家曾对此二庄屋有所有权，故称“十堂”。曾氏所建的八堂又分两类：一类是其祖父辈修建的，规模不大，结构简单，如白玉堂、黄金堂，这两堂在曾氏兄弟手里有所改建和扩建，也显得气派了；另一类是曾氏兄弟发迹后修建的，规模宏大，结构复杂，富厚堂、奖善堂、敦德堂、有恒堂、万宜堂、修善堂。
曾国藩对屋堂的要求是“不尚华美”。曾氏兄弟后来的屋堂为何都大气，华美呢？源于咸丰二年（1852年）其母江太夫人病逝后，为母开堂作吊，仅中餐就有240席，分3次才开完，其父咸丰七年去世，只能开流水席，兄弟五人感到不体面，就急于广置田宇，战胜太平军后，曾家“打开南京发洋财”就在家乡大兴土木。
堂名富含典故，意义深远
白玉堂原名白杨坪，曾家于道光28年（1848年）对老屋改建，其时曾国藩升任内阁子士兼礼部侍郎，道光29年升授礼部右侍郎，后又署兵部右侍郎，十年七迁，连升十级，为适合于改建后白杨坪的气派，又显示家庭的荣耀，也有对儿子曾国藩仕途辉煌腾达的纪念，咸丰元年，曾国藩之父曾麟书将原白杨坪更名为“白玉堂”，取“白玉为君堂”之意，（《乐府诗集·相逢行古辞》有诗云：“黄金为君门，白玉为君堂”讲的是富贵之宅）。曾府分家后白玉堂为其六弟曾国华的庄园，曾国藩的叔父高轩公无后，辅曾国华为嗣。
黄金堂原名腰里，因与修善堂进行区别又叫下腰里，修善堂叫上腰里，道光28年（1849年）改建，咸丰元年十一月曾国潢过火居住，取名“黄金堂”，意为“黄金为君门”，同白玉堂指“富贵之宅”，也寓意家庭兴旺，地位显赫。曾府分家曾国藩分得黄金堂，这是曾国藩在其父辈那里继承的家业。
修善堂是曾氏所建八堂中规模最少的，花资也不多，深得曾国藩的赞许，修善堂房屋布局新颖别致，不同于锁形的白玉堂、黄金堂，也不同于四合院式的富厚堂，它像两把以正厅为对称轴连接起来的“F”形古式铜锁钥匙！曾国藩四弟曾国潢于咸丰九年（1859年）冬从黄金堂移居修善堂。曾国藩于咸丰十年二月二十四日的家书中赠联曰：“俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。”修善堂取“积德行善之意”命其堂名。曾国潢一生未外出做官，也未随曾国藩外出征战，只在乡间协办团练，长期居乡理家，白玉堂、黄金堂、修善堂、万年堂、有恒堂、富厚堂都是由他为主进行修建的。
敦德堂、奖善堂和竹亭公祠合称大夫第，坐落于荷叶镇大坪村，大夫第是曾氏庄园中规模最气派，建筑最华丽的，宅地总长600多米，宽约230米，总面积13万多平方米，三处建筑结构相似，每处都是三正六横，故有“九正十八厅”之说，敦德堂、奖善堂各有房子一百零八间，竹亭公祠有房48间，三处建筑共有天井24个。敦德堂、奖善堂均是右边第三进为书房，书房前是一块大空坪。大夫第是由曾国藩的九弟曾国荃设计，在曾国藩关心下，曾国荃出资并亲自组织新建的，历时八年耗资巨大。富丽堂皇，曾遭曾国藩多次写信规劝与批评，大夫第是曾国荃的庄园，其规模大有光宗耀祖的气派，曾国荃咸丰九年十二月移居新宅大夫第。曾国藩在咸丰十年二月二十四日的家书中赠联曰：“入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。”敦德堂、奖善堂取名意是积德行善，将来子孙后代有个好报应。“敦德”语出《礼·中庸》小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”讲的是“敦厚积德”，光宗耀祖，封妻荫子。而享誉乡里是曾国荃的真实目的。大夫弟主体工程于咸丰九年完工，大夫第完工后，在曾国藩的催促下，曾国荃赶赴军营，敦德堂交长子曾纪瑞管理，奖善堂交冲次子曾纪官管理。同治三年（18年）湘军攻破南京后，曾国荃告假回家，住大夫弟。
有恒堂坐落于荷叶镇新建村，为曾国藩的季弟曾国葆的庄园，曾国葆无子，抚曾国潢的次子曾纪渠为嗣，有恒堂是曾国藩资助，曾国潢代曾国葆在家建造的，曾国葆于同治元年（1862年）病死于南京军营中，他在安徽战争中多次立功，在攻克安庆中也立过大功，一直未得到封赏，死后追封二品，其抚子曾纪渠也因父受到诰封。有恒堂房屋布局比较讲究，由一正四横共72间房屋及空坪、旗座、池塘、外加围墙组成。有恒堂的命名，是根据曾国藩的“立志贵有恒”的教导而取意的，曾国藩期望子侄辈立志成才，“积苦能学”，他常以“子侄读书有恒为慰”。同治二年（1863年）十二月二十四日曾国藩在信中教导侄儿纪瑞说：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒………凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。”有恒堂建成于同治二年。
富厚堂坐落于双峰县荷叶镇富托村鳌鱼山下，这里原是曾府的一处庄屋，早在咸丰七年，曾国藩因父亲去世“丁艰”在家，在此建有思云馆，在其后所建的富厚堂围墙之内，一栋独立的二层楼房，建筑面积500余平方米，富托曾府分家时分给了曾国荃。同治四年（1865年）秋，素无终身官场打算的曾国藩，准备先动员家眷回籍“立家作业”，自己以后再作引退，因其妻欧阳夫人对旧居黄金堂“素不以为安”，即令其子曾纪泽“回湘禀商两叔”，移兑富托庄屋，由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持，依照候府规模，花十年功夫营造了富厚堂。富厚堂占地四万余平方米，建筑面积近万平方米，为土石砖木结构，是典型的沿中线对称的明清回廊式建筑群，内有八本堂、求厥斋、归朴斋、世芳馆、思云馆、八宝台、辑园、凫藻、棋亭、藏书楼各种建筑。富厚堂主楼也叫八本堂于同治五年七月修整完工，八本堂的修建是按曾国藩的“屋宇不尚华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去田亩，亦自无妨”之意，堂前屋后，有山有水，场地宽阔，为其后修建藏书楼、书斋等设施留足了地盘，故用钱七千串，花费较大，因此其子曾纪泽受到父亲的严厉指责。同治五年（1866年），曾府除曾国藩外，全眷住进了富厚堂新屋。富厚堂命名应取《汉书·为惠高后文功臣表第四》：“列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之。”或《管子》一书中：“田宅富厚，足居也”之语，曾国藩封侯，取“富厚如之”之意名其堂，应是名符其实。曾国藩有生之年未在富厚堂居住过，对富厚堂界定为故居颇有争议，但文物部门认为富厚堂作为清代一幢规模巨大的仿宋、明四廊风格的建筑群体，保护文物具有重要的历史和艺术价值，富厚堂现为国家级重点文物保护单位。
万宜堂坐落于双峰县荷叶镇峡石村，占地5000平方米，是一栋至今保存较完整的具有典型明代风格的曾府庄园，它历经百多年的风风雨雨，却风姿依旧。万宜堂建于同治十二年（1873年），是曾国藩四弟继黄金堂，修善堂后修建的最为气派的住宅。万宜堂命名之意，据曾国藩家教训示：“耕读传家”就能“绵延世泽”。曾国潢由此取“万代千秋”、“宜室之典”。意为夫妻和睦，家庭和顺，代代相传。
华祝堂是曾国潢修建万宜堂的临时住处和管庄，后出售，在万宜堂对面100米处，华祝堂堂名典出成语“华封三祝”，意思是华祝堂主人愿自己长寿，富贵，多子孙。
文吉堂是曾府的庄屋，坐落于双峰县荷叶镇星球村，古时“文”是一种礼乐制度；“吉”即善、利，文吉堂主人以顺从礼义，求幸福吉利而名其堂曰“文吉”。
纵观曾氏修建的八堂和两处管庄，共“十堂”的改名命名，其来源分两类，一类出自古书、典籍，如：白玉堂、黄金堂、修善堂、敦德堂、奖善堂、富厚堂、华祝堂、文吉堂。一类出自曾国藩家书，如：有恒堂、万宜堂。无论出自哪里都含意深远，富含文化底蕴，体现出是官宦之家，读书世家，富贵人家，也不失激励居家之人及其后世子孙奋发向上，有所作为之意。
精心选址，屋宇轩昂
曾国藩兄弟五人发迹后，最后的归宿屋堂，富厚堂、万宜堂、白玉堂、大夫第、有恒堂五大堂，无论从地理、风水还是环境来讲都是一流的上等屋场，可以说是既适应风水理论，又不失其科学性。乡间有传说曾氏是曾国藩上几代人都喜欢看地且会看地，通过几代人的努力，将荷叶所有上好屋堂地和坟山地，通过各种不同手断居为已有。
富厚堂坐北朝南，北倚半月形鳌鱼山，从东、北、西三面把富厚堂围住。远观，富厚堂就象坐于围椅之中，四周自然环境优美，后山林木茂密，古树参天，门前是一片开阔平地，为上好良田，涓水河悠悠环抱，平地四周峰峦叠峰，群山环抱。
从前富托鳌鱼山下是一片良田，田中螃蟹极多，当地人叫螃蟹地，有风水先生曾言此为“鳌鱼起浪”、“蛟龙腾海”的宝地。星冈公在世时曾言于曾国藩曰：“孙儿能不能干，将来买下鳌鱼那片田地，那是一处‘龙腾大海’的上等好地，不葬坟，也得建房才可”，父亲竹亭公讲那是“鳌鱼下滩”的活地。早年的曾国藩察看此处后，也有意到此买田建房，后来曾府果真买下了这片上好良田，曾国藩曾悄悄登上涓水河对面山上察看，又爬上鳌鱼山仔细审视，觉得很适合建一好庄园，曾府分家却将此处的田地和当时曾家建的管庄分给了曾国荃。同治四年（1865年），有意引退的曾国藩计划在家乡建一处不失大气的庄园，便令子曾纪泽回乡与二位叔父（曾国潢、曾国荃）商量，后在曾国藩的授意之下，曾纪泽与叔父曾国荃移兑了富托的庄屋和附近的田地，建起了这既具候府规模又古朴大方，既有雕梁画栋，又不显富丽堂皇的庄园。
万宜堂相传曾国潢在此建屋前是一块大草坪，附近的人常在此放牛，人称“万牛坪”。后一外地风水先生游历途经湘乡荷叶，借住曾国潢家，曾国潢见此人颇有学问，待之亲密，一日曾国潢陪其游历至今万宜堂时，风水先生说：曾先生乃当地豪门大户，修善堂风水平常，何不泽一上等阳宅建华夏？曾国潢问曰：先生在荷叶游是否发现有上等屋堂地？游人手指大草坪说：你没发现这大草坪，水草茂盛，实是上等宅基地？然后两人步入草坪，又登上今屋后的卧龙山，细细观看。经风水先生指点曾国潢买下了这一大草坪，建起了他自己的华堂，初名万年堂，后更名万宜堂。万宜堂背倚卧龙山，门朝波萝峰，坐北朝南，大门正对鸡公岭的百步石级，寓意步步高升。堂前一小溪经过，溪那边便是土地平旷的上等良田，视野开阔，地理风水极佳，如果爬上对面的波萝峰久久注视万宜堂，一幅清晰的图画会呈现在你的眼前，犹如一位绝，正在溪边沐浴梳妆，群山为浴池之边，农田为浴池之底，溪流似向浴池加注的温泉，堂屋青瓦是美女的青丝，屋脊正中的琉璃宝顶是青丝中的发簪，白色的山字墙垛是美女的玉体。走近万宜堂，站立于堂屋宽大的坪前环顾四野，你会发现山不高，却灵秀独具；门前小桥流水，犹如江南水乡之景。转过身去近看万宜堂，一栋雕梁画栋，灰墙黛瓦，飞檐斗拱的高楼大厦矗立于眼前，万宜堂主体结构为一进六横，外有排楼，槽门及各类生产、生活用房，成一四合院，共有大小房屋九十八间（含杂屋），伞柱90个，大小天井6个。真是山环水绕，灵地建华堂。
