冷门的成语故事义恩和,寓意_恩 义 成语
冷门的成语故事义恩和,寓意的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于冷门的成语故事义恩和,寓意的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。
1.瓯饭瓢饮成语？
2.瓯饮饭成语？
瓯饭瓢饮成语？
① 带碗的成语有哪些破碗抄破摔：比喻已经弄坏了袭的事就干脆不顾
铁饭碗：比喻稳固的永远不会失业的工作
泥饭碗：指集体所有制或个体的没有保障的工作
吃着碗里，瞧着锅里：比喻贪心不足
打破饭碗：打：敲击。比喻失业，无以为生
一碗水往平处端：
箸长碗短：形容家用器物凌乱不全。
一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
盆朝天，碗朝地：形容家庭中杂乱无条理。
雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
吃着碗里瞧着锅里：比喻贪心不足。
② 宪、饮、桑、和、瓢、饭、唳、瓯、尘、风、同、鹤、原、声、枢、光组成成语,
风声鹤复唳
风声鹤唳 [fēng shēng hè lì]
[释义制] 唳：鹤叫声。 形容惊慌失措，或自相惊忧。
[出处] 唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为...
瓯饭瓢饮
编辑
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
瓯：小盆，指瓢勺之类的饮器。用小盆吃饭，用瓢喝水。原指以瓢勺饮水。后用来比喻生活简朴。
原宪桑枢、
和光同尘、
③ 饮,同,水,光,漫,山,成,瓢,饭,水,金,瓯组成的成语
瓯饭瓢饮，
水漫金山，
有这俩成语
④ 成语消消乐25关答案
成语消消抄乐25关答案
不一而足：足：充足。 指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
原宪桑枢：安贫乐道。
出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
恩高义厚：恩德情义极为深重
瓯饭瓢饮：瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。、瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活
风声鹤唳：唳：鹤叫声。 形容惊慌失措，或自相惊忧。
和光同尘：和、同：混合。 和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。
⑤ 温州四个字的成语
翻天覆地fāntiānfùdì [释义] 覆;翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大;彻底。 [语出] 元·无名氏《合同文字》
⑥ 分别用水高光义恩和山金饭宪瓢枢漫饮桑尘同厚原瓯组成喻指安贫乐道的成语
原宪桑枢，
就是这个成语，
指的是安贫乐道，
⑦ 瓯字成语有哪些成语大全
瓯字成语 相关的成语：
金瓯无缺
冰瓯雪椀
雪碗冰瓯
百二金瓯
⑧ 关于瓯的成语有哪些成语有哪些
瓯饭瓢饮、冰瓯雪椀、金瓯无缺、百二金瓯、雪碗冰瓯
瓯饭瓢饮
成语拼音：ōu fàn piáo yǐn
拼音代码：ofpy
成语解释：瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。
冰瓯雪椀
拼音： bīng ōu xuě wǎn
解释： 瓯：水盂；椀：水碗。晶莹透亮的水盂，纯净洁白的水碗。指质地纯净的洗涤毛笔的工具。
出处： 《有宋嘉话》：“杨徽之诗，太宗写其警句十联于御屏上，僧文宝云：‘必以天池浩露，涤笔于冰瓯雪椀中，方与此诗相副。’”
金瓯无缺
拼音： jīn ōu wú quē
解释： 金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。
出处： 《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”
百二金瓯
拼音： bǎi èr jīn ōu
解释： 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
出处： 宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”
雪碗冰瓯
拼音： xuě wǎn bīng ōu
解释： 瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
出处： 宋·范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》诗：“葛中羽扇吾方健，雪碗冰瓯子句清。”
⑨ 和厚同华饭金水山义风光恩瓢漫正尘饮高茂的成语做成成语
1、水漫抄金山
2、风华正袭茂
3、和尘同光
4、瓯饭瓢饮
5、恩高义厚
瓯饭瓢饮
ōu fàn piáo yǐn
解释瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活
出处清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？”
结构联合式
用法作宾语、定语；指生活清苦
近义词箪食瓢饮
⑩ 瓯的成语有哪些成语全
金瓯无缺 金瓯：盛酒器，比喻国土。比喻国土完整。
百二金瓯 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
雪碗冰瓯 瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
瓯饮饭成语？
2,狼字拆开是犬良,可以推出,古人认为狼是良犬,而非恶兽.
