天经地义怎么组句子_天经地义造句三年级

1.天经地义的意思

2.天经地义是什么意思

3.天经地义成语故事

“天经地义”这个成语的来历可以追溯到古代中国的儒家思想体系。

在儒家经典《大学》中，有一句经文：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其中，“止于至善”被解释为追求道德的最高境界。后来，朱熹在他的《四书集注》中解释了这句话，提到“天经地义”，将其用来表示符合宇宙自然法则和人伦之道的行为。

随着时间的推移，“天经地义”逐渐成为一个普遍被接受的成语，用来形容符合人们内心价值观、道德准则以及社会规范的事物或行为。在中国文化中，“天”和“地”代表了宇宙和自然的秩序，而“经”和“义”则分别表示经过长期传承和认可的道德准则和价值观。

“天经地义”的来历根源于儒家思想的强调，人们应该遵守符合自然法则和道德的准则，这样才能达到道德的最高境界。

扩展资料：

“天经地义”造句：

1.在经济领域，公平竞争是市场经济发展的天经地义，它促使企业更加努力创新，提高产品质量，同时为消费者提供更多选择，并推动社会经济的繁荣与进步。

2.孝敬父母是中华民族传统文化的核心价值观之一，它代表着尊重和感恩的情感，通过孝顺父母来回报他们的养育之恩，加强家庭凝聚力，同时也体现了社会稳定与和谐的基础。

3.保护环境不仅是的责任，也是每个人的天经地义，我们应该从小事做起，如节约用水、减少能源消耗、分类垃圾等，积极参与环保活动，为子孙后代留下一个美丽而可持续发展的地球家园。

4.在商业社会中，诚实守信是商业的基石，重要的商业合作和交易都需要基于相互信任和互惠互利的原则，只有遵循诚实守信的道德准则，才能建立稳定和长久的商业关系，促进经济合作的持续发展。

5.社会和谐是现代城市建设的重要目标之一，它包括人与人之间的和睦相处、社会公平正义、的合理分配等方面，通过加强社会互助、减少社会矛盾，可以实现社会秩序稳定和人民生活幸福的共同追求。

天经地义的意思

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的天经地义成语解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

天经地义成语解释 篇1

汉字书写 ： 天经地义

汉语注音 ： tiān jīng dì yì

成语出处 ： 春秋．鲁．左丘明《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语语法 ： 联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。强调本该如此，不可改变。

天经地义的意思 ： 经：常道、原则；义：事理；指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。也表示无可怀疑的意思。

天经地义的近义词 ： 理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确；

天经地义的反义词 ： 大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容；

天经地义的故事：

在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的`人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊！孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢？”

天经地义例句：

清．谭嗣同《仁学》第十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬说为天经地义。”

巴金《鬼—一个人的自述》：“便是一个简单不过的人，倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕，也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”

天经地义造句：

中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情，但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。

爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事，因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。

天经地义成语解释 篇2

成语名称：天经地义

成语拼音：tiān jīng dì yì

成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

实用性：常用

感彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义是什么意思

天经地义的意思是指天地间历久不变的常道。

这个成语出自《左传昭公二十五年》：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。其中，经是指规范、原则，义是指正理。天经地义即天地间理所当然而不能改变的道理。

天经地义的第一层含义是宇宙间的永恒真理，这些真理不受时间、地点、条件的影响，永恒不变。比如，太阳每天从东方升起，西方落下，这是天地间的天经地义。

第二层含义是指人类社会中的道德、、法律等方面的原则。比如，借债还钱、偿命，这些都是天经地义的事情。这些原则是社会秩序的基石，不容违反。

第三层含义是指个人行为中的道德准则和行为规范。比如，尊敬长辈、关爱弱者、诚实守信等，这些都是天经地义的行为。

在天经地义的基础上，人们可以更好地规范自己的行为，维护社会的和谐稳定。违反天经地义的行为，往往会导致社会秩序的混乱，招致不必要的麻烦和灾难。

天经地义的造句：

1、赡养父母是每个子女天经地义的义务。

2、不尊重别人就是对自己的不尊重，所以我们应该尊重他人，这是做人天经地义的事情。

3、结婚生子，繁衍后代，这是所有生物天经地义的权利。

4、每个人都要遵守社会道德规范，这是天经地义的事。

5、孝敬父母是每个子女的责任，这是天经地义的事情。

6、帮助他人是我们天经地义的责任。

7、接受教育是每个公民天经地义的权利。

8、保护环境是每个地球人天经地义的责任。

9、见到需要帮助的人给予帮助，这是我们天经地义的选择。

10、保护自己的祖国，是每个国民天经地义的责任。

11、维护人民的利益是的天经地义的责任。

12、保护公共财产是我们每个人天经地义的责任。

13、捐助贫困儿童上学是每个企业家天经地义的责任。

14、见到小偷偷东西，制止是每个公民天经地义的义务。

15、对于每个小孩，父母的照顾是他们天经地义的权利。

天经地义成语故事

天经地义的意思是指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。

天经地义是一个成语，这个成语的来源可以追溯到春秋时期鲁国的左丘明，他在《左传昭公二十五年》中提到：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。这里的经指的是常道或原则，义指的是事理。左丘明认为，礼是天地间永恒不变的原则，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。