白玉堂的择址凝聚了曾国藩祖辈的智慧，白玉堂背倚高嵋山，左有虎形山，右有凤形山，中有笔架山，前有印子山，远有一列低缓小山在茫茫之中延伸，中间是一片平坦开阔的农田，涓水蜿蜒在田园中流过，群山环抱，可渭风光优美，山水神奇。远眺白玉堂，就象坐在太师椅上的婴儿，细看那白墙黛瓦，双层飞檐，山字墙垛，雕梁画栋，三进四横，颇为壮观的古朴建筑，再联想到从此处走出的一代名臣曾国藩，你会情不自禁地感叹，此不一世外桃源吗？传说曾家早就看中了此屋场地，此屋原属肖家，其屋朝向不对，故肖家并不发达，曾氏便打肖家的主意，至元吉公终于买下了这屋，后曾家进行了改建，换了朝向。
大夫第是曾国荃于咸丰九年在江西军中大败太平军后，与其兄弟在大坪兴建先父竹亭公祠时，买下徐家宅地而建的敦德堂、奖善堂，“一祠两堂”合称大夫第。据说大夫第在清初是王家的，叫王家大屋，后被一姓徐的官家强买，改名徐家大屋，曾国荃兄弟买下雷家湾建成竹亭公祠后，用徐家买王家大屋的方法买下了徐家的宅地。曾氏大夫第全长600多米，有城市之气。大夫第坐落于横卧的虎形山上，背倚乌云峰，“一祠两堂”正厅前各有一半圆形水塘，池塘外连着近千亩的良田，发源于九峰山的涓水支流从这片农田中蜿蜒流过，田那边是低矮的小山丘，犹如一座座军帐，视野开阔，房屋四周重蛮叠峰，山上林木葱郁如画。大夫第原为宫殿式建筑，嵌琉璃宝顶，气势非凡，处处金碧辉煌，胜似皇宫，与“富厚堂”相比，不知要豪华多少倍，真乃宅地大气，华堂生辉，气宇轩昂，有如城市。日军路过不敢冒进。
1944年湘乡沦陷，2000多日军从湘乡县城窜入荷叶，农历5月24日这支日军从荷叶的贺家坳一路汗*掳抢行至时荷塘乡乡公所白泥观时，因乡公所乡丁不知是日军，问他们是哪个部队的，而发生冲突，以至日军开枪谢击，枪响老百姓知是日军来了，都躲藏了起来。乡公所一乡丁陈杰见日军在今白泥村长塘湾一带，杀老百姓的猪、捕老百姓的鱼、用老百姓的米做饭，十分气愤，便躲在丛林中，慢慢地靠近日军，瞄准一日军想开枪打死一个，逼其早些离开这里，使百姓的财物少遭殃，因距离太远，只将一日军士兵打伤，却暴露了自己，被日军追至乡公所后山打死，牺牲了自己年轻的生命。抗日战争胜利后，由时任荷塘乡乡长曾建荣题写“七七抗敌阵亡将士纪念碑”矗立于时荷塘乡乡公所白泥观前，纪念碑高大约3米多，宽约0.8米，花岗岩石料，隶书字体，永远纪念在抗日救国战斗中牺牲的中国将士，也纪念在荷叶沦陷时被日军打死的乡丁陈杰。日军饭足菜饱后，将所盛饭盛菜拉上屎，洒上尿，扬场而去，恐再遭中国军民袭击，不时用机枪向林中扫射，荷叶一片恐慌。日军行至王家坳见对面堂屋气宇非凡，犹如城市，意欲进其抢劫，可战马无论怎么鞭打就是不去，且所有战马狂奔乱舞，日军怕有埋伏，不敢前去。便沿河而上，走荷叶垅中、经九峰山脉的寒坡坳、丫珠口而去。据现已年过八旬的王国兵老人回忆，当年其父因不放心家中财物，而未及时躲藏，被日军所俘，其父机灵，几天之后从日军手下逃走回到家中。而现已过世的陈门福老师的妻子曾宝瑞（曾国葆的第四代孙女），其时已有9个月的身孕，不愿受日军迫害，被惨无人道的日军打死。日军过荷叶后一片凄凉，人心彷彷。大夫第能在这样的环境中躲过一劫，乡人赞曰：大夫第真乃华堂生辉又有灵气。
有恒堂依山傍水，青山为屏，风光秀丽，堂后一条形山脉象一木船，故叫船形山，有恒堂建于船形山下，面向九峰山，屋前有一半月形水塘，塘外一山间小盆地，发源于寒坡坳的一小溪经过山路十八湾从盆地良田之间流过，在有恒堂下首与发源于九峰山的小溪汇合，在荷叶垅中迂回流去，有恒堂不但外景讲究，别出心裁，内部设计十分合理，天井宽大通风，采光很好。那翘角牌楼，青瓦白墙，大飞檐护窗，万字窗棂，无不显示出豪华雍富之气派。有恒堂原名荷叶塘，为王玉阶所有，曾家早年请地仙看地，地仙说荷叶塘是风水宝地。曾国藩因与弟曾国葆有隙，想以代为建房而弃前嫌，故令四弟曾国潢寻宝地，故曾家以三十卷谷与王玉阶兑得此屋堂地各三间草房。
曾氏的庄园都依山傍水，房前有小溪、池塘、上好良田，屋傍有清泉水井、堂前地形平坦，留有宽大地坪，山上林木茂盛，山水风光秀丽，房屋建筑高大宽敞，为其居家生活的优良处所。
重视家教、家学，影响一代又一代
曾氏家教、家学始于曾国藩的祖父曾星冈，曾国藩有家书曰：“吾家代代有世德明训，惟星冈公之教尤应谨守牢记。”其父曾麟书进行了很好的实践，他举办家塾，督教子女，曾国藩将其发场光大。他在家书中讲“家中要得兴旺，全靠出贤子弟……子弟之贤否，六分本于天生，四分出于家教”。
星冈公苦于自己没有功名，决心让子孙博取功名，跻身于士绅，在宅院旁建有书院，即白玉堂“老书屋”——利见斋，让子孙在其读书终于其子曾麟书于37岁考取秀才，孙曾国藩23岁考取秀才，28岁中进士。
成名后的曾国藩极讲究家教、家学，常聘名儒于家中，尊师重道，主持授业解惑。曾府子女，四五岁便开始发蒙，女的读至十几二十岁，除绣花针织之外，直至出阁之前，总以学业为重；男的一般在家学馆攻书至十四五岁，然后送外边其他书院进修，直至考取功名。
因家教家学成为家庭的一个重要内容，曾氏在建庄园时，都建有书院。白玉堂是“利见斋”，为星冈公所建，立于正宅30米内，3间房子上下两层，曾国藩的父亲及曾国藩兄弟都就读于此。黄金堂的“听雨轩”为竹亭公所建，和正屋连在一起，早年曾国潢之子季梁就读于此，后来曾家多人在此就读。修善堂和万宜堂是“南来学堂”都为曾国潢子孙读书、藏书之地，修善堂书院与正隔开是一栋独立的四间一层房，万宜堂书院很气派，在其正面左侧第一横二楼有近十间屋作书院，藏书数万册。大夫第有四个书房，据自解放前就租住于曾家的王志安、黄九丰两位老人介绍：他们都解放前就住在上大屋奖善堂，解放后分得曾家的房屋，住下大屋敦德堂，大夫第有书房四处，奖善堂的书房叫上书房，也叫“九如松书斋”，敦德堂书房叫下书房，竹亭公祠有两处书房，在其祖堂外，莲塘两侧，各有五间两层的楼房，里侧的叫南书房，外侧的叫北书房，敦德堂、奖善堂建成后，南、北书房主要作藏书之用，读书则都在上、下书房。有恒堂书房，少有人知晓，据曾理砚老先生说，在有恒堂大屋上首园湾里，叫“翰墨斋”取意是饱读诗书。解放后，有恒堂书屋分给了曾理砚先生的岳母家，是一进三间屋，上下两层，曾老岳母搬去时，曾老去帮着搬家，在里面还拾有三个陶源石，至今保存完好。富厚堂有书房五处“求阙斋、归朴斋、艺芳馆”，“环天室”、“思云馆”，在教育不很发达的时代，私塾、家教管是让子孙后代学习文化的重要场所，也是私家藏书之地。曾氏家族共有十三个书院，足见对家教、家学的重视。而曾国藩直系，自其父曾麟书的利见斋，曾国藩的求阙斋，曾纪泽的归朴斋，曾纪鸿和郭筠的艺芳馆，曾广钧的环天室到曾宝荪的思云馆。一家五代六个家学馆，建有五座藏书楼，这在中国历史上是罕见的。正是曾氏重视家教、家学，又有良好家风作保证，加上藏书颇丰，后世子孙饱读诗书没有废人，个个都是有用之材。
后世子孙秉承家训，人才辈出
曾氏自曾国藩之祖父星冈公订立四字家训：“书、蔬、鱼、猪”，曾国藩将其发展为八字家训：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”后，家风便气象一新，以勤俭为本，半耕半读改变了乡村农家的物质和精神生活。曾氏利用家教启蒙，然后访名师深造，人才辈出。星冈公之子曾麟书以坚韧不拔的精神，历经17次小考（秀才考试），于道光12年（1832年）考上秀才，成为大界曾氏第一个秀才，第二年，其孙曾国藩又考上秀才，第三年，曾国藩“乡试”中举，又三年后曾国藩“会试”中进士，入翰林。至同治十年（1871年），近40年间，星冈公下子孙有9人考上秀才，除曾国藩外，其他八人均是以县、府试第一名取秀才的，光绪年间，曾国藩的长孙曾重伯又中进士。
曾国藩兄弟发迹后，不断教育子侄辈“凡人多望子孙为大官，余不愿（尔等）为大官，但愿（尔等）为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。”“凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天定。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。”“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿。不许唤人取水添茶等事。其拾柴收粪等事须一一为之。插田莳禾等事亦时时学之。”期望后代读书明理，学作圣贤，半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。半耕半读，勤劳俭朴的家风在曾氏各行各家兴起，时至今天，曾氏后裔兴旺发达终久不衰，近200年来，绵延六、七代，据有关人士统计，曾府共出业绩有名望的优秀人才240余人。不少文至教授、工程师，武至将军。
()家()国四字成语大全
1. 形容家教好的四字成语或者俗语
因材施教 春风化雨 因势利导 耳提面命 安详恭敬古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
不打不成器打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材，没出息。不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。
不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。不可教训教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
不言之化化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。春风中坐像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。反面教员反面：坏的，消极的一面。
指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。画荻教子荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