3,狼的物种分类：动物界-脊索动物门-哺乳纲-食肉目-犬科-犬属，狗的祖先。狼属于生物链上层的掠食者，通常群体行动。由于狼会捕食羊等家畜，因此直到20世纪末期前都被人类大量捕杀，一些种类如日本狼等都已经绝种。（维基百科）
4,《新华字典》狼：一种野兽，形状很像狗，耳直立，尾下垂，毛黄灰色，颊有白斑，性狡猾凶狠，昼伏夜出，能伤害人畜。
5,狼是继人类之后,分布最广的群居群猎动物。分布在整个欧洲，亚洲和北美洲。郊狼是比狼小的食肉动物，在北美洲分布广泛，同时四个品种的豺分布于整个非洲、中东和印度。这些品种的血缘关系较近，它们的染色体数目相等，能够相互交配育种。金色胡狼和郊狼狩猎方式相似。它们单独或成对追猎。狼远比郊狼或胡狼喜欢群居，这些特点提醒我们：它们是今天所有犬育种的素材。
郊狼具有典型的善于捕捉机会的特点。当美国大陆的狼群被大批捕杀的时候，郊狼从大平原向北向东迁移。现在，从地势高的阿拉斯加，从太平洋海岸到加拿大中部和美国新英格兰都有郊狼。银背、西密恩和侧斑豺生活在整个非洲。从缅甸到巴尔干都分布有金色豺。郊狼、豺和狼都能与家犬交配，因此它们可以相互杂交。
6,世界上主要的狼种:
西密恩豺
直到最近，这种体重15～30千克、小巧玲珑的狼被认为是一个独特的品种，定名为犬属鲁拂斯。现在解剖学家认为，这种狼仅仅是犬属卢普希大小和颜色的变异。当发生这种自然变化时，我们称之为亚种。如果发生这种变化时由于人为作用，则称之为“育种”。现在，纯种红狼亚种可能在野外消失。美国东南部常见像狼的动物最可能是红狼的杂种，或是向东迁移的郊狼。
郊狼
郊狼给人的形象是单独狩猎者，但当保卫领地或猎物时，有血缘关系的郊狼会形成群体。北美洲广阔的牧羊场曾经被这些适应能力很强的似犬的动物所破坏，现在，牧羊场的经营者利用欧洲牧犬群保护羊群。
北美洲狼
数百万年前，同其它狼一样，作为狼家族中数量最多的北美洲狼在欧亚大陆的进化，随后迁移到北美洲。它有复杂的群居等级制度。
红狼
体小，细长，外形象犬，是轻巧和肌肉发达的追猎者。
墨西哥狼
小型墨西哥狼是存在于墨西哥中部山区的一个独特亚种。它们的出现表明古代墨西哥人，如阿兹克人和印加人有对犬进行育种的遗传基因材料。
墨西哥狼体形小，但却很强健
肯内艾狼
它们是灰狼中最大的亚种，其个体中多数都超过45千克，生活在美国阿拉斯加州的肯内艾半岛，于1951年灭绝。
纽芬兰白狼
1842年，纽芬兰地方政府为追捕这种动物的人设立奖金。1911年，它们成为北美洲灰狼许多亚种中第一个灭绝的亚种。
冬天长的被毛容易伪装。
日本狼
日本狼的体型或许是狼亚种中最细小的 ，因此，这种动物能生存到20世纪。日本狼生活在本州、北海道和现在有争议的日本群岛中的千岛群岛。这些小型灰狼中的最后一只于1905年被杀死。
尾巴长，粗壮、毛浓密。
7,狼在世界上的分布
北极狼
北极狼生活在加拿大北极地区，向北到艾利斯梅里岛。由于食物的缺乏，每群狼都有很大的领地。加拿大南部食物较多，所以狼群的领地就小。
欧洲灰狼
欧洲灰狼曾经一直是具有优势的亚种，但现在这个品种在西欧的大部分地区都已经灭绝。在欧洲的中部和东部、斯堪的纳维亚半岛和伊比利亚半岛生活着少数的欧洲灰狼。
亚洲/阿拉伯狼
这个小的亚种可能是许多欧洲和亚洲家犬的祖先。在亚洲广大地区，这种群居生活和适应性强的狼，居住在家犬最早出现的地区。由于它们是在中国、欧洲和北美有血缘关系的，从而增加了家犬育种遗传基因。
8,狼的家族
