读书求学的成语故事孟母三迁_读书求学的成语故事有哪些
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1.孟母三迁的典故
2.「动画成语故事」孟母三迁
3.有关古人读书求学的成语故事
4.孟子的成语故事
5.关于孟母三迁的成语故事
6.成语故事孟母三迁
孟母三迁的典故
孟母三迁的典故1
注音mèng mǔ sān qiān
成语故事
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父,全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布,挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女,她希望自己的儿子读书上进,早日成才。
一次, 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架,孟母觉得这里的环境不好,于是搬家了。
又一天,孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子,几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢,正在院子的角落里,用砖块做铁砧,用木棍做铁锤,模仿着铁匠师傅的动作,玩得正起劲呢!孟母一想,这里环境还是不好,于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍,哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地,几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴,把棺材埋了。他觉得挺好玩,就模仿着他们的动作,也用树枝挖开地面,认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来,才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂,有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书,那拖腔拖调的声音就像唱歌,调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了,高兴得很,就把孟轲送去上学。
可是有一天,孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来,孟母把他叫到身边,说:“你贪玩逃学不读书,就像剪断了的布一样,织不成布;织不成布,就没有衣服穿;不好好读书,你就永远成不了人才。”说着,抄起剪刀,“哗”的一声,把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次,孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久,终于明白了道理,从此专心读起书来。由于他天资聪明,后来又专门跟孔子的孙子子思学习,终于成了儒家学说的主要代表人物。
出处孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。
汉·赵歧《孟子题词》
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
用法作宾语、定语;指为了孩子的教育
相近词三迁之教
成语示列他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。
明·汤显祖《牡丹亭》第二十出
成语造句
◎ 孟母三迁"的故事就是说明环境对儿童心理、行为的影响。
孟母三迁的典故2典源出处
汉·刘向 《列女传》卷一:“邹孟轲之母也,号孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此 非吾所以居处子。’乃去,舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事,孟母又曰:‘此非吾所以居处子也。’复徙,舍学宫之傍。其嬉戏乃设俎豆,揖让、进退。孟母曰:‘其可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。”
释义用法
孟母为教子成才,三次迁徙,择邻而居,终使孟子有一个好的学习环境。后用此典表现妇女育子有方,家教严明。
用典形式
卜邻 唐 ·杜甫:“卜邻惭近舍,训子学谁门。”
三迁 清 ·丘逢甲:“机声古屋三迁梦,灯影寒窗五夜心。”清·秋瑾:“三迁媲孟氏, 折葼授羲之。”
三徙 三国 ·曹操:“既无三徙教,不闻过庭语。”唐 ·温庭筠:“邻里才三徙,云霄已九迁。”
孟邻 唐 ·杜甫:“历下辞姜被,关西得孟邻。”
孟母邻 唐·杜甫:“奕叶班姑史,芬芳孟母邻。”宋 ·范成大:“衿悦虞鳏后,诗书孟母邻。”宋·苏轼:“杯盘惯作陶家客,弦诵尝叨孟母邻。”
孟家邻清·王士禛:“那如山中好泉石,他年真作孟家邻。”
三迁孟母 宋 ·张元干:“三迁推孟母,一德表商臣。”
门衰孟母 清 ·归庄:“门衰孟母离黉舍,世乱颜生失郭田。”
慈母择邻 宋·苏轼:“自言总角岁,慈母为择邻。”
训子孟轲贤 唐·岑参:“从夫 元凯贵,训子孟轲贤。”
孟母三迁的典故3母亲节手抄报资料:孟母三迁的故事
战国的时候,有一个很伟大的`大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!