换骨脱胎原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。化及冥顽冥顽：愚昧。
教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
教导有方教育引导很有办法。教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
渐仁摩义渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
教无常师受教育不必有固定的老师。嘉言善行嘉：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。嘉言善状有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。嘉言懿行嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。
磨昏抉聩抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。累教不改经过多次教育仍然不改正。
屡教不改多次教育，仍不改正。乐育人材育：培育。
喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
令之以文，齐之以武令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
市井之徒徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
身教重于言教以身作则比口头上的教育更为重要。三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
洒扫应对洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
时雨春风及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。
比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
脱骨换胎道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。弦歌之声弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。弦歌之音弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
循循诱人犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。徙宅之贤相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。玉不琢，不成器琢：雕。
玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
有风有化指有教育意义。有教无类类：类别。
不管什么人都可以受到教育。沂水春风沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。
比喻。
2. 好家教好家风好家训四字成语书香门第
shū xiāng mén dì
解释旧时指上辈有读书人的家庭。
出处清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
结构偏正式。
用法用作褒义。一般作宾语。
辨形第；不能写作“弟”。
近义词世代书香、书香门户
反义词蓬门荜户
例句
(1)他家真可谓是~；历代都有读书人。
(2)她虽然出身于~；但从不轻视劳动。
3. 关于教育的四字成语诲人不倦
huì rén bù juàn
[释义] 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
[语出] 《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”
[正音] 诲；不能读作“huǐ”。
[辨形] 诲；不能写作“悔”或“侮”；倦；不能写作“卷”。
[近义] 谆谆教导 不厌其烦 循循善诱
[用法] 含褒义。用来形容教导人特别耐心。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[例句]
①他一生勤勤恳恳；~；培养了一批又一批栋梁之才。
②李老师勤勤恳恳；~；为教育事业献出了毕生精力。
[英译] teach with tireless zeal
4. 形容老师教的好的四字成语有哪些1、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]
翻译：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
出处：满想在这~的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。（近代.李英儒《野火春风斗古城》十二章）
2、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
翻译：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
出处：出处 元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”译文：江东地区有一个老朋友，是鲁子敬畏的人，此人品德和才能都好。
3、桃李满天下 [ táo lǐ mǎn tiān xià ]
翻译：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”释文：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻一个人到处都有学生。
4、为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]
翻译：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
出处：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”译文：杨愔重视自己的德行，在人品学问方面作别人学习的榜样。
5、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
翻译：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
出处：出自先秦—孔子《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”译文：勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？“默而识之”，学问要靠知识来的。
5. 好家教好家风好家训四字成语书香门第
shū xiāng mén dì
解释旧时指上辈有读书人的家庭。
出处清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
结构偏正式。
用法用作褒义。一般作宾语。
辨形第；不能写作“弟”。
近义词世代书香、书香门户
反义词蓬门荜户
例句
(1)他家真可谓是~；历代都有读书人。
(2)她虽然出身于~；但从不轻视劳动。
6. 教育 四字成语不教而杀 弦歌之声 化及冥顽 蒙以养正不言之教 沂水春风 嘉言善状 神道设教不教之教 相夫教子 画荻教子 磨昏抉聩东风化雨 因材施教 教无常师 脱骨换胎不可教训 刑期无刑 换骨脱胎 洒扫应对不言之化 循循诱人 嘉言善行 三迁之教不教而诛 弦歌之音 化民成俗 孟母三迁曾子杀彘 以法为教 嘉言懿行 生聚教训春风化雨 易子而教 渐仁摩义 时雨春风。
7. 教育 四字成语不教而杀 弦歌之声 化及冥顽 蒙以养正
不言之教 沂水春风 嘉言善状 神道设教
不教之教 相夫教子 画荻教子 磨昏抉聩
东风化雨 因材施教 教无常师 脱骨换胎
不可教训 刑期无刑 换骨脱胎 洒扫应对
不言之化 循循诱人 嘉言善行 三迁之教
不教而诛 弦歌之音 化民成俗 孟母三迁
曾子杀彘 以法为教 嘉言懿行 生聚教训
春风化雨 易子而教 渐仁摩义 时雨春风
申论的论证方法有哪些
1. 家四字成语大全
家四字成语大全 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
家弦户诵、
一家之主、
世禄之家、
东家夫子、
破家危国、
家累千金、
匠遇作家、
禄无常家、
家道中落、
家至户察、
阿家阿翁、
经史百家、
开国承家、
一家无二、
家至户晓、
平地起家、
尺二冤家、
家趁万贯、
千金之家、
家见户说、
冤家对头、
家嘈屋闭、
看家本领、
东家孔子、
破家县令、
故家子弟、
倾家破产、
家无二主、
机杼一家、
浮家泛宅
遭家不造、
泛家浮宅、
法家拂士、
情同一家
2. 与家有关的四字成语大全挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。 称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。 成一家言 指学问自成体系可派别。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 改换家门 提高家庭的社会地位。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。 家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。 家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。 家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家家户户 每家每户。