解剖学家和行为主义者已经对家犬的起源详细研究了100多年，现在普遍认为：狼是家犬的直接祖先。在所有犬属家族成员中，狼的 社会组织、体型与皮毛颜色均有很大变化。直到人类大量捕食，狼是所有陆地哺乳动物中分布最广的，但因人类的捕杀，其数量锐减。可以很有把握的假设，善于捕捉机会且以腐肉为食的狼同人类居住至少有4万年，自从有了人类，它们便吃人类丢弃的东西或偷吃食物。每当人群在北半球区域内迁移，狼群也跟随而至。当它们的父母被猎杀后，其幼仔可能已经适应了同人类一起生活。（郊狼和豺没有同狼一样灵活的社交行为）。从此驯养开始了，现在我们认为：从野生到驯养的过程比过去想象的更快。
幼狼：幼狼的依赖行为与狗相似，但是狼不合适做宠物。
狼的生活习性
壹●前言
我们之所以会选择狼这种生物做为题目,主要是想多了解狼是如何生存以及它
的个性是否真的跟大众说的一样是个冷酷无情的杀手.狼在大家的心里,似乎都
是刻板的不良印象,例如:大恶狼,,狼心狗肺等不好的名词,就连童话故
事里的坏蛋角色,也都少不了狼的出现,但是狼这种生物真的像大家所说的一
样,是个无恶不作的大坏蛋吗 我们会从书籍以及网路上的资料来寻找所需要的
答案,以及从狼的传说或故事来揭发它们的神秘面纱,并且以它们的猎食,养育
儿女,团体生活,各种狼族的生活等方面来探讨.希望透过这次的研究,可以发现
到其他人为所不知的狼的奇妙之处.
贰●正文
一.狼的传说
01.印地安的传说
生活与狼有著密切关系的美国印第安人,流传著这样一个关於人与狼之间的古
老传说:「从前有一天,最早的人类发现其他动物都有同伴为伍,唯独自己是孤
零零的,於是他向造物主问道:『为什麼只有我落单呢 』造物主回答:『那麼就
赐予你能与你一同行走,说话和嬉戏的生物吧!』於是,神把狼赐给了人类,并
对他们说:『你们彼此成了兄弟,应该相互扶持.前往世界各地.』人类和狼遵照
指示行事后,又回到了造物主跟前,造物主又说:『从今天开始,你们将各走各
的路,但双方的遭遇也许大同小异,你们会使遇见你们的人感到害怕或心生敬
畏或被他们所误解.』於是,人类和狼便各自启程.各自以其独特的生活方式,活
到了现在.」
这个古老的印第安传说述说了人与狼本来是有著一家人般的亲密关系,日后才
各奔东西.事实上,人类最忠心的朋友～狗,很可能便是狼的后代.人与狼似乎
注定要交会在一起,第一次碰面大约发生在1万5000年前;人类或许就是从成
群狩猎的狼群中学到了社会团结的意义.
然而,当人类进入农耕与畜牧社会后,人和狼的竞争便开始展开.人类所需的土
地面积越来越大,原先属於狼的地盘便成为人类争夺的目标.从人类的角度来说,
狼已成为人类征服自然的一大障碍.
2/10
2/11
狼的生活习性
狼居於不利的地位,丧失狩猎地盘之后,只好偷袭人类的家畜.於是,全球的人
类开始猎杀狼,狩猎,陷阱,毒药,……,想尽了各种方法来对付狼.
狼的恶运从此开始.以美国为例,悬赏捕杀野狼的做法,一直到1935年才结束.
畜牧业者用含有马钱子碱(Strychnine,一种神经刺激剂)的生肉诱捕狼;以
致除了明尼苏达北部及阿拉斯加等仍保有自然景观的地区外,其他地方的狼均
完全绝迹.
其实,狼是为了生存而捕杀猎物,不过是生态行为的一部分罢了.而且,狼的狩
猎活动对生态也有贡献,可以淘汰不良的个体,健康的基因可以遗传给更多子
孙,繁衍更优良的后代.
在保育观念盛行的今天,人类对狼的观念也大为改变,狼还生活在28个国家之
中.生物学家试著描绘狼的不同形象,想探讨狼在生态界中扮演的角色,而不是
只凭人类对善恶的价值观去判定狼.
