成语的演变与发展过程_成语的演变与发展过程图片
现在,请允许我来为大家详细解释一下成语的演变与发展过程的问题,希望我的回答能够帮助到大家。关于成语的演变与发展过程的讨论,我们正式开始。
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简单的四字成语大全
简单的四字成语如下:一心一意、一举两得、一丝不苟、一马当先、一目十行、一丘之貉、一日千里、一手遮天、一触即发、一见如故、一片冰心、一衣带水、一往情深、一刀两断、一了百了、一针见血、一言为定、一目了然、一扫而空。
四字词语特点结构固定:四字成语的结构是固定的,通常由四个字组成,不能随意增减或更改。含义深刻:四字成语的含义往往比较深刻,言简意赅,能够形象地表达出丰富的含义。历史悠久:四字成语大多源于古代文献,历史悠久,具有丰富的文化内涵和历史背景。
表达生动:四字成语的表述往往生动形象,富有感染力,能够引起人们的共鸣和联想。韵律优美:四字成语的音节通常比较协调,具有优美的韵律和音乐感,读起来朗朗上口。寓意教益:四字成语通常蕴含着深刻的哲理和教训,能够给人以启示和教益。
比喻意义:很多成语都包含比喻意义,即通过比喻来形象地表达某种含义。引申意义:很多成语除了表面意义之外,还具有更深层次的引申意义。历史意义:很多成语具有历史背景和文化内涵,反映了古代社会的思想观念、文化传统和历史。情感色彩:成语往往带有一定的情感色彩,可以是褒义、贬义或中性。
成语的由来
成语的由来非常丰富,主要来源于古代经典著作、民间故事、口头俗语等。具体来说,成语的由来包括以下几个方面:古代经典著作:很多成语出自古代经典著作,如《论语》、《道德经》、《史记》等。这些著作中的名言警句、历史故事、格言谚语等,经过长时间的流传和演化,逐渐形成了固定的成语。
民间故事:很多成语出自民间故事,如“守株待兔”、“画蛇添足”等。口头俗语:很多成语出自口头俗语,这些成语通常由民间口头流传,经过长时间的演变和发展,逐渐形成了固定的表达方式。外来文化:在文化交流过程中,一些外来文化也会对成语的形成产生影响。
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在词义变化的过程中,指称义素和区别性义素呈现出变换、遗传、扩大和紧缩等不同的形态。今天出国留学网带来的论文就来浅谈古代汉语词义发展演变及其原因,欢迎阅读。
浅谈古代汉语词义发展演变及其原因
马克思哲学的发展观里提到事物是发展变化的,运动是绝对的,静止是相对的。语言自产生以来,经过悠悠历史长河,由于不同的历史特征、社会环境,也处在不断的发展演变之中。而语言内部的重要因素——词义,同样也处在不断的发展演变之中。
词义演变原因:
1、社会的发展是影响到词义演变的最主要因素。语言属于社会现象。
从社会存在的时候起,就有语言的存在。语言是随着社会的产生和发展而产生和发展的。语言随着社会的死亡而死亡。社会之外是没有语言的。因此,要了解语言极其发展的规律,就必须要把语言同社会发展的历史,同创造这种语言的人民的历史密切联系起来研究。因此,考察词义的演变也必须与社会发展的历史紧密地结合起来。比如“民”,在殷商和西周时指奴隶。《尚书·多士》提到“成周既成,迁殷顽民”。周灭殷后,要把殷的一部分人迁到成周。此时,这些人已经成了周朝的奴隶,所以称之为“民”,又因为不服管束,称之为“顽民”。随着奴隶制经济的解体,封建制逐渐取代奴隶制,“民”由奴隶上升为自由民,社会地位提高了。“民”就有了“人民”、“百姓”的意思。此例充分说明了社会变化给词义带来的深刻变化。
2、古人的风俗习惯和对事物的认识与联想等,对词义的演变也有影响。