指所有的人家。 家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。
比喻家境困难。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。 家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。 家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。 清官能断家务事 俗语。
表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。
全部家产都被弄光了。 穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。 人给家足 给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。 丧家之犬 无家可归的狗。
比喻无处投奔，到处乱窜的人。 身家性命 本人和全家人的生命。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。 万贯家。
3. 带家的四字词语成语： 大家风范 拼音： dà jiā fēng fàn 出处： 典故： 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
例子： 献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是~，把个狄后乐了个了不得。（清·石玉昆《三侠五义》第十八回） - 成语： 大家闺秀 拼音： dà jiā guī xiù 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
典故： 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
成语： 法家拂士 拼音： fǎ jiā bì shì 出处： 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 典故： 拂：通“弼”。
法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
成语： 家鸡野鹜 拼音： jiā jī yě wù 出处： 晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。” 典故： 比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。 成语： 家书抵万金 拼音： jiā shū dǐ wàn jīn 出处： 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
典故： 比喻家信的珍贵。 成语： 家无儋石 拼音： jiā wú dàn shí 出处： 《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
典故： 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。
比喻家境困难。 例子： 今年五月卒于官所，~。
（宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》） 成语： 家弦户诵 拼音： jiā xián hù sòng 出处： 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’” 典故： 家家都不断歌诵。
形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
成语： 家有敝帚，享之千金 拼音： jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn 出处： 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。
禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’” 典故： 敝帚：破扫帚。享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
4. 带有“家”字的四字成语有哪些看家本事[ kān jiā běn shì ]：指自己特别擅长的本领。
出处：李劼人《天魔舞》“她不等他说真心话，她的看家本事就拿出来了。”等闲人家[ děng xián rén jiā ]：普通家庭。
出处：《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沈将仕看时，虽不怎的大摆设，却多精美雅洁， *** 在行，不是等闲人家办得出的。”万家生佛[ wàn jiā shēng fó ]：旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处：戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”一家之辞[ yī jiā zhī cí ]：指有独特见解自成体系的论著。
出处：《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”国尔忘家[ guó ěr wàng jiā ]：一心为国，不顾家庭。 出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身；国耳忘家；公耳忘私；利不苟就；害不苟去；唯义所在。”
国破家亡[ guó pò jiā wáng ]：国家覆灭、家庭毁灭。 出处：刘琨《答卢谌书》：“国破家亡；亲友凋残。”
如数家珍[ rú shǔ jiā zhēn ]：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处：《清朝野史大观·郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德；与谈吴中掌故；则掀髯抵掌；如数家珍。”家徒四壁[ jiā tú sì bì ]徒，只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
出处：班固《汉书·司马相如传》：“文君夜亡奔相如；相如与驰归成都；家徒四壁立。”冤家路窄[ yuān jiā lù zhǎi ]：仇敌相逢在窄路上。
指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。 出处：凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄；今日一命讨了一命。”
白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]：白手，空手；起家，创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
出处：文天祥《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家；而好施出其性。”参考资料 百度汉语：/。
5. 家风家训四字成语大全家风家训的名言警句大全
1、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
3、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢*逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢*者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。
6. 带家的成语大全白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
百花齐放，百家争鸣、
国家栋梁、
当家作主、
独此一家，别无分店、
身家性命、
家常便饭
王立群智解成语.6，家风家训
一、善于使用四字词语
写作中以词语对仗的形式进行表述，可以让文章节奏性更强，也更加朗朗上口，而四字词语则是难度相对较低、效果相对较好的表述方式，建议考生在文章写作时尽量使用成语或对仗语言表述。
例如：“好家风让领导好好工作”。可以将“好”、“家风”、“让”、“领导”几个词语用四字词语进行替换，具体为“好”替换为“积极健康”，“家风”替换为“家风家训”，“让”替换为“能够助推”，“领导”替换为“领导干部”。则句子可以优化为“积极健康的家风家训能够助推领导干部好好工作”。
二、善于使用倒装句
写作中使用倒装的句式进行表述，可以让本来较为平淡的言语表达产生更强的视觉与思维冲击，更容易产生感染力，从而与阅卷老师产生心理共鸣。引用权威观点时最容易使用倒装句式，建议考生在引用观点时，考虑使用倒装的表达方式。
例如：***说过：“现在青春是用来奋斗的，将来，青春是用来回忆的”。可以句子进行倒写，整合为“现在青春是用来奋斗的，将来，青春是用来回忆的”，这是***对广大青年的谆谆教诲。
三、善于使用排比式表达
写作中使用排比式表述，一方面可以营造优美意境、增强文章说服力，让论证更为丰富有力，从而保证论证效果，另一方面可以有效补充文章字数，解决文章总体较为单薄，同学们为满足写作字数而发愁的的现象，建议同学们在个别需要重点强调的部分，考虑使用排比的形式来保证论证效果。
例如：“打造美丽的乡村环境，各级干部积极作为是重要基础”，可以将“美丽”、“干部”、“重要基础”适当使用排比的方式进行扩充表述，整合为打造“山清水秀、蓝天白云的美丽乡村，各级党员领导干部，积极作为是重要基础，也是前提要求，更是核心保障”。
四、善于引用名人名言和经典古诗词
