有关鹏的名句成语典故有哪些呢一年级_有关鹏的名句成语典故有哪些呢
1.中国的民间故事有哪些?
2.成语的典故及出处
3.有关项羽的名句或成语
4.刘禹锡的经典名句有哪些
选字要注意既有代表性,又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩,有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“,阳平叠用,声调虽不谐调,但意蕴很深,所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼,得于此,贵在变通而已。
古人用典很有讲究,大概有这么几类:
明用类:唐代大诗人孟浩然,其名取自《孟子》:“我善养吾浩然之气”。
暗用类:晋人潘岳字安仁,用《论语》“仁者乐山”意,但以岳代山,就不是直接引用了。
战国时期孔子后裔名孔白,字子上,“上”与“尚”通,“尚白”者乃殷人习俗,而孔氏是殷商后裔,帮其名暗寓追怀故国的意思。
倒用类:明人易三接,字康侯;清人王子接,字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋,康候用锡马蕃庶,昼日三接”。
散用类:明人王恕,字宗贯,是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道,忠恕而已矣”。
有时用典不直接引用,而稍用点化,更有意味,如著名学者钱大昕,字晓征,是以《礼记·文王世子》中“天子视学,大昕鼓征,所以警众也”为蓝本,但改“鼓”为“晓”,即照应了名中的“昕”字,又避免了过分板直。
用典须注意变化,不要用得太白了,成为他人谈笑资料,例如乾隆年间,有姓“楼”名“更一”者,字“上层”,用唐诗“更上一层楼”名子,姓、名、字俱有其中;但太板直,便使人觉得平淡无味,弄巧成拙。
典故取名注意事项典故取名注意事项
一、完整引用而不能断章取意
完整地引用诗文中的一个词。例如:谢冰心,我国现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”
再比如:王朝闻,我国著名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
二、灵活运用而不是随意采用
灵活运用而不是随意采用,就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字,凑成一个名字。如:纪鹏飞,“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。
再如:马三立,我国著名相声员,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”
三、不拘泥于原文延伸引用
不拘泥于原文延伸引用,就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如:徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
由上可见,名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。
典故起名,典故取名
计程功(语出“计日程功“)
成一家(语出“自成一家”)
柳青山(语出“杨柳散和风,青山澹吾虑”)
龙在田(语出“见龙在田,利见大人”)
洛冰壶(洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”)
原始终(语出“原始要终”)
单名
安危(语出“安不忘危“)
桑田(语出“沧海桑田”)
成竹(语出“成竹在胸“)
高谷(语出“高岸为谷,深谷为陵”)
海筹(语出“海屋添筹“)
雷钧(语出“雷霆万钧”)典故取名典故起名大全古今典故取名案例
王朝闻,闻名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
马三立,闻名相声艺人,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有建功,其次有立言,虽久不衰,此之谓永存。”
,“经国”出自曹丕《典论-论文》:“盖文章者,经国之大业,永存之盛事。”
谢冰心,现代闻名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”
莫砺锋,“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,引证宋词同名词牌。
纪鹏飞,“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。
孔学思,“学思”语出《论语》:“学而不思则阁,思而不学则殆。”
陈三省,“三省”语出《苟子-劝学篇》:“吾日三省吾身。” 于省吾,“省吾”出自《荀子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”
徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
方致尧,宋代人,“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年,唐代人,“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。
刘青山,“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧。” 张弛,语出《礼记-杂记下》:“张而不弛,文,武弗能也;弛而不张,文,武弗为也;以逸待劳,文,武之道也。”
斐冲天,“冲天”出自《韩非子-喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人。”
陆龙,字在田,取自“见龙在田。” 文点,字与也,《论语》中“吾与点也。”
李宗仁,字德邻,取自《论语》:“德不孤,必有邻。” 潘岳,
字安仁,取自“仁者乐山”,以岳代山。
马千里,又叫马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说-马说》:“古之有千里马。”
易家言,“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六干五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言。”
傅楚,语出《孟子-滕文公下》:“孟子谓戴不堪曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诸?”