语言是一种系统性的事物,它深深受使用它的群体影响,无论是语言,语法,还是语义都具有约定俗成的特点。比如“羊”,古代认为是六畜中最具美味的佳肴,这种风俗习惯也在文字和字义上有所反应,出现了一批从“羊”得声的形声字和会意字,它们大多有“美好”、“善良”等义,如“祥”,从“羊”得声训为“善”。“善”从“羊”会意,训为“吉”。“美”从羊会意,古人既把羊看成是吉祥、美好的东西,它的词义经过经过抽象和引申,不少美好善良的品德和事物东都可以用“羊”来形容。比如《诗经·召南·羔羊》这首诗,比喻“在位皆节俭正直,德如羔羊”。小羊称为“羔”。又比如“玉”字,本来的意思是“美石”。可是古人认为“玉”有五个美好的品德:仁、义、智、勇,因此士大夫都佩戴美玉以此喻德。《礼记·玉藻》:“古之君子必配玉。”“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉。”可见平时古代君子都是玉不离身,因此“玉”比喻为一切美好的事物。
3、词义的发展演变也有着自己的内部规律,而其中的一个重要因素就是语言交际中人们对词义的选择性注意。
某个词在某一种语言环境中不断地连续使用,由于约定俗成的原因,会把一个较为广义的词的词义限制在其中的某一个方面上。而大多数事物或物件都是复杂的,它们由若干个可分的部分组成一个整体。这些部分中,有的部分与说话人要表达的思想有关,有的则无关。在语言交际中,人们会自然而然地把注意力集中到那些与谈话内容有联系的重要部分上。比如在古代汉语中,“臭”字兼有“香”和“臭”两个意思。《易·系辞上》:“其臭如兰。”此时的臭就是“香”的含义。孔颖达疏对“臭”字的词义变化训释得很好:“臭是气之别名,古者香气秽气皆名为臭。”在语言交际中,“臭”字由于经常表示臭秽之义,人们对这个意项又加以选择性的注意,所以“臭”字的词义也发生了演变。
古今词义的演变方式
在我们日常生活中扮演着重要角色的词汇,它的意义在历史变迁中已发生了重要变化。首先我们必须要看清楚语言的继承性。因此,追根溯源,我们不能忽视了古代汉语词义及其演变过程。在我们现代词汇中,有这样一些词,它们的意义直到今天仍然是几千年的意义,几乎没有发生过变化。如“大”、“小”、“哭”、“笑”等,这些属于基本词汇,是词汇中的重要组成部分,同时也是语言继承性、稳固性的重要表现之一。另一方面,也有一些词,由于语言的继承性,今义从古义的基础上发展而来,古今之间必然要发生关系。有些关系是比较明显的,有些关系却很隐晦。这些都需要我们日常积累并且认真分析。
词义的演变是异常复杂的,大致可以分为下面四方面。
第一、词义的扩大。词义的扩大是指概念的外延扩展,引申后的词义所反应的客观对象的范围比原来扩大了。例如:“诗”,在古代专指《诗经》,《论语·为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪,”现在就泛指一般诗歌了。相似的字还有“江”、“河”。在古代,江、河都是专有名词,本指长江、黄河。如《公输》:“江汉之鱼鳖为天下富。”《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河······将军战河北,臣战河南。”后来由特指的长江、黄河引申指一般河流,由个别到一般,词义的范围扩大。原来的专有名词“江”、“河”后来加上形容词表示,成为“长江”、“黄河”。“航行”一词,原来仅指在水上行走,现在也用来指飞机在天空中飞行。“花”原来指植物的花朵,都来扩大为整个植物,包括根、茎、叶在内。如“种花”,还有引申为动词“花钱”,相当于“使”、“用”的含义。
第二、词义的缩小。词义的缩小是概念外延的缩小,即后来的意义所反映的客观对象的范围,只是原来的一部分或是一个方面。如“宫”,上古泛指房屋。“宫”“室”是同义词,先秦都指房屋。秦汉以后,“宫”专指封建帝王的住宅,如“阿房宫”、“未央宫”。而现在除了某些叫“宫”的旧称外,只有某些文化**场所才称宫。如少年宫,文化宫。“宫”的词义范围越来越缩小了。再如“丈夫”,古代指成年男子。《说文》:“周制,八寸为尺,十寸为丈,人长八尺,故曰丈夫。”《韩非子》:“古者丈夫不耕,草木之实足食也。”后来“丈夫”一词只指女性的配偶。“床”在古代兼指坐具和卧具。《说文》:“床,安身之坐者”,段玉裁改之为“安身之几坐也。”《木兰诗》:“开我东阁门,坐我西阁床。”都是指坐具,现在的“床”,常指卧具,应用范围缩小了。