论证写作中适当引用名人名言和经典诗词，可以营造出更为优美文章意境的同时，补充个别内容说服论证不足的缺点，让文章的总体说服度和优美度更上一层楼，建议考生在日常备考中对个别出现频率较高的经典用语和诗词进行积累，在文章中合适的地方进行针对性表述，以此来引起阅卷老师的青睐。
关于家风的4字诗句(与家风有关的诗句有哪些)
著名文化学者王立群在《家风家训：王立群智解成语6》中写道：中国传统的社会构成是以家庭、家族为单位的。
一个家族为了维持本家族的生存、促进本家族的兴旺发达，在世代繁衍的过程中逐步形成了本家族的风气、风尚，这就是家风。家风凝练成文字世代相传，就是家训。
家风、家训是一个人精神“初始化”的环境，是一个人精神成长的起点，是对子孙后代处世、治家、立业的谆谆告诫、殷切教诲。从表面上看，家风、家训似乎纯粹是家族内部的规范、约束，实际上，从家训所包含的修身处世、齐家治家、勤俭节约、立德立言等方面的内容来看，这些都是中华文明的基本构成因子，而家国同构是传统中国的基本观念，家庭、家族与国家、天下从来都是紧密联系在一起的，齐家与治国经常被置于同等重要甚或以齐家为前提条件的位置来审视对待的。
因此，从这个意义上讲，家风、家训完全具备了超越家庭、家族的意义。
家什么什么防四字成语大全
1.与家风有关的诗句有哪些
1、虞美人·归心正似三春草》
年代： 宋 作者： 苏轼
归心正似三春草。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。
禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。
2、《西江月·见处莫教认著》
年代： 宋 作者： 向子諲
见处莫教认著，无心慎勿沈空。本无背面与初终。说了还同说梦。欲识芗林居士，真成渔父家风。收丝垂钓月明中。总是神通妙用。
3、《声声慢·开元盛日》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝上，记当时、风月愁侬。翠华远，但江南草木，烟锁深宫。
只为天姿冷淡，被西风酝酿，彻骨香浓。枉学丹蕉，叶展偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。
4、《念奴娇·道人元是》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
道人元是，道家风、来作烟霞中物。翠幰裁犀遮不定，红透玲珑油壁。借得春工，惹将秋露，薰做江梅雪。我评花谱，便应推此为杰。
憔悴何处芳枝，十郎手种，看明年花发。坐对空香色界，不怕西风起灭。别驾风流，多情更要，簪满姮娥发。等闲折尽，玉斧重倩修月。
5、《虞美人·贰车领却生朝客》
年代： 宋 作者： 无名氏
贰车领却生朝客。风月都全得。山城小试已馨香。真个相家风烈、不寻常。寿春一语和戎了。阴德知多少。年年三月近双旬。把酒祝君恩宠、一番新。
6、《青玉案·征鞍不见邯郸路》
年代： 宋 作者： 无名氏
征鞍不见邯郸路。莫便匆匆去，秋风萧条何以度。明窗小酌，暗灯清话，最好留连处。相逢各自伤迟暮，犹把新诗诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀衰泪，一似黄梅雨。
7、《满庭芳·清净家风》
年代： 宋 作者： 无名氏
清净家风，如常合道，本来面目休迷。行住坐卧，何处不相随。达理头头解脱，明心无作无为。君还悟，丝毫放过，画饼不充饥。古今贤达者，仗无情慧剑，斩断昏迷。把三尸赶退，六贼分离。云散天心独露，吐红霞、烹炼须弥。真功至，长生活计，能有几人知。
8、《满庭芳·恬淡家风》
年代： 宋 作者： 无名氏
恬淡家风，寂寥活计，无为无作无言。行住坐卧，莫放马猿颠。性有调和柔弱，触来无火无烟。通真理，无情无欲，无罪亦无愆。诸公休外觅，天真一点，元在心间。被黑云遮障，不计余年。好用清风吹散，云收处、露出青天。森罗见，一轮明月，光耀照无边。
9、《偈颂二百零五首》
年代： 宋 作者： 释正觉
孤筇长作水云游，底事而今嗾下休。
一点破幽明历历，十分合体冷湫湫。
暗中须透金针穴，转处还藏玉线头。
劫外家风兹日辨，渠侬真与我侬俦。
10、《偈颂二百零五首》
年代： 宋 作者： 释正觉
几许欢心几许愁，好看野老两眉头。
家风平贴清如镜，水瘦山空一样秋。
手段通变，身心自由，
不怕风涛雪拥舟。海上三山颓一掣，
六鳌连落上金钩。华岳连天秀，
黄河辊底流。
2.关于家风的诗句、名言、格言、成语、词语有关家风的名言或格言精选 1. 父之爱子，教以义方。
--宋·司马光《论公主宅内臣状》 2. 家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》 3. 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
--明·刘基 4. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》 5. 若一家自相纷争，那家就站立不住。
--《新约·马可福音》 6. 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 7. 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
--鲁迅 8. 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》 9. 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
--清·金缨《格言联璧》 10. 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》 有关家风的名言或格言 1. 实爱无成见，真信须勿疑。
2. 亲不过父母，近不过夫妻。 3. 家和万事兴，齐力共断金。
4. 夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。 5. 做老实人、做诚信人、做善良人。
6. 诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。 7. 待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
8. 谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。 9. 学会放弃，懂得珍惜。
10. 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 11. 夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
12. 有德才有福，有爱才有家。 13. 孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
14. 遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。 15. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
16. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 17. 君子和而不同，小人同而不和。
18. 赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 19. 家庭以爱为根，生活以和为贵。
20. 待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。 21. 家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
22. 不义之财勿取，合理之事则从。 23. 传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
24. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 25. 百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
26. 处世以谦让为贵，做人以诚信为本。 27. 说一千道一万，不如踏踏实实干。
28. 防人之心不可无，害人之心不可有。 29. 孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
30. 上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。 31. 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
32. 夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。 33. 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
34. 与人为善、知书达理、勤俭持家 、和睦共处 。 35. 家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
36. 人生都有双重父母，双方父母一视同仁。 37. 恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
38. 上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。 39. 养不教，父之过；教不严，师之惰。
40. 为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。 《念奴娇·道人元是》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 道人元是，道家风、来作烟霞中物。
翠幰裁犀遮不定，红透玲珑油壁。借得春工，惹将秋露，薰做江梅雪。
我评花谱，便应推此为杰。 憔悴何处芳枝，十郎手种，看明年花发。
坐对空香色界，不怕西风起灭。别驾风流，多情更要，簪满姮娥发。