孟浩然,唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“正人善养浩然之气”。
鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子。权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
薄至清,“至清”取自《汉书-东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
舒广袖,河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“孤寂嫦娥舒广袖。”
李三秋(语出“一日三秋“ 沈丁卯(语出“丁是丁,卯是卯”)
潘欲晓(语出“东方欲晓,莫道君行早”)
孟千河(语出“巡天遥看一千河”)
谢丛笑(语出“待到山花烂漫时,她在丛中笑”)
张代中(语出“夫子何为者,栖栖一代中”)
赵平海(语出“迷津欲有问,平海夕漫漫”)
杜及峰(语出“及锋而试“) 葛如一(语出“表里如一”)
上官卓尔(语出“卓尔不群“) 朱梦求(语出“梦寐以求”)
中国的民间故事有哪些?
1.展望未来的古诗句或名言名句
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 (南宋·陆游《游山西村》)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (北宋·王安石《登飞来峰》)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 (唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》)
问渠哪得清如许,为有源头活水来。 (北宋·朱熹《观书有感》)
会当凌绝顶,一览众山小。 (唐·杜甫《望岳》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (唐·李白《行路难》)
江山代有才人出,各领风骚数百年。 (清·赵翼《论诗》)
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操《龟虽寿》)
2.形容发展的诗句有哪些1、大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。——李白《上李邕》
释义:有朝一日鹏鸟像东风一样飞起,就会去除一切障碍直冲九天云霄。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》其一
释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
3、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
释义:孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人。
4、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
释义:登上山顶,看周围的山都低矮了。
5、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
释义:以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从。
6、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
7、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
释义:时间无情,花谢了可以再开,每年一度,人却只能往前走。
8、欲穷千里目,更上一层楼。——王维《登鹳雀楼》
想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。
9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
释义:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。
3.形容 发展 诗句形容发展的成语
1、繁荣富强:形容各项事业蓬勃发展,日益富足强大。
2、大势所趋:大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。
3、国脉民命:国家的动脉,人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
4、睹微知著:微:细小;著:显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
5、波涛滚滚:滚滚:大水奔流的样子。形容江河奔流而来或迅猛发展的潮流。
6、本末终始:本末:事物的始终、原委;终始:事物的结局和开始。指事物的发展都有一定规律,有开始就有结局。
7、察今知古:指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
8、发皇张大:发皇:显豁,开朗。发展扩大。
4.形容即将有大发展的诗句有哪些既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
————《楚辞·离骚》与天地兮同寿,与日月兮同光。————《楚辞·九章·涉江》苟怀四方志,所在可游盘。
————〔晋〕欧阳建《临终诗》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。————〔唐〕孟郊《登科后》升沉应已定,不必问君平。
————〔唐〕李白《送友人入蜀》江东子弟多才俊,卷土重来未可知。————〔唐〕杜牧《题乌江亭》古来青史谁不见,今见功名胜古人。
————〔唐〕岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。————〔唐〕岑参《送李副使赴碛西官军》功盖三分国,名成八阵图。
————〔唐〕杜甫《八阵图》章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
————〔唐〕李贺《南园十三首》之六相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?————〔唐〕高适《燕歌行》多情谁似南山月?特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
————〔宋〕陆游《秋波媚》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。————〔唐〕杜牧《赤壁》绿水青山知有君,白云明月偏相识。
————〔唐〕任华《寄李白》江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。————〔宋〕陆游《黄州》1、滋:栽培。
畹:古代土地面积单位,三十亩为一畹。诗人以种植大量兰蕙之类的香草来比喻自己曾广泛地培育人才。