第三、词义的转移。词义的转移是指词义由甲事物转移到指称乙事物,甲乙两者之间没有类属的关系。例如“穷”,《说文》卷七说是“极也”,本义是“尽”或者“尽头”,引申为苦难或是走投无路;用作动词,则是“走到尽头”。《荀子劝学》:“蜷蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。“《游褒禅山记》:“ 爵者,上之所擅,出于口而无穷。” 后来“穷”有贫乏之义,成为“贫”的同义词,词义就转移了。古代“穷”和“贫”是有分别的,“贫”和“富”对举,“穷”和“通”对举。后来,“穷尽”之义少用了,但残存于成语之中,如“日暮途穷”、“山穷水尽”、“穷寇莫追”等。再如“谢”字,《说文》:“谢,辞去也。”引申为“告诉”、“向·······说”或“引以为过”。《触龙说赵太后》:“入而徐趋,主而自谢。” 《鸿门宴》:“于是遂去,乃今张良留谢。” 《孔雀东南飞》:“阿母谢媒人:‘女子先有誓·······’” 后来引申为“感谢”,和“辞去”没有类属关系,词义就此发生了转移。
第四、词义的褒贬色彩不同。风俗习尚和社会思潮的改变,往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化,从而影响词义的褒贬。有的词由褒义变为了贬义,有的词由贬义变为了褒义等等。例如:“爪牙”古代弑指猛将,武将。《国语·越语上》:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。”《汉书·李广传》:“将军者,国之爪牙也。”而“爪牙”的今义确是帮凶、走狗,成为了一个贬义词。再如“复辟”,古代是指“恢复君位”,现在是指“势力的复活”。贬义成为褒义的也有,如“锻炼”,古代弑指“玩弄法律对人进行诬陷”,是个贬义词,现在指“劳动锻炼”、“思想锻炼”、“锻炼身体”,“锻炼”成为了褒义词。
第五、词义的虚化。词义的演变是多种多样的,有的演变还往往引起词性的变化。变化虽然复杂,但有一个主要的趋势。就是从实到虚。词性如此,词义也是如此。古代实词多,虚词少。现代汉语的虚词,绝大多数是从古代实词演变而来的。如“相”字,《说文》:“相,省视也,从目从木。”《易》曰:“地可观者莫可观于木。”《诗》曰:“相鼠有皮。”本义是仔细看,观察,引申为“”,再引申为“互相”,再转化为无实际意义的词。《史记. 淮阴侯列传》:“相君之面,不可封侯,又危不安。” (观察)。《游褒禅山记》:“主于幽暗昏惑而无物以相之,也不能至也。”()。《指南录后序》:“日与北骑相出没于长淮间。”(互相)“互相”之义很弱,又逐变为没有实在意义。《孔雀东南飞》:“誓不相隔卿,且暂归家去。” 《失街亭》:“再拨一员上将,相助你去。”“相隔”、“相助”后面都带上了宾语,这样的“相”变成了没有实际意义的词。
关于词义的发展变化,一般都是取“引申”说来解释。在上述词义演变的五种情况中,“词义的扩大”(义项增多)是主要的,它使词的意义越来越准确、精密,这是人们对客观事物和现象的认识不断深化的必然结果。注意词义的演变和新旧词义之间的关系,可以使我们对词义有更深刻、更全面的了解,从而在阅读作品时,对于某些不止一个意义的某些词,也就不至于用今义代替原义而产生误解。
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四字成语古为什么成语
1. 成浯大全四字成语大全