等闲折尽，玉斧重倩修月。 《声声慢·开元盛日》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。
十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝上，记当时、风月愁侬。
翠华远，但江南草木，烟锁深宫。 只为天姿冷淡，被西风酝酿，彻骨香浓。
枉学丹蕉，叶展偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。
又怕是，为凄凉、长在醉中。 《虞美人·归心正似三春草》 年代： 宋 作者： 苏轼 归心正似三春草。
试著莱衣小。橘怀几日向翁开。
怀祖已瞋文度、不归来。 禅心已断人间爱。
只有平交在。笑论瓜葛一枰同。
看取灵光新赋、有家风。 母慈子孝解释：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
勤俭持家解释：以勤劳节约的精神操持家务之意。 夫唱妇随解释：随：附和。
原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。 琴瑟调和解释：琴瑟同时弹奏，声音和谐。
比喻夫妻恩爱。 书香门第解释：旧时指上辈有读书人的家庭。
相夫教子解释：辅助丈夫、教育孩子的意思。
3.关于“家风”的诗句有哪些1、《小宅》
作者：白居易 朝代：唐
小宅里闾接，疏篱鸡犬通。
渠分南巷水，窗借北家风。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。
何劳问宽窄，宽窄在心中。
2、《过南城县麻姑山》
作者：崔橹 朝代：唐
似前如却玉堆堆，薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴，
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写，展认龙拏势未回。
惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。
诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓，星冠无计整云篸。
家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。
差烟危碧半斜晖，何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗，
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换，碧落骖鸾意有违。
声利系身家系念，今生辜负六铢衣。
3、《百宝妆》
作者：长筌子 朝代：元
榴蕊浓芳，帘幕半卷，清闲白昼偏长。院宇无尘，微雨过池塘。幽轩细细，风披竹欹，石枕藤床。分外凉。看云峰偃仰，高眠晃然，已到义皇。休休尘世俱忘。真常妙用，安排黄卷炉香。莫羡俗情，如蚁慕膻肠。清虚淡素甘贫乐，纵酷暑难侵道哲堂。好栖心见素家风，洞中别是仙乡。
4、《永遇乐》
作者：葛长庚 朝代：宋
懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步屧登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但祗恁和衣卧。柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。
5、《吕氏子夔郎求诗》
作者：陆游 朝代：南宋
乃祖身兼将相祟，诸孙玉立有家风。
此郎己复麈埃外，它日相期气类中。
行己勤劝须自省，读书亹亹要新功。
果能哮吼如狮子，一瓣香应嗣放翁。
6、《家风》
作者：陆游 朝代：南宋
春耕秋钓旧家风，门巷荒寒屋壁空。
四海交情残梦里，一生心事断编中。
买鱼日待携篮女，裹药时从挟簏翁。
便废闲吟亦未可，吾徒岂独坐诗穷。
7、《送张惟俭秀才入举》
作者：李嘉祐 朝代：唐
清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。
8、《声声慢》
作者：李曾伯 朝代：宋
红绡剪就，绛蜡熔成，天然一种仙姿。竹外家风，凄凉俭薄为宜。东君苦怜消瘦，强教伊、傅粉匀脂。较量尽，胜夭桃轻俗，繁杏粗肥。好是新妆雅态，对疏蟾淡淡，薄雾霏霏。迥出红尘，轻盈玉骨冰肌。犹嫌污人颜色，谁云似、虢国娥眉。香韵别，怕满园、蜂蝶未知。
9、《赠送张叔和》
作者：黄庭坚 朝代：北宋
张侯温如邹子律，能令阴谷黍生春。
有齐先君之季女，十年择对无可人。
箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。
庙中时荐南涧苹，儿女衣袴得补纫。
两家俱为白头计，察公与人意甚真。
吏能束缚老奸手，要使鳏寡无颦呻。
但回此光还照己，平生倦学皆日新。
我提养生之四印，君家所有更赠君。
百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。
无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。
我肱三折得此医，自觉两踵生光辉。
团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之。
10、《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》
作者：皎然 朝代：唐
夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。
4.有关家风家训的诗句孟子：养身莫善于寡欲。
刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。
苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。
纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。
子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。
5.关于 家风家训 的四字词语有哪些家风家训的四字词语：
母慈子孝
勤俭持家
夫唱妇随
琴瑟调和
书香门第
相夫教子
尊敬长辈
勤劳节省
诚实守信
乐于助人
不骄不躁
诚信待人
赤子之心
德厚流光
高情远致
高山景行
功德无量
厚德载物
怀瑾握瑜
蕙心纨质
见危授命
鞠躬尽瘁
死而后已
精金良玉
敬老慈幼
良金美玉
明德惟馨
年高德劭
前人栽树
后人乘凉
青天白日
山高水长
拾金不昧
玉洁松贞
沅茝沣兰
云中白鹤
志士仁人
6.关于“家风家训”的四字词语有哪些乌鸦反哺[wū yā fǎn bǔ]
其乐融融[qí lè róng róng]
上善若水[shàng shàn ruò shuǐ]
厚德载物[hòu dé zài wù]
天道酬勤[tiān dào chóu qín]
宁静致远[níng jìng zhì yuǎn]
1.乌鸦反哺[wū yā fǎn bǔ]
比喻奉养长辈的孝心。
出自《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”
2.其乐融融[qí lè róng róng]
融融形容和乐自得的心情。形容快乐和谐的景象。
出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”
3.上善若水[shàng shàn ruò shuǐ]
语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”
指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
4.厚德载物[hòu dé zài wù]
语出《周易·坤》：“君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以载养万物。 旧指道德高尚者能承担重大任务。《国语.晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。
5.天道酬勤[tiān dào chóu qín]
意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
6.宁静致远[níng jìng zhì yuǎn]
平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。
此句最早出自西汉初年道家人物刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。道士葛洪曰：“无为自化，清静自在”。宁静，是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。
参考资料
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7.关于家风的诗句关于家风的诗句
一、[宋] 魏野 《寄赠三门漕运卞寺丞二首》：一门忠孝是家风
释义：全家上下的忠与孝是家风流传下来的。
二、[宋] 毛滂 《春词》：忠厚家风传八叶
释义：忠厚家风传八代
三、[宋] 张道洽 《梅花七律》：清白家风不染尘
释义：好的家风是不会染上尘埃的。
四、[宋] 释印肃 《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》：不离旧家风
释义：没有忘记过以前的家风。
五、[宋] 项安世 《次韵黔阳王令诗五绝句》：而今孙子尚家风
释义：而现在的子子孙孙都开始崇尚家风。
六、[宋]丘葵《题谊上人石室》：家风惟有白云知
释义：家风是怎么样的只有天上白色的云彩知道。
1.有关家风家训的诗句
孟子：养身莫善于寡欲。
刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。
苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。