02.狼王传奇
十九世纪美国西部,体型硕大,机警勇猛的灰狼成群地奔驰在大草原上,以野牛
为食,当地的印第安人称它们为「具有激烈性格的野牛猎者(Buffalo -
Hunter)」,更对其卓越的狩猎能力怀著深深的敬畏.然而,在来自欧洲的白人
移民者眼中,狼群却有如恶魔的化身;每一声狼嚎,总让人胆颤心惊.
对北美印第安人来说,那种如同**「与狼共舞」所演的,与狼保持亦敌亦友的
关系是确实存在的.他们与狼群共同生活了数千年,互相敬畏,和平共存,微妙
地维持著土地上的生态.
但自从白人移民者入侵之后,白人开始破坏了原有的生态平衡;首当其冲的便
是狼群,移民者对狼群恨之入骨,非要将其铲除乾净,於是移民者与狼的战争
从此展开,狼的恶运也从此开始.
聪明的移民者以狼的食物做下手的对象;1870～1880年间,移民者开始以搀杂
著毒药的野牛尸体做诱饵,毒杀狼群;再机警的狼也会有上当的时候,无数只
狼误食毒药,痛苦而亡.
---大王与布兰卡---
3/11
狼的生活习性
3/10
有一只名叫「大王」的大灰狼警戒心极强,不但从不上猎人的当,还领著妻子「布
兰卡」及其他四只灰狼袭击了约2000头左右的牛只,神出鬼没地游窜在大草原
上;像是嘲笑人类般,不断破坏陷阱,并在其上留下粪便.
白人移民者对它毫无办法,空有满腔的怒火,精心设计了一个又一个的陷阱,
但根本捕捉不到它和她的夥伴;它的聪明冷静,换来了『1000美金,取「大王」
首级』的猎杀令.
故事的悲剧是从布兰卡开始,布兰卡有一天终於被钢夹陷阱所捕获;为了宣泄
心中的仇恨,猎人们将布兰卡放在以两匹马反方向紧拉的绳圈中;快马奔驰拉
扯,布兰卡口喷鲜血,痛苦而亡;这一幕,大王冷静地看在眼里,并不顾一切地
追逐布兰卡的尸体直至被弃置的地点;猎人们无比的紧张,深怕在大王的复仇
烈火中,无人可以幸免.
没想到第二天,大王踏进了布置在牧场周围的陷阱中,并就那样地锁在原地;
隔天早上,猎人们发现大王已经断气,没有挣扎,没有外伤;就为了追随它挚爱
的伴侣,大王背弃了另外四只夥伴,孤傲的死在布兰卡的身边.
被这种比人类更高贵的情操深深感动的猎人们,将大王的尸体搬进小屋,尊敬
地摆在布兰卡僵冷的尸体旁,让它们夫妻终於得以团聚,时间是1894年.
「大王」的故事,从此成了美国大草原上传颂不灭的「鬼狼传奇」.
二.崇拜狼的民族
01.查拉几族
崇拜「狼」,对查拉几族来说,狼是查拉几族的使者.是因为同样坚忍内敛的生命
意志,那充满感情的长嚎也正是查拉几族自身的呼唤!
在北美印地安民族当中,查拉几族要算是人数众多的一族,最早时居住在维吉
尼亚,阿拉巴马,田纳西河南边等地.查拉几族的生活型态以村落为单位,分为七
个氏族,成员必须散居在各村落中,是母系社会的组织,一个村落约有350～
600人.
4/11
狼的生活习性
在印地安族中,查拉几族要算是组织发展相当完整的一支.各村落中存在红白两
组政治机构,分别治理平时和战时的社会.红组时期和白组时期的转换,得举行
4/10
仪式和祭礼区分.战士们赴战场前需经过一场彻夜的祭舞,由战场返回时也需经
过数天的祭礼净化.
较重要的社会仪式有秋季绿榖节(及收获节),以及新火(新年).在为期三星
期的新年期间,必须举行宗教仪式性的沐浴,并重新点燃村中的「永恒之火」;
主要的目的是可以消除村民间彼此的敌意,重新激发团结一致的意识!
1821年由Sequoya的引进的查拉几字母,更发明了属於查拉几族的文学!
---留存过往的记忆---
也许是因为各方面的优越,在美国政府的拓荒行动中,却使他们成为了最
大的受害者.不过深沉内敛的查拉几族人,仍勇敢地继续活下来;即使在「泪径」
事件中,查拉几族丧失了他们大部分的家园,被迫迁徙到奥克拉荷马州,更丧
失了四千多位族人的生命;但直到今日,居住在这块「保留区」的族人,仍和当
年一样的团结!
