穷山恶水泼妇刁民_穷山恶水泼妇刁民指哪里

1.穷山恶水，泼妇刁民是谁说的，指得那里

2.穷山恶水出刁民说的是哪里？

3.“穷山恶水出刁民”这句话对吗？

4.“穷山恶水出刁民”下一句是什么？

1、对联一

上联：穷山恶水出刁民

下联：风花雪月隐青山

2、对联二

上联：穷山恶水出刁民

下联：纸醉金迷归沧海

3、对联三

上联：穷山恶水出刁民

下联：妙手回春无孑遗

4、对联四

上联：穷山恶水出刁民

下联：清风明月惊白鹭

5、对联五

上联：穷山恶水出刁民

下联：良辰美景生紫烟

穷山恶水，泼妇刁民是谁说的，指得那里

没有下一句。这是后代衍生的句子，原句应为““穷山恶水,泼妇刁民”。

偏僻凶恶的地方会有刁钻的人。

出处

“穷山恶水出刁民”语出乾隆皇帝当年之镇江的感慨。当年镇江怎么穷、怎么恶不得而知,但一直觉得这个有盛世功德的皇帝此语有失偏颇。

“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”泱泱疆域,同为国之子民,缘何因地域富饶之差异遑论人品?不是和作古的人抬杠,只因此圣言在许多后人心中已植根茂盛,居高堂而藐视一切,环境和地位的变迁导致优越感上升至无形,普通人等还分出个“精英”和“草根”来,实乃积乾隆谬论之毒太深。

当今,“农民”一词已成污蔑之语,“你农民,你全家都农民”已然蓄积无比的愤懑。有人说,真的农民倒不予计较,介于城市人和农民之间的人受此辱而内心百般难平。

穷山恶水出刁民说的是哪里？

“穷山恶水出刁民”是乾隆皇帝南巡苏州时，就在苏州现在的护城河边泰让桥下的皇亭街所留下的话句。因为当时江南属于国家税收重地，也是当时的中央与省大力发展的地方，苏州当时凭借自身的水路交通十分便利的优势，手工业十分发达，苏州百姓一时间可谓是“有饭吃，家家奔小康”，乾隆一路考察发现苏州的百姓对人极度尖酸刻薄，对生活奢侈浪费（有钱人的表现，现在的有钱人也是这样的）。乾隆皇帝大怒，立即在一座亭子底下停住脚步，训斥当地官员，告诫当地百姓。“穷山恶水出刁民”便由此而生，（这里为什么皇帝“穷山恶水”，因为相对当时的北京的政治文化经济发展交流中心，苏州还是比较弱的，皇帝便用了一种看不起藐视的眼光语句）要说为此还特地亲自书写“告诫碑”碑文，命苏州的官员铸立，以告诫训示苏州的百姓与官员要勤俭，低调。

穷山即荒山。唐代苏州刺史韦应物称苏州“四面尽荒山”，苏州森林覆盖率排江苏倒数第一。

韦应物（唐代苏州刺史）《韦苏州集》：“简郡中诸生。守郡卧秋阁，四面尽荒山。”

恶水即污水，脏水，或湍急的河流。形容自然条件很差的地方。苏州历史上频繁遭受水患，常有酸雨。

范成大（宋代苏州文人）《吴郡志》：“故苏州不有旱灾即有水患……今苏州远接江、湖，水常暴怒。”

泼妇即凶悍、不讲道理的女人。吴中妇女骄惰，苏乡健妇乃多于浙，苏谚称：“女儿偷人娘不怪”。

凌蒙初（明代吴兴文人）《二刻拍案惊奇》：“你们吴中风俗不好，妇女刁泼。”

刁民即奸诈邪恶之民。《云间据目抄》记载：“恶少打行，盛于苏州…此风沿入松（松江府）。”

爱新觉罗弘历（清朝乾隆皇帝）《清实录》：“四月间苏城刁民聚众哄闹……而吴中民情素属浇漓浮动，性喜编造歌谣，诪张为幻，谤讟繁兴。”

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明朝内阁首辅张居正评价：“苏州以赖粮著名，可以说是个鬼地方”（“其乡人最无赖”，此地可称“鬼国”）。乾隆皇帝骂苏州人是刁民，并称苏州社会风气不好，苏州人喜欢造谣生事，俗尚侈靡，是天底下最难治理的地方。