不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。
饮食先让长者，行路当随后行。纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。
子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。
2.关于家训家风家规的古诗句或者对联
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
3.关于家训家风家规的古诗句或者对联
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
--宋·吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
--元·无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
--《古今图书集成·家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》。
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1. 什么家什么四字成语
万家灯火、
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2. 家什么晓四字成语大全家什么晓四字成语大全 ：
家喻户晓、
家谕户晓、
家至户晓
家喻户晓
jiā yù hù xiǎo
[释义] 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
[语出] 宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨；不可以家喻户晓。”
[正音] 喻；不能读作“yú”。
[辨形] 喻；不能写作“谕”。
[近义] 妇孺皆知 众所周知
[反义] 默默无闻
[用法] 形容某个事情广为大家流传。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 联合式。
[辨析] （一）~和“妇孺皆知”；都含有“人们都知道”的意思。但~强调“各家各户”都知道；“妇孺皆知”强调“妇女孩子”都知道。（二）~和“众所周知”意义相近；但~偏重在各家各户都知道；比“众所周知”更深入一步；“众所周知”不一定是人人都知道。
[例句] 中国女排夺取世界冠军的消息；已是~；尽人皆知了
3. 与家有关的四字成语大全挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。 称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。 成一家言 指学问自成体系可派别。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 改换家门 提高家庭的社会地位。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。 家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。 家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。 家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家家户户 每家每户。
指所有的人家。 家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。
比喻家境困难。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。 家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。 家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。 清官能断家务事 俗语。
表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。
全部家产都被弄光了。 穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。 人给家足 给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。 丧家之犬 无家可归的狗。
比喻无处投奔，到处乱窜的人。 身家性命 本人和全家人的生命。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。 万贯家。
4. 家四字成语大全家四字成语大全 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
家弦户诵、
一家之主、
世禄之家、
东家夫子、
破家危国、
家累千金、
匠遇作家、
禄无常家、
家道中落、
家至户察、
阿家阿翁、
经史百家、
开国承家、
一家无二、
家至户晓、
平地起家、
尺二冤家、
家趁万贯、
千金之家、
家见户说、
冤家对头、
家嘈屋闭、
看家本领、
东家孔子、
破家县令、
故家子弟、
倾家破产、
家无二主、
机杼一家、
浮家泛宅
遭家不造、
泛家浮宅、
法家拂士、
情同一家
5. 家风家训四字成语大全家风家训的名言警句大全
1、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
3、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢*逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢*者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。
6. 四字成语大全含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相 千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。
2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。 3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
4、（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。 5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
6、（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。 7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。 9、（千里马）得才兼备，大有作为的人。
10、（纸老虎）比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五。
7. 成语四字防什么固什么什么没有“防（）固（）”的四字成语，“防”开头的成语如下： 防不及防 防：防备。
指想到防备却已来不及防备。 防不胜防 防：防备；胜：尽。
形容防备不过来。 防患未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。
防止事故或祸害于尚未发生之前。 防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。
阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
防意如城 意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防祸于未然 防止祸患于萌发之前。 防萌杜渐 杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。
在事故或灾害尚未发生时就预防。 防微杜衅 犹言防微杜渐。
防心摄行 指防止杂念和注意言行。 防芽遏萌 错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。
防患未萌 防止祸患于未发生之前。
木字旁的字有哪些可以适合做名字 杉 桁 森 林 木 柯 桐
带木字旁的男孩名字2字：
宇森 宝森 金森 梓豪 梓宇 伟霖 傲蕾 炎彬 越彬 烨霖 梓桐 曲桐 梓岩 蔚桐梓旬
女孩名：杏 杨 林 枫 柔 栀 柳 栩 梅 梵 楚 梨 杉 樱
所有带木字旁的字 一画
本 未 末 术 札
二画
朽 东 朴 [ 杀 朱 乐 杂 机 朵 \ 权
三画
杆 圬 杠 杜 m 杖 杌 村 p 材 杏 呆 束 杉 杓 条 极 杈 杨 杩 s 杞 李
四画
枉 林 枝 枢 杯 柜 枥 枇 杪 东 杳 枣 果 枘 枧 采 松 杵 枨 枚 析 板 枪 枞 枭 } 构 枫 杰 杭 枋 枕 杼 杷
五画
枰 标 栈 柰 荣 某 柑 枯 栉 柯 柄 栊 柘 栋 柩 栌 柬 查 相 枵 柚 枳 拐 栅 柙 柞 柃 柏 柝 栀 柢 栎 枸 栅 柳 柒 染 柠 柁 柱 柿 栏 树 柽 柔 枷 架
六画
梆 桂 桔 栳 栲 栽 桠 郴 桓 栖 栗 桡 挝 桎 框 桄 档 柴 桌 桢 桐 桤 桃 栓 桧 株 梃 栝 桥 臬 桦 桕 桁 桀 格 桅 旬 条 桉 案 栾 桨 校 桩 核 样 桊 栩 桑 根
七画
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八画
枨 弃 棒 l 棱 楮 棋 椰 叶 | 植 } 棼 焚 森 椟 栋 桠 椅 椅 椠 栈 棠 椒 棹 椤 棵 棍 枣 棘 棰 椎 集 棉 棚 椋 棕 棺 椁 榔 极 棣 椭 椐 楗
九画