正因为有著如此悲壮的过去,查拉几族对自身的历史,文化也就更加地爱惜,更
加地提倡使的他们的传统一代一代的传了下来!!
02.内蒙古族
狼是草原民族的兽祖,宗师,战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智
慧,顽强和尊严;对蒙古铁骑的驯养和对草原的保护;游牧民族千百年来对於狼
的至尊和崇拜;蒙古民族古老神秘的仪示;以及狼嗥,狼食,狼烟,狼旗等都
对他们有著深厚的意义.
蒙古游牧民族的神名叫腾格里,相传它让人类和狼族管理草原,虽然人类和狼
是互相对立的,但没有了一方另一方就活不下去.当牧民扑杀太多狼的时候,狼
就会引起大屠杀把游牧的牛,羊,马杀的惨不忍睹,但是要是狼杀的太过分,牧
民也会发起屠狼大队伐狼,但是即使如此,他们还是尊敬著狼,不乱杀狼族.蒙
古的,主要是把以死去的尸体,放置在草原的某处,让狼来吃,他们相信
狼会飞,会把他们的灵魂带到天上腾格里那里,如果是抓到小狼并且要处死的
5/11
狼的生活习性
时候,也是把它们高高的丢到天上,让它墬落下来身亡,因为它们相信这样它
的灵魂在那一瞬间可以飞到腾格里的身边.相传有名的成吉思汗的军队,蒙古的
兵法以及强壮的蒙古马,都是因为狼族才能这麼强悍的.
但是近年来由於经济的关系,许多汉人移居到蒙古,破坏的游牧民族和狼族的
生
5/10
态,使的狼族遭到现代武器,汽车等迫害,甚至有些蒙古人不再相信这些传
统,规则,自古以来牧民们的信仰也就这样被瓦解了,传统於是就这样变成的传
说.
三.狼的生活
01.狼群
A.狼由一个或数个家族集合成一个大集团,过著群居生活.若雌雄配成对的,感
情都很好,常会长时间生活在一起,有的甚至终生厮守,彼此照顾极为体贴,
这是动物里很少看到的.
B.在冬天多组成大集团;夏天多单独生活,或过著小家族群的生活.
原因:
a.冬天时,由於小型动物躲起来冬眠,因此多猎食鹿类等大型动物;然而,猎
杀大型动物时必须要成群结队合作才能成功,所以狼在冬天要组成较大的群体.
b.夏天因为要养育幼狼,自然由雌雄成对过著小家族生活,栖息在浓密的森林
及深山中,较难被人们发现.
c.全年生活在南方的狼,是不太会组成大集团;只有生活於北方的狼才会组成
大集团.一个狼群通常有4~8只,但也曾发现多达36只的大集团.
C.离群而单独行动的「一匹狼」;这大多是年老的雄狼,它常会稍微离群而又跟
随在狼群周围,也捡食狼群剩下的食物.
6/11
狼的生活习性
02.狩猎
A.狼的鼻脸突出,耳朵稍短,在黑暗中,眼睛可以反射灯光或火光.而且头部和
口部非常有力,可以从地上叼起一只绵羊,并将它带走.
B.狼群狩猎时会全体出动协力合作.在找寻猎物时多排成一纵队,以每小时
26~40公里的速度慢慢前进.追赶猎物时,可一追数十公里,将猎物驱赶到很不
好走的地方去;它们可以一直跟著猎物,直到猎物筋疲力尽时,才加以击杀.
6/10
C.狼群如果遇到成群的猎物,就先加以追赶,当猎物中比较年老体弱或生病者
渐渐落后脱队了,就猎杀这些落后的猎物.
D.狼的食量很大,一次可吃掉相当於其体重五分之一重量的肉.当找不到猎物时,
也捕食蛇,鸟,蛙,鱼,昆虫及家畜等,几乎什麼肉都吃.
03.狩猎场
A.狼群通常有自己狩猎的领域,并有狩猎专用的通道,这些通道有时长达100
公里.在这些通道附近,常有各种猎物出没.
B.狼群常在这些狩猎通道上巡逻,并在各处涂上由身体所分泌的臭液或粪便,
作为自己领域的标记.
C.这些狩猎场常会一代继承一代.
04.巢穴
A.狼以树洞,岩洞,草丛作为藏身和栖息的处所.在春天繁殖期,狼会在狩猎场附
近筑造一些巢穴.有时也将獾或红狐的旧巢加以改造后使用,或用树根的坑洞筑
巢.