“穷山恶水出刁民”这句话对吗？

镇江。

这是一个有关乾隆与镇江的故事，大概内容是：乾隆皇帝在某一次下江南的时候停留镇江，自恃才高，拿镇江百姓开涮，不曾想反被嘲弄了一番，最后咬牙切齿的“送”给镇江一句“御评”——“穷山恶水，刁民泼妇”。以后就演绎成“穷山恶水出刁民”！

简介：

镇江（古称京口、润州）是江苏省地级市，长江三角洲中心区27城之一 ，院批复确定的中国长江三角洲重要的港口、风景旅游城市 。地处中国华东地区、江苏南部，是南京都市圈成员城市、扬子江城市群重要组成部分，西衔南京、南靠常州、北邻扬州，是华东地区重要的交通中枢。

镇江是国家历史文化名城，在春秋时称为“朱方”，战国时改称“谷阳”，秦朝时称“丹徒”，三国时为“京口”，南朝宋在京口设“南徐州”，隋统一后改置“润州”，镇江之名自北宋至今，民国时期为江苏省省会。

镇江境内的丹阳市与常州市新北区交界处建有常州奔牛国际机场。镇江是长江与京杭大运河唯一交汇枢纽，长江流域第三大亿吨港口镇江港通江达海。

“穷山恶水出刁民”下一句是什么？

穷山恶水出刁民，这句话不对。出刁民与地理环境没有必然联系。不管哪个地方，既有刁民，也有顺民。

“穷山恶水出刁民”出自乾隆最后一次下江南途中的事迹。原句：穷山恶水，泼妇刁民。

实际上我国的先人所留的文献里就已经肯定了这句话的合理存在。

然而，在1952年10月29日上午，游览云龙山时，徐州的一位负责人介绍说：乾隆曾经说过，徐州是“穷山恶水，泼妇刁民。”听后并没有对“穷山恶水”加以否认，因为呈现在他眼前的山，仍是光秃秃的。所以当时说：穷山可以变富山，恶水可以变好水。至于“泼妇刁民”一说，则立即对乾隆进行批判：这是对劳动人民的污蔑。

与“穷山恶水出刁民”意思相近的语句有：“其地奢，则其民必奢必富必礼”，“其地瘠，则其民必克必恶必险”还有“仓廪实而知礼节”。

穷山恶水不一定出刁民。丰衣足食也不一定出良民。主要是看当地的风气习俗，还有各种的管理教育有关，和地理环境没有必然的关系。

是没有下一句。这是后代衍生的句子，原句应为““穷山恶水,泼妇刁民”。

释义：偏僻凶恶的地方会有刁钻的人。

出处:

“穷山恶水出刁民”语出乾隆皇帝当年之镇江的感慨。当年镇江怎么穷、怎么恶不得而知,但一直觉得这个有盛世功德的皇帝此语有失偏颇。

“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”泱泱疆域,同为国之子民,缘何因地域富饶之差异遑论人品?不是和作古的人抬杠,只因此圣言在许多后人心中已植根茂盛,居高堂而藐视一切,环境和地位的变迁导致优越感上升至无形,普通人等还分出个“精英”和“草根”来,实乃积乾隆谬论之毒太深。

当今,“农民”一词已成污蔑之语,“你农民,你全家都农民”已然蓄积无比的愤懑。有人说,真的农民倒不予计较,介于城市人和农民之间的人受此辱而内心百般难平。

典故：

乾隆曾多次来徐，一方面视察黄河水灾，一方面游山玩水。传说，一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来，上街微服私访，见一对夫妇抬一大缸，缸中冒出扑鼻香味，便学着徐州方言问：“抬的啥？”

抬缸者回答：“饣它汤。”

传说饣它汤的发明人是彭祖，他是中国最早的烹调专家，厨行祖师爷。4000-5000年前，尧帝重病，久治不愈。彭祖便上山药，得三尾野鸡，回来后与多味中草药同煮成汤，献于尧而使其病愈。尧感激彭祖，便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来，后改名饣它汤。

由于饣它与啥的读音相同，所以乾隆误听为“啥汤”，便又追问一句，得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来，以为徐州人取笑他，就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市，就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾，与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份，便带着保镖撤退了。

回到行宫，乾隆就骂起来：“穷山恶水，泼妇刁民！”