天经地义这个成语在语法上属于联合式，可以作为谓语、宾语、主语或定语。它带有褒义，用来强调某件事情是绝对正确、理所当然的，不容置疑。例如，我们可以说：孝顺父母是天经地义的事情，表示孝顺父母是绝对正确、无可争议的行为。

天经地义还常用来形容某些事情是无可置疑的，比如：他的贡献是天经地义的，我们不能忘记他的付出。这里表示他的贡献是无可置疑的，是大家公认的。

天经地义这个成语用来形容某些事情是天地间永恒不变的真理，是绝对正确、理所当然的，不容置疑。它是我国传统文化中重要的成语之一，反映了我国古代人们对世界观、价值观和行为规范的认识。

天经地义造句：

1、孝敬父母是天经地义的事情，我们应该尽力去做到。

2、勤奋学习，努力工作，这是天经地义的要求。

3、坚持正义，维护公平，是天经地义的责任。

4、尊重他人，关爱弱势群体，这是天经地义的行为。

5、保护环境，珍惜，是天经地义的事情，我们应该共同努力。

6、遵守法律法规，是每个公民天经地义的责任。

7、坚守职业道德，是每个从业人员天经地义的要求。

8、诚实守信，公平竞争，是商业活动中的天经地义的原则。

9、弘扬传统文化，传承民族精神，是天经地义的使命。

10、关爱儿童，关注教育事业，是全社会的天经地义的责任。

11、促进民族团结，维护国家统一，是天经地义的使命。

12、坚守信仰，追求真理，是每个追求者天经地义的目标。

13、勤劳致富，自力更生，是天经地义的道路。

14、保持谦虚，乐于助人，是天经地义的美德。

15、坚定信念，奋发向前，是实现中国梦的天经地义的使命。

天经地义成语故事1

成语：

天经地义

拼音：

[tiān jīng d? y?]

解释：

经指规范，原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。

出处：

《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

举例造句：

为人子女者照顾年老的双亲,这是天经地义的事。

成语故事：

公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天经地义成语故事2

成语名称：天经地义

成语拼音：tiān jīng dì yì

成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

实用性：常用

感彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义成语故事3

天经地义的成语故事：

公元前518年夏、郑、晋、宋、卫、曹、邾、腾等诸侯国的大夫在黄文聚会。这些大夫们在商量如何安定周朝王室。会议期间，大夫们又互相拜访，请教。

一天，郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子就向子大叔请教什么叫“礼”的问题。子大叔就介绍了先大夫子产的学说。子产早就说过：“礼，是上天的规范，天地的准则，百姓行动的依据。”子大叔说：“我认为礼，是上下的纲纪、天地的准则，是老百姓生存的依据。”赵简子极为赞赏他的见解。

许多诸侯国的`大夫都来请教子大叔了。子大叔对大夫们又说：“先五都推崇‘礼’，所以我们要终生记住，一辈子奉行。”

成语“天经地义”从“天之经也，地之义也”演化而来，是指不可改变的真理或理所当然的意思。

成语出处：

《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

成语用法：

作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确

天经地义成语故事4

拼音tiān jīng dì yì

成语故事周敬王被太子朝赶出京城，晋顷公认为太子朝大逆不道，就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼，大叔吉引用子彦的话说：“礼是‘天之经，地之义’，民从行动的依据。”

出处夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

《左传·昭公二十五年》

释义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

用法作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确

相近词理所当然、千真万确

相反词天理难容、岂有此理

其它使用

◎ 你为人们做了点什么，人们才会感激你、怀念你，这是一条天经地义的法则。

◎ 该工作时拚命干、该休息时尽情享受，是天经地义的、接受的观念。

◎ 王老兵满不在乎地：＂肉烂在肉锅里，天经地义！＂说着，已背起套着棉套的行军锅。

天经地义成语故事5

1 天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。

释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。

故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的部队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

123 天经地义的成语故事讲的是晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

2 天经地义的成语故事材料

注音tiān jīng dì yì

解释经：规范，原则;义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出处《左传·昭公二十五年》：“夫理;天之经也;地之义也;民之行也。”

用法联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义

近义词理所当然 不移至理

3 天经地义的成语故事点评

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。现在天经地义表示天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。

天经地义成语故事6

在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊!孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”