B.筑巢多由雌狼负责,而由雄狼从旁协助.
7/11
狼的生活习性
C.狼如果在洞内筑巢,会先在内部铺些树枝,然后在铺上树叶和由母狼身上掉
落的毛.
05.幼狼
A.在北美洲,狼多在5月生产.怀孕期为63天,一次可产3~6只,最多纪录是
14只.
B.刚出生的幼狼,重400公克,眼睛要10天候才能张开.幼狼很像小狗,具有淡
青色或污褐色的厚软毛,约4~8周即可断奶,然后由双亲为给半消化后再吐出
来的肉.
7/10
C.2个多月大时,已经能跑出巢穴,3个月大时就能跟著狼群到处乱跑.此后,
即开始学习狩猎的方法.
D.幼狼一岁大时,体型已长得像成狼一般大小了.2~3岁时便已成年.狼的寿命和
狗差不多,约12~16年,但由人工饲养的狼可活到20年.
06.社会组织
A.在狼群里有复杂的社会组织,经过争斗后,以最强壮的一只雄狼当领袖,再
和一只母狼形成一对领导者,负责巡逻领域边界,解决成员争端,并控制队伍
的迁移.
B.社会秩序的最低层常是被逐出的分子,生活在队伍的边缘,吃狼群的剩余食
物维生.
C.狼群的社会系统由很复杂的信号语言建立并维持.这种信号语言包括尾,耳,口
及身体的许多动作即发声,显示每一份子的身分及情绪.例如,强者会翘起尾巴
来瞪视弱者,而弱者则伏下耳朵,示出喉咙来.
四.各种狼族的生活情形
8/11
狼的生活习性
01.灰狼(Canis lupus)
俗称(Gray Wolf),为犬科最大型野生动物,现在仍栖息於北半球大片区域.
灰狼是美洲印第安人所赞赏的聪明,群居性动物，通常几只到20几只成群居住.
狼群基本上是一个家族，包括一对成狼和年纪不同的后代.狼群中有明显的支配
阶级，仅带头的雌,雄狼拥有交配权，它们通常是狼群中其他成员的父母.一般
说来，狼群的领域或势力范围共1百或数百平方公里，对相邻狼群采取积极的
防卫.狼所进行的群嚎能够巩固狼群的社会结构，并对相邻狼群表示自己的存在.
狼大致在夜晚捕猎.狼群主要摄食鹿,驼鹿,北美驯鹿等大型食草动物，靠潜行和
追逐方式加以捕捉.狼群在有食物时猛吃，通常把尸体啃得只剩毛发和几根骨头.
在捕猎当中，灰狼在控制大型食草动物数量和淘汰较不适合生存者方面扮演了
一种重要的自然功能.不幸的是，灰狼会攻击家畜，因而遭到人类迫害.已证实
北美洲狼群攻击人类的情形很少(如果有的话)，但这样不寻常的攻击行为确实
发生於欧亚大陆，有时导致人类死亡.
8/10
灰狼在1 4月繁殖，平均一窝6 7只，生於春季，妊娠期约63天.幼狼在兽穴中
长大，兽穴为天然洞室或掘穴，通常位於山边.狼群所有成员把幼狼照顾得无微
不至，父母用猎后反刍的肉来餵养它们.未成年的狼在2岁性成熟前一直待在狼
里，此后它们离群去寻找配偶，并建立新的领域.
02.胡狼(jackal)
犬科(Canidae)犬属(Canis)狼形食肉动物.分为3个种∶亚洲胡狼(C. aureus)，分布
在欧洲东部和非洲东北部到亚洲东南部;黑背胡狼(C. mesomelas)与侧纹胡狼
(C.adustus)，分布在非洲南部和东部.胡狼栖息在较为开阔的地带.白天隐藏在灌
丛中，黄昏出去猎食.单独,成对或集，以动植物或尸肉为食.常尾随狮和其他大
型猫科动物之后，吃其残余猎物,尸体.当结猎食时，能捕到像羚羊和绵羊那样
大的猎物.和同属的其他动物一样，胡狼也在晚上嚎叫，叫声比鬣狗的声音更令
人恐怖.尾基部有一种腺体，分泌物有恶臭.在地穴里产子，一窝2 7只;妊娠
期长达57 70天.
