1.天经地义的意思

2.天经地义是什么意思

3.天经地义成语故事

天经地义怎么组句子_天经地义造句三年级

“天经地义”这个成语的来历可以追溯到古代中国的儒家思想体系。

在儒家经典《大学》中,有一句经文:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”其中,“止于至善”被解释为追求道德的最高境界。后来,朱熹在他的《四书集注》中解释了这句话,提到“天经地义”,将其用来表示符合宇宙自然法则和人伦之道的行为。

随着时间的推移,“天经地义”逐渐成为一个普遍被接受的成语,用来形容符合人们内心价值观、道德准则以及社会规范的事物或行为。在中国文化中,“天”和“地”代表了宇宙和自然的秩序,而“经”和“义”则分别表示经过长期传承和认可的道德准则和价值观。

“天经地义”的来历根源于儒家思想的强调,人们应该遵守符合自然法则和道德的准则,这样才能达到道德的最高境界。

扩展资料:

“天经地义”造句:

1.在经济领域,公平竞争是市场经济发展的天经地义,它促使企业更加努力创新,提高产品质量,同时为消费者提供更多选择,并推动社会经济的繁荣与进步。

2.孝敬父母是中华民族传统文化的核心价值观之一,它代表着尊重和感恩的情感,通过孝顺父母来回报他们的养育之恩,加强家庭凝聚力,同时也体现了社会稳定与和谐的基础。

3.保护环境不仅是的责任,也是每个人的天经地义,我们应该从小事做起,如节约用水、减少能源消耗、分类垃圾等,积极参与环保活动,为子孙后代留下一个美丽而可持续发展的地球家园。

4.在商业社会中,诚实守信是商业的基石,重要的商业合作和交易都需要基于相互信任和互惠互利的原则,只有遵循诚实守信的道德准则,才能建立稳定和长久的商业关系,促进经济合作的持续发展。

5.社会和谐是现代城市建设的重要目标之一,它包括人与人之间的和睦相处、社会公平正义、的合理分配等方面,通过加强社会互助、减少社会矛盾,可以实现社会秩序稳定和人民生活幸福的共同追求。

天经地义的意思

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的天经地义成语解释,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

天经地义成语解释 篇1

汉字书写 天经地义

汉语注音 tiān jīng dì yì

成语出处 春秋.鲁.左丘明《左传.昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语语法 联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义。强调本该如此,不可改变。

天经地义的意思 经:常道、原则;义:事理;指天地间长久不变的常道和真理,形容绝对正确,理所当然,不容改变。也表示无可怀疑的意思。

天经地义的近义词 理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确;

天经地义的反义词 大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容;

天经地义的故事:

在过去的封建社会中,统治阶级认为:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”它的意思就是说:礼就是全下下人的常道,是人间社会的正理,也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的`人,孔子三十五岁的时侯,大夫季氏在家里排演了一次舞蹈,这个舞蹈虽然在家里,但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定,跳舞的时侯八个人算一佾,而只有天子才可以动用八佾,即六十四个人的舞蹈队;诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫,他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出,真是大逆不道啊!孔子非常生气的说:“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢,他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”

天经地义例句:

清.谭嗣同《仁学》第十:“俗间妇女,昧於理道,奉腐儒古老之谬说为天经地义。”

巴金《鬼—一个人的自述》:“便是一个简单不过的人,倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕,也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”

天经地义造句:

中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情,但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。

爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事,因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。

天经地义成语解释 篇2

成语名称:天经地义

成语拼音:tiān jīng dì yì

成语用法:作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确。

实用性:常用

感彩:中性词

成语结构:联合式

成语年代:古代

成语解释:经:规范;义:正理。绝对正确,不能改变的道理。

成语来源:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语造句:浩然《艳阳天》第95回:“不劳动不得食,这是新社会的章程,也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义是什么意思

天经地义的意思是指天地间历久不变的常道。

这个成语出自《左传昭公二十五年》:夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。其中,经是指规范、原则,义是指正理。天经地义即天地间理所当然而不能改变的道理。

天经地义的第一层含义是宇宙间的永恒真理,这些真理不受时间、地点、条件的影响,永恒不变。比如,太阳每天从东方升起,西方落下,这是天地间的天经地义。

第二层含义是指人类社会中的道德、、法律等方面的原则。比如,借债还钱、偿命,这些都是天经地义的事情。这些原则是社会秩序的基石,不容违反。

第三层含义是指个人行为中的道德准则和行为规范。比如,尊敬长辈、关爱弱者、诚实守信等,这些都是天经地义的行为。

在天经地义的基础上,人们可以更好地规范自己的行为,维护社会的和谐稳定。违反天经地义的行为,往往会导致社会秩序的混乱,招致不必要的麻烦和灾难。

天经地义的造句:

1、赡养父母是每个子女天经地义的义务。

2、不尊重别人就是对自己的不尊重,所以我们应该尊重他人,这是做人天经地义的事情。

3、结婚生子,繁衍后代,这是所有生物天经地义的权利。

4、每个人都要遵守社会道德规范,这是天经地义的事。

5、孝敬父母是每个子女的责任,这是天经地义的事情。

6、帮助他人是我们天经地义的责任。

7、接受教育是每个公民天经地义的权利。

8、保护环境是每个地球人天经地义的责任。

9、见到需要帮助的人给予帮助,这是我们天经地义的选择。

10、保护自己的祖国,是每个国民天经地义的责任。

11、维护人民的利益是的天经地义的责任。

12、保护公共财产是我们每个人天经地义的责任。

13、捐助贫困儿童上学是每个企业家天经地义的责任。

14、见到小偷偷东西,制止是每个公民天经地义的义务。

15、对于每个小孩,父母的照顾是他们天经地义的权利。

天经地义成语故事

天经地义的意思是指天地间长久不变的常道和真理,形容绝对正确,理所当然,不容改变。

天经地义是一个成语,这个成语的来源可以追溯到春秋时期鲁国的左丘明,他在《左传昭公二十五年》中提到:夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。这里的经指的是常道或原则,义指的是事理。左丘明认为,礼是天地间永恒不变的原则,是人间社会的正理,也是老百姓的行为规范。