楔 椿 M 椹 楠 楂 楝 禁 W 楚 楷 业 榄 杨 H 楫 v 榀 楞 C 榆 F J B 楹 榘 楸 椴 槐 槌 枫 榉 楦 榇 A 榈 弃 槎 楼 概 楣 椽
十画
橐 榛 构 榧 \ 蕖 连 杠 _ 杩 } u 桦 模 n 榻 k 槛 桤 枪 榫 榭 槔 m 榴 i 榕 榨 槟 榜 槁 椁 榱 槊 荣 槠 榷 榍
十一画
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十二画
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十三画
藁 檬 柽 檑 ~ 樯 档 栌 检 桧 栉 檄 檐 w 檩 檀 } 檗
十四画
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十五画以上
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带木字旁适合女孩取名的有哪些字呢？ 术 札 朴 机 权 杜 材 村 杏
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带木字旁的名字大全 小名： 晗晗 熙熙 然然 诺诺 赢赢 涵涵
男孩： 潇晗 奥然 昭樨 宇航 宇浩 嘉熙
1．字义要吉祥，力避粗俗； 2．字音要悦耳，注意阴阳平仄，富于节奏感； 3．字形要搭配协调，富于变化，便于书写； 4．要结合家风、事业及父母长辈对子女的期望，以及理想抱负、兴趣、爱好和目标追求； 5．根据男孩、女孩的不同性别特征起名，以方便生活和工作； 6．以孩子出生前后情况起名，如当时的特征或出生前后有无特殊值得纪念的大事； 7．以出生时间取名，如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年； 8．以出生地点取名，如孔子生于曲阜东南的尼丘山，故取名为“丘”，字为“尼”； 9．以易经中姓名学起名，字带阴阳，号显五行，名号与自身内在信息相结合，也会带来不少辅助与调整作用。 取名字不能取带“水，山，车，马，刀，土，石，皮，火”的字； *要取带“米、豆、鱼、草”字头和“金、玉、八、宝盖头、木、月、田人旁”的字。 有八或宀字(或部首内包含)，则环境良好，名利双收，清雅荣贵； 有米字、豆字、鱼字，福寿兴家，子孙鼎盛； 有艹字、金字、玉字，精明公正，操守廉正； 有亻字、木字、月字，贵人明现，克己助人； 有田字，快乐待人，一生清闲； 有山字，孤独，六亲无缘，离祖成功； 有刀字、力字、弓字，不利家庭，晚婚迟得子大吉； 有土字，不利健康或忧心劳神；有忄字，多不顺或作风果断； 有石字，不利健康； 有皮字、氵字、马字、酉字、火字、车字，忌车怕水或易犯法。
--这是我的建议,就算是给小宝宝的一点微不足道的礼物吧!
木字旁的有哪些字用于名字的最好 朵，杉，杨，林，杰，柳，果，枫，柯，柔，桐，榕，梓，彬，桠，棋，楠，樱，楚，栀，棠，柠，槟，桥，稻。
带木字旁的女孩名字有哪些？ 宝宝取名也是一门学问，名字是不能随便取的，它包含了很多要领。取名不仅要看生辰八字 带木字旁的女孩名字(单字)： 木 术 札 朴 机 权 杜 材 村杏杉 极 杞 杨 李 林 枝 东 松 杭 杰 柏 柳 柱 畅树 桂 桢 桥 格 栩 梧 彬 梅 梓 梁 柯 柄 栋 栎 柠 桐 桦 桃 校 桉 根 梵 棋 椿 椒 森 楠 榄 槐 榆 槟 榕 槿 樱 带木字旁的女孩名字(双字)： 木兰 金枝 欣榕 梦瑶 彬心 杉月 松雪 柳思 林秀 梅英 梅雪 梦丝 梦云 梦雨 梦月 森秀 森丽 楚洁 要给带木字旁的女孩名字起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山;李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。) 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
带木字边的女孩名字好听文雅的 最新最给力的女孩名精选：（有寓意解释，仅供您参考）
彬蔚 富有文采。适用于女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博容 度量大。适用于女孩取名字。出自《后汉书?桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
博艺 博通艺文。适用于女孩取名字。出自《孔子家语?弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅 学识渊博，品行端正。适用于女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
澹雅 淡泊高雅。适用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。”
芳华 亦作“芳花”香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九章?思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选?枚乘＜七发＞》：“Pxg蓼，蔓草芳苓。”
芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。
涵涵 水波晃动。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
泓涵 水深广，比喻学问渊博。适用于女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
泓稀∷深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓_Y，若千里悬流，四达而不可穷。”
慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
嘉言 美好的语言。适用于女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书?学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
嘉懿 善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于女孩取名字。江沅 沅，水名。适用于女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘z船余上沅兮”
瑾瑜 比喻美德贤才。适用于女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》：“今世所G，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
静淞 淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
隽秀 优异出众。适用于女孩取名字。出自唐代刘M《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”
俊慧 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿?韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
俊丽 秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。”
俊爽 英俊清朗。适用于女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
可佳 可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”
乐心 欢乐之心；心里快乐。适用于女孩取名字。出自《礼记?乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声以缓。”
乐仪 有音乐相配合的礼仪。适用于女孩取......>>
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芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九章?思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选?枚乘＜七发＞》：“Pxg蓼，蔓草芳苓。”
慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
泓稀∷深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓_Y，若千里悬流，四达而不可穷。”
管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。”
博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语?弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
森淼 松涵 杉萍 梦淼 楚冰 楚颍
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林 枝 枢 柜 枇 果 松 杵 枚 板 枫 杼 杷 柱 柿 栏 树 枷
枰 标 栈 荣 柑 栉 柯 柄 栊 栋 柩 栌 相 柚 枳 栀 栎 枸 栅
桂 桔 桠 桓 栗 桢 桐 桃 桧 梃 栝 桥 桦 桅 桉 核 栩 桑
彬 梗 梧 械 梏 检 梨 梅 栀 桷 梁 梓 梳 梯 桶 梭 x 根
棒 棋 椰 植 焚 森 棠 椒 棹 楼 椎 棉 棚 椋 棕 榔
椿 椹 楠 楷 业 榄 楫 楞 榆 J 楹 楸 椴 槐 槌 榇 榈 槎
模 榻 槛 榭 榴 榕 槟 榜 槁 椁 榷 楣 椽 椭 柳 橄
樯 槿 横 槽 标 槭 樘 樱 樊 橡
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