03.丛林狼(coyote)
9/11
狼的生活习性
即Brush wolf,亦称草原狼(Prairie wolf),郊狼,或小狼(Little wolf).犬科(Canidae)美
洲种动物，学名为Canis latrans.分布於阿拉斯加到哥斯大黎加一带，栖息在平原
地区，偶见於纽约州等东部地区.多於夜间活动，常发阵阵短促吠叫和嚎哭声.
奔跑时尾下垂，时速可达公里(40哩).主要以啮齿动物为食，亦食腐肉和其他
动物和植物.住在地穴中，妊娠期60 63天，春天产子6只或更多.多终生配偶.
易与家犬杂交，后代称为科伊狗(coydog).丛林狼聪明,狡猾而敏捷.但因偶尔捕
食家畜和猎物而造成一定危害，这种危害被大大地夸大了，因而遭到了人类的
残杀.
04.北极狼
俗称白狼(White wolf),拥有一身灰白或白色.北极野狼通常是5～10只组成一群,
在这一小型群体中,有一只领头的雄狼,所有的雄狼常被依次分在甲,乙……等
级,雌狼亦是如此.狼群中总是有一只优势的狼,其他的不管雌的,雄的均为亚
优势及更低级的周边雄狼及雌狼,除此之外,便是幼狼.优势雄狼是该群的中心
及守备生活领域的主要力量,优势雌狼对所有的雌性及大多数雄性是有权威的,
它可以控制群体中所有的雌狼.优势雄狼和优势雌狼,以及亚优势的雄狼和雌狼
构成群体的中心,其余的狼,不管是雌的还是雄的,均保持在核心之处,优势
雄狼实际上是一典型的,一旦捕到猎物,它必须先吃,然后再按社群等
级依次排列.而且它可以享有所有的雌狼;不过,优势雌狼不知是醋意大发还是
为种
9/10
群的未来著想,它会阻止优势雄狼与别的雌狼交配,并且优势雌狼几乎也能很
成功地阻止亚优势级雌狼与其他雄狼交配.
当然,这样会减少交配机会,限制幼狼的数目,因此,常看到一狼群中仅有
一窝幼狼.可是,一旦遇到特殊情况,比如狼受到强烈捕杀,大片栖息地被开拓,
这时狼的社群等级性就受到了抑制甚至破坏,首先是结群性被打破.这样,独身
的雌雄狼便会有充分的自主权,几乎每一只狼均会找到配偶,繁殖率大大增加,
每一雌狼每年均可产下一窝幼狼,这对保持和恢复狼的种群数量是十分必要的.
参●结论
看了这麼多的资料以后,发现到其实狼并不是真正的坏,坏的应该是破坏它们
生存环境的人类,其实它们并不是真的喜欢无缘无故屠或畜生,只是因为
人类了破坏大自然,破坏了它们居住的环境,使的它们逼不得已才会做出这种事
10/11
狼的生活习性
情.其实狼是种很勇敢又很有机智的动物,它们除了会分工合作狩猎以外,连自
己的子女或族群们也都互相帮忙,互相照顾,也听说过有母狼哺乳人类小孩长大
的案例.因此,全部狼的上下一条心,才会使狼群们如此的强悍.
相较之下,人类反而常做出自欺欺人的行为,就单单只为了自己一时的贪念,
常自称自己是万物之灵的人类们,竟然连动物都知道的伦理道德都没有,还常
常以动物的名子辱骂别人,看来真是人类真是应该要好好的反省了.