2、诗人因自己高洁的品行不为人们所理解而伤感,他真诚地希望自己的名声能与天地同样万寿无疆,自己的事业能与日月一样永放光芒。3、四方志:经营四方之志。
诗句鼓励后人要树立远大志向,建功立业:如果志在四方,那么随处都可以有所作为。4、诗句真实地表现了诗人登科后的得意之情:在和煦的春光下,得意洋洋地骑马疾驰,一天之内就把整个长安的繁花胜景看完了。
后以“春风得意”形容事情办成后喜气洋洋的情态。5、君平:隐者,善卜。
见《汉书·严君平传》。个人的官爵地位、进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!诗人借君平的典故,婉转地告诫朋友不要沉迷于功名利禄之中。
6、楚汉相争时,项羽兵败,只身至乌江,乌江亭长要用船渡项羽过江,说:“江东虽小,地方千里,众数十万,亦足王也。”但项羽不肯,说“纵江东父老怜而王我,我何面目见之哉?”遂自刎而死。
诗人在这首咏古诗中认为项羽应该回江东,江东有许多有才识的子弟,也许能卷土重来夺取天下。诗句对历史的成败,发表了自己独到的见解。
7、诗句的大意是:古人之功名书在简策,万口流传,早已感到不新鲜了,数风流人物,还看今朝。8、诗句直抒胸臆 ,气贯长虹:功名只向戎马疆场上求取,这才是一个真正的大丈夫。
这既是诗人勉励李氏立功扬名、创造英雄业绩的送别词,又是诗人自己的豪情壮志的表白。9、诗句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,说他在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势过程中,功绩卓绝,而创制八阵图,更使他名声卓著。
10、寻章摘句:遣词造句的意思,指文人的日常生活。诗句的大意是:从事文学创作的人,老于遣词造句,深夜不寐,直到晓月将残;但是在连年征战的边疆战场上,感伤的文章显得毫无用处。
既表现了诗人对自己困守书斋生活的不满,又表现了诗人的爱国思想和建功立业的急切心情。11、诗句的大意是:士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!“岂顾勋”三字,有力地讽刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。
12.几句的大意是:谁能像终南山的明月如此多情?特意拨开暮云探看。灞桥的烟柳,曲江的池馆,也盼望着凯旋的人们。
诗人四十八岁时,在汉中任军职,听说前方作战形势有利,即登临高兴亭,写下此词。兴之所至,物皆有情。
诗人憧憬胜利的乐观情绪亦溢于笔端。13、这是一首怀古诗。
诗句感叹周瑜成功之侥幸,如果不是东风为周瑜提供了方便,则很可能东吴要大败,连二乔也要被曹操掳走锁进铜雀台了。14、诗句说李白名气很大,连绿水青山、白云明月都认识他。
15、诗句表达了诗人对岁月飞逝而自己忠心报国的志向未能实现的遗憾:滔滔江水洗不去英雄的怨恨,岁月蹉跎,英雄豪杰也会像秋天的草木一样衰老凋零。参考资料古诗文网:。
5.表示全面发展的诗句不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。
——王安石《登飞来峰》 释义:因为我在最高处,可以看的更远更全面,浮云是挡不住我视线的。欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》 释义:比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力,取得更大的发展。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——苏轼《题西林壁》 释义:我看不到庐山的本来的面目,只因为我身在山中,视线被阻挡了。野火烧不尽,春风吹又生。
——白居易《赋得古原草送别》 释义:不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 释义:忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
——《警世贤文·勤奋篇》 释义: 宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
成语的典故及出处
1、盘古开天辟地很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。
有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。
天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露......
2、黄帝见广成子远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山,只见林木葱茏,幽谷滴翠,泾河与胭脂河如两条素练环山而流,山清水秀,风景如画,便想住下来养神化气。但美中不足的是,崆峒山还不够高,不足以隔断尘嚣,影响修炼。玉帝知道后,立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力无穷,往来如飞,不日即将崆峒山加高到天廷准许的高度。最后挑来的两块和房子一般大的巨石,不能往上加了,只好丢在山下,这便是今天人们看到的“二郎石”。
3、黄帝解梦:《黄帝内经素问》脉要精微论片段。讲述身体状态与做梦的关系。个人觉得这里的说法比周公解梦靠谱。周公不是专业人士,他要把大部份的精力投入到险恶的政治斗争与繁琐的礼仪制度中,所以解梦只是偶尔灵感激动,不够踏实,例如梦见祼女之类就会有艳遇之类的怪谈。岐伯先生就不同了,他全身心地去了解人体内的五行阴阳运作,进一步上升到精神层次,很朴实很直观。
4、嫘祖养蚕:嫘祖,又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极,蟜极之子为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝之一的“颛顼帝”。
5、精卫填海:是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。
神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体,共同获得生活资料,抵御野兽和敌人;劳动所得有限,必须平均分配。在原始公社制度下,人与自然的主要矛盾,成为人民注意的中心。因此,解释自然和制服自然,就成为神话的主要内容。同时,由于人们的利益一致,在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物,受到全体成员的崇敬,其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上,寄托了原始人制服自然的愿望。
参考资料:
有关项羽的名句或成语
成语是汉语词汇重要的组成部分,成语凝结了中华民族的智慧与文化。成语是人们在长期生活实践中形成的一种固定词组,具有固定的结构方式和特定的文化内涵,下面是我为您整理的成语的典故及出处,希望对你有所帮助!