有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!” 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。
孟母三迁的典故4原文
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
译文
孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
孟母简介
孟母(公元前392~公元前317年),孟子的母亲仉(zhǎng)氏,战国时邹国人。
她克勤克俭,含辛茹苦,坚守志节,抚育儿子,从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金,数十
年如一日,丝丝入扣,毫不放松,既成就了孟子,更为后世的母亲留下一套完整的教子方案,她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲,在中国历史上受到普遍尊崇。
黎民百姓传颂着她的故事,文人学士为其立传作赞,达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠,后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母,“尽忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范,号称中国“四大贤母”,而且位居“贤母”之首。
太谷秧歌《孟母三迁》从编剧、作曲、导演、演出由太谷的文艺创作队伍、剧团担当,服装、道具、舞美、灯光由北京和晋中的专业团队设计制作,将传统表演与现代舞美完美结合起来,相映成辉,这是对太谷秧歌的发展和提升,对太谷秧歌的发展有着深远的意义。
孟子简介
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
中文名:孟轲 外文名: Mencius 别名:孟子,子舆,子车,子居,亚圣 民族:华夏族 出生地:邹(今山东邹城市) 出生日期:公元前372年 逝世日期:公元前289年。
职业:学者,思想家 主要成就:孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,其思想与孔子思想合称为孔孟之道 代表作品:《孟子》 所处时代:战国。
孟母三迁影响
孟母教子的影响特别深远,早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中,就用有关孟母的故事来解释诗义,刘向的《列女传》中,首次出现了“孟母”这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》,西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。
南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,这一普及于封建社会后期的启蒙读物,虽经明、清学者陆续修订补充,而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。
山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道:“子之圣即母之圣”、“人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以来,一人而已。”
随着孟母故事的广泛流传,封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像,封建皇帝对其屡加封谥,直到乾隆二年(1737年)加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。
「动画成语故事」孟母三迁
孟母三迁的意思是孟轲的母亲为选择良好的环境 教育 孩子,三次迁居。那么这个 成语 是出自哪些呢?下面我们一起来了解一下吧。
孟母三迁
西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
( 故事 原文)昔孟子少时,父早丧,母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[b&igre;],踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shu&ogre;,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。
(释文)从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”
后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
也说明环境能改变一个人的 爱好 和习惯。
落井下石
落井下石是指看见人要掉进陷阱里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。在现实社会中,这种类型的人也常有,违背做人原则落井下石,因此,在生活过程中,寻求最基本的原则是很重要的。
成语出处
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”
典故 一:
语本唐代韩愈《柳子厚墓志铭》。
韩愈和柳宗元(字子厚)是中国两位杰出的文学家。大名鼎鼎的唐宋八大家中,唐代有两位,这两位就是韩愈和柳宗元。韩愈长柳宗元七岁,而柳宗元却死在韩愈之前,仅活了四十六岁。
韩愈是柳宗元的好朋友。柳宗元去世后,韩愈责无旁贷地写下了《柳宗元墓志铭》。韩愈在铭文中先概述了柳氏先世的 事迹 ,然后叙说柳宗元仕途的不幸和在文学上的成就。柳宗元被贬官柳州(今广西柳州市地区)时,刘禹锡也将同时被贬往播州(今贵州省遵义市地区)。当时播州新建,地处偏远,生活艰苦,瘴疠时作,“非人所居”;而刘禹锡则上有高龄老母,“万无母子俱往之理”。于是,柳宗元不避罪上加罪的危险,上书朝廷,请求以柳州换播州。