Ⅰ 瓯开头的成语瓯饭瓢饮
成语解释
瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？”
语法作宾语、定语；指生活清苦
Ⅱ 关于碗字的成语
盆朝天，碗朝来地、衣食饭碗、自箸长碗短、雪碗冰瓯、一碗水端平。
一、盆朝天，碗朝地
白话释义：形容家庭中杂乱无条理。
出处：《方珍珠》第四幕:“她们都疯了，我还没疯看，这里盆朝天碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！”
朝代：近代
作者：老舍
二、衣食饭碗
白话释义：比喻赖以为生的职业或技能等。
出处：《水浒传》第十五回：“阮小五接了说道：‘教授不知，在先这梁山泊是我弟兄们的衣饭碗，如今绝不敢去。’”
朝代：明
作者：施耐庵
三、箸长碗短
白话释义：形容家用器物凌乱不全。
出处：《二刻拍案惊奇》卷六：“箸长碗短，全不似人家模样，访知尽是妻子败坏了。”
朝代：明末
作者：凌濛初
四、雪碗冰瓯
白话释义：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
出处：《次韵甄云卿晚登浮丘亭》诗：“葛中羽扇吾方健，雪碗冰瓯子句清。”
朝代：宋
作者：范成大
译文：头戴葛巾手摇羽扇我的身体很健康,诗句清雅如同冰雪做成的盆碗一样。
五、一碗水端平
白话释义：比喻办事公道，不偏袒任何一方。
出处：《刘家锅伙》六:“妹子，你是过来人，可得一碗水端平。”
朝代：近代
作者：刘绍棠
Ⅲ 成语消消乐25关答案
成语消消抄乐25关答案
不一而足：足：充足。 指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
原宪桑枢：安贫乐道。
出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
恩高义厚：恩德情义极为深重
瓯饭瓢饮：瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。、瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活
风声鹤唳：唳：鹤叫声。 形容惊慌失措，或自相惊忧。
和光同尘：和、同：混合。 和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。
Ⅳ 分别用水高光义恩和山金饭宪瓢枢漫饮桑尘同厚原瓯组成喻指安贫乐道的成语
原宪桑枢，
就是这个成语，
指的是安贫乐道，
Ⅳ 瓯的成语有哪些成语全
金瓯无缺 金瓯：盛酒器，比喻国土。比喻国土完整。
百二金瓯 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
雪碗冰瓯 瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
Ⅵ 带碗的成语有哪些
破碗抄破摔：比喻已经弄坏了袭的事就干脆不顾
铁饭碗：比喻稳固的永远不会失业的工作
泥饭碗：指集体所有制或个体的没有保障的工作
吃着碗里，瞧着锅里：比喻贪心不足
打破饭碗：打：敲击。比喻失业，无以为生
一碗水往平处端：
箸长碗短：形容家用器物凌乱不全。
一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
盆朝天，碗朝地：形容家庭中杂乱无条理。
雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
吃着碗里瞧着锅里：比喻贪心不足。
Ⅶ 宪、饮、桑、和、瓢、饭、唳、瓯、尘、风、同、鹤、原、声、枢、光组成成语,
风声鹤复唳
风声鹤唳 [fēng shēng hè lì]
[释义制] 唳：鹤叫声。 形容惊慌失措，或自相惊忧。
[出处] 唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为...
瓯饭瓢饮
编辑
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
瓯：小盆，指瓢勺之类的饮器。用小盆吃饭，用瓢喝水。原指以瓢勺饮水。后用来比喻生活简朴。
原宪桑枢、
和光同尘、
Ⅷ 关于瓯的成语有哪些成语有哪些
瓯饭瓢饮、冰瓯雪椀、金瓯无缺、百二金瓯、雪碗冰瓯
瓯饭瓢饮
成语拼音：ōu fàn piáo yǐn
拼音代码：ofpy
成语解释：瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。
冰瓯雪椀
拼音： bīng ōu xuě wǎn
解释： 瓯：水盂；椀：水碗。晶莹透亮的水盂，纯净洁白的水碗。指质地纯净的洗涤毛笔的工具。
出处： 《有宋嘉话》：“杨徽之诗，太宗写其警句十联于御屏上，僧文宝云：‘必以天池浩露，涤笔于冰瓯雪椀中，方与此诗相副。’”
金瓯无缺
拼音： jīn ōu wú quē
解释： 金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。
出处： 《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”
百二金瓯
拼音： bǎi èr jīn ōu
解释： 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
出处： 宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”
雪碗冰瓯
拼音： xuě wǎn bīng ōu
解释： 瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
出处： 宋·范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》诗：“葛中羽扇吾方健，雪碗冰瓯子句清。”
Ⅸ 和厚同华饭金水山义风光恩瓢漫正尘饮高茂的成语做成成语
1、水漫抄金山
2、风华正袭茂
3、和尘同光
4、瓯饭瓢饮
5、恩高义厚
瓯饭瓢饮
ōu fàn piáo yǐn
解释瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活
出处清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？”
结构联合式
用法作宾语、定语；指生活清苦
近义词箪食瓢饮
Ⅹ 瓯字成语有哪些成语大全
瓯字成语 相关的成语：
金瓯无缺
冰瓯雪椀
雪碗冰瓯
百二金瓯
好了，今天我们就此结束对“冷门的成语故事义恩和,寓意”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