成语的典故及出处篇一:柳暗花明的故事公元1167年4月的一天,春光明媚,风和日丽,气候爽人。陆游独自一人拄着拐杖外出游览,沿着镜湖,踏上了去西山游览的道路。走着走着,山路渐渐盘曲起来。大约走了一个多时辰,人烟越来越少。当他登上一个斜坡时,只见前面山重水复,无路可走了。陆游游兴正浓,不肯回去,便顺着山坡向前走了几十步,拐过山角,突然发现前面有一片空旷的谷地,一个几十户人家的村庄掩映在绿柳红花之中,就像传说里的桃花源一样。陆游高兴极了,进村去拜访村民,村民们也摆酒设宴盛情款待了这位来自山外的客人。
那地淳朴的民风使陆游十分感动,所以回到家后,便写了一首着名的七言律诗《游山西村》,其中的?山重水复疑无路,柳暗花明又一村?,就成为千古传颂的名句。
出处唐?武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》
成语的典故及出处篇二:居心叵测的故事战国时期,赵王派大臣出使外国谈判。
可是这位大臣早已是人在曹营心在汉了。可是他还假惺惺地对赵王说:?大王把这么重要的外交重任交给我,我一定誓死效忠,请大王放心,我走后,请大王多保重。?赵王很受感动地说:?那就请你不要食言,实践你的承诺,我等你早日归来。?这时这位大臣装模作样的流着眼泪,跪下说:?臣出使他国,并不考虑保全性命。可是臣顾虑臣走后在赵国的声誉问题。?赵王不解地问他怎么回事。大臣说:?臣不求苟且偷生,却追求美好的名誉。可是我离开赵国后,肯定会有很多嫉恨我的人散布恶言恶语对我进行诽谤,猜疑我是否会里通外国,如果大王您轻信他人之言,那么受害的是我,您说到那时我能回赵国吗?赵王听后,非常诚恳地对大臣说:?你放心吧,我发誓,绝不会听信任何谣言。?大臣走后便投奔魏国去了,并赠送给魏国很贵重的礼物。消息传来后,赵国其他大臣们纷纷议论此事,并规劝赵王要识人心。可是赵王却执意不信,并说:?我发过誓,决不相信任何传言。?大臣们看赵王执迷不悟,非常生气。
出处清?《使粤奏稿》:?且其居心叵测;反复靡常?。
成语的典故及出处篇三:刮目相看的故事刮目相看出自三国东吴军师鲁肃之口。
东吴吕蒙,勇敢善战,20多岁就已成为名将,但出身贫贱,早年没有读书机会,在吴主孙权的启发下,于繁忙的军旅生活中,利用一切空隙时间发愤读书,越 读越起劲。随着知识领域的不断扩大,见解也日益深刻。军师鲁肃领兵经过吕蒙驻地,以为吕蒙是个大老粗,不屑去看他。部下有人建议,吕将军进步很快,不能用 老眼光看他,还是去一趟吧!
鲁肃前去看望,吕蒙设宴招待。席上,吕蒙问:军师这次接受重任,和蜀国大将关羽为邻,不知有何打算?鲁肃答道:兵来将当,水来土淹,到时再说吧!吕蒙 听了,婉言批评说:现在吴蜀虽然结盟联好,但关羽性同猛虎,怀有野心,战略应该早定,决不能仓促从事啊!并为鲁肃筹划了五项策略。鲁肃听了,非常折服,并 拍着吕蒙的背亲切地说:我总以为老弟只会打仗,没想到学识与谋略也日渐精进,真是士别三日,当?刮目相看?啊!