铭文激动地指出:“呜呼!士穷乃见节义。”这是韩愈给柳宗元崇尚仁义、忠厚待友的崇高评价。接着,笔锋陡转,描述群小的行径。这些人平时和睦相处,也能一块儿吃吃喝喝,脸上总是堆满笑容,有时还握着对方的手,蹦出几句掏心窝子的话,还满脸热泪地指天发誓:“哥们儿,咱们死也得死在一块!”这一切全像是最真实的,好像他最值得信任。但是,一旦遇到毛发般的蝇头利益,这种人便立即翻脸不认人,好像压根儿就不认识你这个人了。“落陷阱(通‘井’)不一引手援,反挤之,又下石焉”——看到有人要掉进井里,不立即拉他一把,反而把他挤下井,还往井里扔石头。这种行为连禽兽都干不出来,他自己却洋洋然以为拣了个大便宜。这号人如果得知子厚的高风义举,多少也应该有点惭愧吧。
文中“落陷阱又下石”后被炼为典故“落井下石”。
典故二:
当贺若弼攻入建康宫廷时,陈叔宝带着张、孔二妃以及十来个宫人,逃出后堂景阳殿,就要往井里跳。袁宪苦苦哀求,陈后主不听。后阁舍人夏侯公韵用自己的身子遮挡井口,陈后主极力相争。争了很长时间,才得以跳进井里。
不久,有隋军士兵向井里窥视,并大声喊叫,井下无人应答。士兵扬言要落井下石,方才听到有人求救,于是抛下绳索往上拉人,觉得非常沉重,本来以为后主体胖,等到把人拉上来,才吃惊地发现,原来一根绳索,“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。
关于落井下石的典故,近现代的也有类似实例。
例一:十大元帅之一的贺龙究竟是由于什么原因而在“”中惨遭挨整致死呢?在贺龙的平反追悼会上,周恩来沉痛地对贺龙夫人薛明说:“我对不起贺龙同志,对不起你们,我没有保护好贺龙同志。”究竟是什么事,使周恩来也无法保住贺龙呢?权延赤所着《微行——扬成武在一九六七年》中的一段描述可以使上述问题迎刃而解。“多次讲,‘九大’仍要选贺龙当中央委员,后来未能如愿。一方面固然是林彪坚决反对,_也不干。还有一个重要原因,‘九大’前,曾拿了厚厚的揭发材料对周恩来说:“贺龙我保不了啦,你也保不了啦,这是林彪、吴法宪送来的,全是贺龙的亲信和部下揭发的哟,我还怎么讲话?”显而易见,是贺龙的亲信和部下的揭发材料,置贺龙于死地,不仅周恩来保不了贺老总,就连也感慨无法再为贺老总讲话,为贺老总提供庇护。这些亲信和部下不知迫于什么压力,将他们曾经追随和崇敬的老总出卖!此为落井下石一也。
例二:武汉七二0之后,武汉军区司令陈再道在京西宾馆挨批斗,斗争会开了7小时,陈再道弯腰7小时,会间休息时又遭服务员一阵拳脚。陈再道见康生正襟危坐台,始终神情冷冷,一言不发,以为是康生不满这种搞法,便大声呼救道:“康老,康老,我是放牛娃出身,快六十岁的人了,念我革命四十年,你说句话……。”“人可以变”,康生说话了,一字一句象抛石头蛋。“你陈再道不要摆老资格,不要以为叫你是同志,你就不是了。三十年前,张国焘在武汉叛变中央,现在你们又在武汉发动叛乱,这是张国焘的重演”。(注一)呼救者企盼的施救者用更加恶毒刻薄的语言将其希望粉碎破灭,在不识真相而生愤火的斗士中再添薪炭。此为落井下石二也。
例三:雅基尔在苏联国内战争时期曾三次荣膺红旗勋章,并曾荣获金剑。国内战争结束后,担任过红军总军校部部长,1924年就任红军学院院长政委。从1925年到1937年,先后担任乌克兰军区和基辅军区司令员。他是红军的最着名将领之一。他的军事才能和威望在国内外得到广泛的承认。在苏共三十年代肃反运动中遭难的雅基尔在被处决前给时任中央政治局委员、苏联国防人民委员、元帅伏罗希洛夫写了一封信:“我请求您念及我多年为红军所作的诚实的工作,设法照顾我的家属。他们是无依无靠而又无辜的。我已向叶若夫提出了同样的请求。雅基尔1937年6月9日”雅基尔跟伏罗希洛夫一起工作过多年,而且伏罗希洛夫知道他曾经出生入死地保卫苏维埃国家,但是,伏罗希洛夫却批示道:“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实。K.伏罗希洛夫1937年6月10日”。(注二)如果不是对伏罗希洛夫的绝对信任,雅基尔不可能单独给伏罗希洛夫写信,然而,就是这样一封满含憧憬和期待的乞求照顾家属的信件,却遭伏罗希洛夫的极度蔑视,“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实”的批示其实就是刺向雅基尔心脏的利剑。此为落井下石三也。
杵臼之交
东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。
公沙穆家中穷困,没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是,公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。
有一天,公沙穆正在舂米,吴佑来到他的身边,吴佑见公沙穆举止斯文有礼,根本不像做粗工的人,便和他攀谈起来。言谈中,吴佑发现公沙穆学识渊博,很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊,便和他在杵臼前成为朋友。
在封建社会,贫富县殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话。
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有关古人读书求学的成语故事
成语故事孟母三迁:战国时期,孟子小时候非常聪明,经常模仿送葬人吹喇叭,孟母担心他荒废学业就把家搬到城里,刚好旁边是一个屠宰场,孟子很快就学会了杀猪宰羊,孟母只好搬家到一个学校附近,从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
孟母三迁成语解释:
成语: 孟母三迁
拼音: mèng mǔ sān qiān
解释: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
出处: 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
举例造句: 他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。 ★明·汤显祖《牡丹亭》第二十出
拼音代码: mmsq
近义词:?三迁之教
用法: 作宾语、定语;指为了孩子的教育
孟子的成语故事
悬梁刺股、孟母三迁。
1、悬梁刺股:
东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡,为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上。
这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发愤图强努力读书。
由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力,就会有收获。也说的是只要下工夫,就会有收获,用以激励人发愤读书学习。
2、孟母三迁:
孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要,孟子后来成为了一个很有学问的人,我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的!
关于孟母三迁的成语故事
孟子的·成语很多,我要分享的是孟母三迁的成语故事孟母三迁
孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要,孟子后来成为了一个很有学问的人,我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的!
成语故事孟母三迁
孟母三迁,即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。那么这个成语是怎么来的呢?下面是我给大家解释的关于孟母三迁的成语故事,欢迎大家参考。西汉?刘向《烈女传?卷一?母仪》:?孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。?
(故事原文)昔孟子少时,父早丧,母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[b?],踊痛哭之事。母曰:?此非所以居子也。?乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖之事。母又曰:?亦非所以居子也。?继而迁于学宫之旁。每月朔(shu?,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:?此真可以居子也。?遂居于此。
(释文)从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:?不行!我不能让我的孩子住在这里了!?孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:?这个地方也不适合我的孩子居住!?于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:?这才是我儿子应该住的地方呀!?
后来,大家就用?孟母三迁?来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。
孟母三迁成语辨析
成语故事孟母三迁孟母三迁,即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。《三字经》里说:?昔孟母,择邻处?。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。
成语故事孟母三迁
战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:?不行!我不能让我的孩子住在这里了!?孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:?这个地方也不适合我的孩子居住!?于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:?这才是我儿子应该住的地方呀!?
后来,大家就用?孟母三迁?来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
原文
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:?此非吾所以居处子也。?乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:?此非吾所以处吾子也。?复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:?真可以处居子矣。?遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
译文
孟子的母亲,世人称她孟母。孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的`事,玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:?这个地方不适合孩子居住。?于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想:?这个地方还是不适合孩子居住。?又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:?这才是孩子居住的地方。?就在这里定居下来了。
字词解释
舍家。
墓间之事指埋葬、祭扫死人一类的事。
踊跃筑埋玩起办理丧事的游戏。
处子安顿儿子。
乃:于是,就。
嬉游戏,玩耍。
贾(gǔ)人商贩。
炫卖沿街叫卖,夸耀。
徙迁移。
俎豆古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
徙居搬家。
及等到。
大儒圣贤。
揖让进退即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
揖作揖。
遂就。
市集市。
居家。
卒最终,终于。
;好了,今天关于“读书求学的成语故事孟母三迁”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“读书求学的成语故事孟母三迁”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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