天经地义这个成语在语法上属于联合式,可以作为谓语、宾语、主语或定语。它带有褒义,用来强调某件事情是绝对正确、理所当然的,不容置疑。例如,我们可以说:孝顺父母是天经地义的事情,表示孝顺父母是绝对正确、无可争议的行为。

天经地义还常用来形容某些事情是无可置疑的,比如:他的贡献是天经地义的,我们不能忘记他的付出。这里表示他的贡献是无可置疑的,是大家公认的。

天经地义这个成语用来形容某些事情是天地间永恒不变的真理,是绝对正确、理所当然的,不容置疑。它是我国传统文化中重要的成语之一,反映了我国古代人们对世界观、价值观和行为规范的认识。

天经地义造句:

1、孝敬父母是天经地义的事情,我们应该尽力去做到。

2、勤奋学习,努力工作,这是天经地义的要求。

3、坚持正义,维护公平,是天经地义的责任。

4、尊重他人,关爱弱势群体,这是天经地义的行为。

5、保护环境,珍惜,是天经地义的事情,我们应该共同努力。

6、遵守法律法规,是每个公民天经地义的责任。

7、坚守职业道德,是每个从业人员天经地义的要求。

8、诚实守信,公平竞争,是商业活动中的天经地义的原则。

9、弘扬传统文化,传承民族精神,是天经地义的使命。

10、关爱儿童,关注教育事业,是全社会的天经地义的责任。

11、促进民族团结,维护国家统一,是天经地义的使命。

12、坚守信仰,追求真理,是每个追求者天经地义的目标。

13、勤劳致富,自力更生,是天经地义的道路。

14、保持谦虚,乐于助人,是天经地义的美德。

15、坚定信念,奋发向前,是实现中国梦的天经地义的使命。

天经地义成语故事1

成语:

天经地义

拼音:

[tiān jīng d? y?]

解释:

经指规范,原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然,不容置疑的问题。也指理所当然的事。

出处:

《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

举例造句:

为人子女者照顾年老的双亲,这是天经地义的事。

成语故事:

公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

天经地义成语故事2

成语名称:天经地义

成语拼音:tiān jīng dì yì

成语用法:作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确。

实用性:常用

感彩:中性词

成语结构:联合式

成语年代:古代

成语解释:经:规范;义:正理。绝对正确,不能改变的道理。

成语来源:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语造句:浩然《艳阳天》第95回:“不劳动不得食,这是新社会的章程,也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义成语故事3

天经地义的成语故事:

公元前518年夏、郑、晋、宋、卫、曹、邾、腾等诸侯国的大夫在黄文聚会。这些大夫们在商量如何安定周朝王室。会议期间,大夫们又互相拜访,请教。

一天,郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子就向子大叔请教什么叫“礼”的问题。子大叔就介绍了先大夫子产的学说。子产早就说过:“礼,是上天的规范,天地的准则,百姓行动的依据。”子大叔说:“我认为礼,是上下的纲纪、天地的准则,是老百姓生存的依据。”赵简子极为赞赏他的见解。

许多诸侯国的`大夫都来请教子大叔了。子大叔对大夫们又说:“先五都推崇‘礼’,所以我们要终生记住,一辈子奉行。”

成语“天经地义”从“天之经也,地之义也”演化而来,是指不可改变的真理或理所当然的意思。

成语出处:

《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语用法:

作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确

天经地义成语故事4

拼音tiān jīng dì yì

成语故事周敬王被太子朝赶出京城,晋顷公认为太子朝大逆不道,就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼,大叔吉引用子彦的话说:“礼是‘天之经,地之义’,民从行动的依据。”

出处夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。

《左传·昭公二十五年》

释义经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

用法作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确

相近词理所当然、千真万确

相反词天理难容、岂有此理

其它使用

◎ 你为人们做了点什么,人们才会感激你、怀念你,这是一条天经地义的法则。

◎ 该工作时拚命干、该休息时尽情享受,是天经地义的、接受的观念。

◎ 王老兵满不在乎地:"肉烂在肉锅里,天经地义!"说着,已背起套着棉套的行军锅。

天经地义成语故事5

1 天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。

释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。

故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的部队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

123 天经地义的成语故事讲的是晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”

2 天经地义的成语故事材料

注音tiān jīng dì yì

解释经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

出处《左传·昭公二十五年》:“夫理;天之经也;地之义也;民之行也。”

用法联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义

近义词理所当然 不移至理

3 天经地义的成语故事点评

游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。现在天经地义表示天地间历久不变的常道。指理所当然,不容置疑的问题。也指理所当然的事。

天经地义成语故事6

在过去的封建社会中,统治阶级认为:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”它的意思就是说:礼就是全下下人的常道,是人间社会的正理,也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人,孔子三十五岁的时侯,大夫季氏在家里排演了一次舞蹈,这个舞蹈虽然在家里,但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定,跳舞的时侯八个人算一佾,而只有天子才可以动用八佾,即六十四个人的舞蹈队;诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫,他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出,真是大逆不道啊!孔子非常生气的说:“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢,他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”