出处《三国志?吴志?吕蒙传》
成语的典故及出处篇四:坐井观天的故事在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。
青蛙自豪地对海鳖夸口说:?你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?
海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。
它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:?你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。
大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。
刘禹锡的经典名句有哪些
成语:
〖暗度陈仓〗 成语典故: ……项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,… 《史记·高祖本纪》
〖悲歌慷慨〗 成语典故: 于是项王乃悲歌慷慨。 《史记·项羽本纪》慷慨独悲歌,钟期信为贤。 晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
〖杯羹之让〗 成语典故: 今不急下,吾烹太公。 《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说刘邦说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”
〖搏牛之虻〗 成语典故: 夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。 《史记·项羽本纪》
〖不胜杯杓〗 成语典故: 张良入谢曰:‘沛公不胜杯杓,不能辞。’ 《史记·项羽本纪》
〖壁上观〗 成语典故: 及楚击秦,诸将皆从壁上观。 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖拔山扛鼎〗 成语典故: 力能扛鼎,才气过人。 《史记·项羽本纪》又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”
〖拔山盖世〗 成语典故: 于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’ 《史记·项羽本纪》
〖不胜桮杓〗 成语典故: 张良入谢曰:‘沛公不胜桮杓,不能辞。’ 《史记·项羽本纪》
〖霸王别姬〗 成语典故: 《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。
〖不足与谋〗 成语典故: 竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。 《史记·项羽本纪》
〖从壁上观〗 成语典故: 及楚击秦,诸将皆从壁上观。 《史记·项羽本纪》
〖村哥里妇〗 成语典故: 今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛,项羽不渡乌江,王莽篡位,光武中兴等事,无不能悉数颠末,详其姓氏里居。 明·袁宏道《东西汉通俗演义序》
〖冲冠眦裂〗 成语典故: 哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。 语出《史记·项羽本纪》
〖才气过人〗 成语典故: 力能扛鼎,才气过人。 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖楚虽三户,亡秦必楚〗 成语典故: 故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖沉舟破釜〗 成语典故: 焚舟破釜,若驱羊而往。 《孙子·九地》项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。 《史记·项羽本纪》
〖妒能害贤〗 成语典故: 项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。 《史记·高祖本纪》妒贤嫉能,御下蔽之。 《史记·范雎蔡泽列传》
〖大逆无道〗 成语典故: 今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。 《史记·高祖本纪》
名句:力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!
关于刘禹锡的名句整理如下:
1、山不在高,有仙则名。
2、水不在深,有龙则灵。
3、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
4、南陌东城春早时,相逢何处不依依?
5、晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。
6、如今绾作同心结,将赠行人知不知?
7、春尽絮飞留不得,随风好去落谁家?
8、年方伯玉早,恨比四愁多。
9、世路山河险,君门烟雾深。
10、秋水清无力,寒山暮多思。
11、一闻流水曲,重忆餐霞人。
12、高樯起行色,促柱动离声。
13、官闲不计程,遍上南朝寺。
14、京兆归何处,章台空暮尘。
15、可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
16、昔别矜年少,今悲丧国华。
17、今日花前饮,甘心醉数杯。
18、露涤铅粉节,风摇青玉枝。
19、属车八十一,此地阻长风。
20、南山宿雨晴,春入凤凰城。
21、处处闻弦管,无非送酒声。
22、南人上来歌一曲,北人陌上动乡情。
23、斯是陋室,惟吾德馨。
24、苔痕上阶绿,草色入帘青。
25、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
26、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
27、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
拓展一下:
典故——前度刘郎
刘禹锡被贬为朗州司马,十年后承召回京,正值春天,游玄都观,满观桃花灿烂如霞,桃树皆为刘禹锡去京后所栽,刘禹锡心生感慨而作诗《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”,又被妒嫉他的人告发,说他心怀怨望,因此不久他又被任外官,十四年后才又回京都,而玄都观中已一派萧然,再无桃树,只剩下“兔葵燕麦动摇于春风”,于是作《再游玄都观》诗曰:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”是为“前度刘郎”这一成语的由来。
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