关于成语的课前三分钟演讲_关于成语的课前三分钟演讲稿

2024-06-08 19:36:32

下面将有我来为大家聊一聊关于成语的课前三分钟演讲的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于关于成语的课前三分钟演讲的问题我们就开始来说说。

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2.每次课上要介绍一本书或者故事，成语，歇后语，演讲时间2~3分钟，最好是能在等地能在良好和优秀之间！

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只是锻炼口才而已，故事不一定要很新颖吧，讲得熟练，加上自己的理解就行了。。。比如说“乐不思蜀 ”

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。

魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本

最后加上自己的理解：在生活中，在学习中等等我们都不能安于现状，需要有一定目标和追求，需要活出人生意义、、能把一则故事讲活了才是水平、、

每次课上要介绍一本书或者故事，成语，歇后语，演讲时间2~3分钟，最好是能在等地能在良好和优秀之间！

成语故事课前三分钟为渊驱鱼为丛驱雀

为渊驱鱼，为丛驱雀

　wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què

[释义] 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

[成语故事]

　某一日，孟子的几个学生针对夏、商两朝灭亡的原因展开了激烈地辩论。天命派认为桀和纣的灭亡是天意，人的力量没法与天意抗衡。有人立即反驳说：“明明是人意嘛，哪里是什么天意!孔子‘说：‘天何能言?以人代言之。’即使是天意，也是通过人力来实现的。把一切因果都说成天意，人的努力还有什么意义呢?”双方争执不下，一道去请教孟子。孟子仔细听了双方争执的理由，分析道：“桀和纣之所以灭国亡身，不是什么天意，原因在于他们失去了民心，一个失掉百姓支持的国君当然要失败了。

　一个君主要想取得天下，都必须遵循一个原则，那就是首先取得百姓们的支持，百姓不支持的事情肯定办不成。怎样才能取得百姓支持呢?方法也很简单，那就是深得民心。民心是很容易争取的。”这时有人提出质疑：“纣王造鹿台，百姓并不支持，但百姓被迫无奈，还是把鹿台造起来了。”孟子说：“鹿台是造起来了，但纣王却为这件事惹怒了百姓，纣王最后还是自杀了。这样看来，鹿台建成对纣王而言并不是什么好事呀。”有的学生不愿问题节外生枝，对孟子说：“先生，您还是说说桀纣亡天下的'原因吧。”孟子说：“好吧，我们回到原来的话题。还是先说说怎样取得民心：首先是为百姓着想，做百姓喜欢的事情，解决百姓的疾苦，让他们有房住，有衣穿，有饭吃。凡是百姓讨厌的事情就万万不可去做，更不能强迫他们去做。”孟子说得有些兴奋，站起来继续说：“我打个比方，国君施行仁政，爱护百姓，百姓就像百川归海一样涌向国君的周围。你们都知道，水獭是专门靠吃鱼为生的，水獭一经出现，鱼类必然潜往深水;鹰隼专吃小鸟，小马看到鹰隼了一定会飞向树林深处。所以说，是水獭代替深水将鱼儿赶来，鹰隼为丛林聚积鸟类，故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱雀者，鹯(zhān)也。由此可见，是桀纣把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的。总之，梁纣的灭亡是因为人心向背，绝非什么天意。天意大难把握了，我们还是多尽人力吧。”弟子们听了，都表示满意。

　任何君主残酷剥削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奋起反抗，最终导致改朝换代。中国的26部史书记录26个朝代的兴亡史，考其缘由，就是亡国之君见利忘义，干下了“为渊驱鱼，为丛驱雀”的蠢事。

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塞翁失马焉知非福

从前有一个老头叫塞翁，有一天他把马丢了，邻居都说“倒霉啊，你咋把马给丢了”，塞翁笑笑说：“也许这是一件好事呢”，结果过几天他家这马又领来了一批好马回来，邻居又纷纷道喜：“啊呀，瞅瞅你家这马真争气”，塞翁摇摇头说：“没准是坏事呢”。结果又过了今天，塞翁儿子特喜欢这匹马老是骑着一不小心摔断了腿，邻居又来讲：“真不幸啊，咋回事啊”，塞翁这老头的反应又一次的在人意料之外：“谁说一定是坏事呢，走着瞧吧”又过了些天，军队来招新，结果就因为他儿子腿有残疾没被招去，别人家的儿子被招去上前线打仗都死了，这个故事完了，其实这个故事还没完。

好了，今天关于“关于成语的课前三分钟演讲”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“关于成语的课前三分钟演讲”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。