巴三览四 巴三揽四 八万四千 臂有四肘 楚歌四合 楚歌四面 楚歌四起 差三错四 重三迭四 重三叠四 倒三颠四 颠三倒四 丢三落四 丢三拉四 丢三忘四 低三下四 烽火四起 放诸四海而皆准 横三竖四 横三顺四 街坊四邻 接三连四 家徒四壁 九洲四海 四海 狂三诈四 连三并四 拉三扯四 连三接四 六通四达 六通四辟 狼烟四起 暮四朝三 名扬四海 囊括四海 拿三搬四 骈四俪六 偏三向四 欺三瞒四 牵五挂四 四不拗六 四百四病 三病四痛 四冲八达 四冲六达 三从四德 三长四短 四大皆空 四方八面 四方辐辏 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 四分五裂。
2. 成语大全四字成语引吭( )( )引吭高歌yǐn háng gāo gē
[释义] 引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。放开噪子;大声歌唱。
[语出] 晋·张华注《离经》:“搏则利嘴;呜则引吭。”
[正音] 吭;不能读作“kànɡ”。
[辨形] 吭;不能写作“亢”。
[近义] 放声歌唱
[反义] 浅酌低吟 默不作声
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 在联欢会上;他们~;手舞足蹈。
[英译] sing with outstretched neck
与“引吭高歌”相关的成语:
3. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
4. 成语大全 四字成语{}{}
言殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言同指对某件事情人们的说法一样。
花不迷自迷花不会去迷人,因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感 *** 彩。
酒不醉自醉指人因喝酒而自我陶醉。
老鼠过街,喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。
得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
皆知皆:都。所有的人都知道。
有分每个人都有一份。
自危每个人都感到自己不安全,有危险。
戏法会变,各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处。
5. 四字词语大全1000个五光十色、欢声雷动、欣喜若狂、载歌载舞、灯火辉煌、春暖花开、春色满园、春光明媚、春意盎然、春回大地、兴致勃勃、精卫填海、愚公移山、百折不回、勇往直前、骨肉之情、痛痒相关、人山人海、情深似海、恩重如山、循序渐进、由浅入深、日积月累、温故知新、漫山遍野、绿叶成阴、天长地久、树大根深、自由自在、人无远虑,必有近忧、防患未然、有备无患、情不自禁、自言自语、临危不惧、多谋善断、从容不迫、方寸不乱、金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、日月如梭、光阴似箭、寒来暑往、星移物换、风吹草动、雨过天晴、瓜熟蒂落、水到渠成、人外有人、天外有天、学无止境、一往无前、滴水成冰、地冻天寒、鹅毛大雪、雪兆丰年、勤能补拙、笨鸟先飞、人一已百、奋起直追、宁折不弯、义正辞严、威武不屈、大义凛然、火树银花、数不胜数、灯火通明、观者如堵、一望无边、不知不觉、雪窖冰天、勤学苦练、无家可归、千山万水、千辛万苦、三五成群、无忧无虑、引吭高歌、连绵起伏、满面红光、张灯结彩、欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋、百花盛开、争奇斗艳、五彩缤纷、 *** 俱全、得意洋洋、天长日久、狐虎威、半信半疑、神气活现、摇头摆尾、东张西望、大摇大摆、跋山涉水、餐风饮露、水送山迎、赏心悦目、生机勃勃、心狠手辣、起早贪黑、神通广大、高耸入云、日思夜想、重见天日、舐犊之爱、乌鸟私情、天伦之乐、其乐无穷、摩拳擦掌、生龙活虎、身强力壮、铜筋铁骨、专心致志、聚精会神、无可奈何、一本正经、千家万户、莘莘学子、立雪求道、春风化雨、孺子可教、昏头昏脑、密密麻麻、闻名中外、金光灿灿、色彩斑斓、五颜六色、翩翩起舞、感人肺腑、可歌可泣、艰苦卓绝、惊天动地、南来北往、披星戴月、流星赶月、众星捧月、烘云托月、惊涛拍岸、意味深长、根深固本、浇树浇根、根深叶茂、叶落归根、一碧如洗、热闹非凡、层层叠叠、心旷神怡、高堂广厦、玉宇琼楼、错落有致、曲径通幽、千岩竞秀、万壑争流、目不暇接、美不胜收、生根长叶、竞相开放、胡作非为、兴风作浪、雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟、万般无奈、转弱为强、忍辱负重、以屈求伸、发奋图强救亡图存、卧薪尝胆、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨、举世闻名、人流如潮、驰名中外、红白相间、大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流光溢彩、美轮美奂、巧夺天工、气势汹汹、不由分说、蛮不讲理、一拥而上、无影无踪、干干净净、和风细雨、呼风唤雨、栉风沐雨、未风先雨、见风是雨、叶公好龙、凄风苦雨、暴风骤雨、渐渐平息、经久不息、蜂拥而至、一无所获、埋头苦干、倾盆大雨、戎马一生、身经百战、刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断、天各一方、一年一度、学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步、水天相连、星罗棋布、变幻无常、腾云驾雾、千姿百态、云遮雾罩、瞬息万变、一泻千里、四蹄生风、黔驴技穷、流连忘返、气象万千、风云变幻、奇峰异岭、若隐若现、飘飘欲仙、白云苍狗、恍然大悟、不以为然 有利可图、有机可乘、有根有底、有始有终、有口难言、有恃无恐、有求必应、有志竟成、平平展展、尽心尽力、神勇无比、运足气力、胸有成竹、文思如泉、风华正茂、出类拔萃、才思敏捷、后生可畏、手不停挥、笔下生花、力透纸背、精妙绝伦、炉火纯青、活灵活现、栩栩如生、梦笔生花、浑然天成、斗酒百篇、鬼哭神惊、喜出望外、谈笑风生、沙漠之舟、自强不息、忍辱负重、始终如一、飞沙走石、志在千里、义无反顾、坚定不移、七嘴八舌、成千上万、坐观成败、按兵不动、操之过急、轻举妄动、兴风作浪、蠢蠢欲动、雷厉风行、闻风而动、展翅高飞、望而生畏、窃窃私语、烟波浩渺、一碧万顷、游人如织、一帆风顺、风平浪静、鸥水相依、海波不惊、揠苗助长、郑人买履、忙忙、振振有词、争论不休、充满信心、杯弓蛇影、螳螂捕蝉、鹬蚌相争、欢天喜地、古今中外、情不自禁、心绪不宁、各奔东西、悲欢离合、手足情深、蓬蓬勃勃、井井有条、羊肠小道、文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、十年树木、百年树人、遥遥相对、笑语盈盈、雄伟壮丽、格外挺拔、尽收眼底、雕梁画栋、永垂不朽、花团锦簇、姹紫嫣红、水泄不通、以身许国、碧血丹心、年复一年 疾恶如仇、敢怒敢言、忧国忧民、横眉冷对、浩气长存、大义灭亲、若无其事、蔚为壮观、诗情画意、雪峰插云、古木参天、平湖飞瀑、异兽珍禽、极目远眺、辽阔无垠、默默无闻、悠然自得、湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、相得益彰、江山如画、鱼米之乡、开天辟地、精疲力竭、纵横交错、小心翼翼、雷霆、不远万里、悬崖绝壁、日复一日、混沌不分、昏天黑地、大刀阔斧、与日俱增、顶天立地、变化万端、改天换地、远渡重洋、名列前茅、滚瓜烂熟、毫不气馁、有所作为、长年累月、断垣残壁。
6. 成语大全 四字成语岸谷之变 岸:喻指高位。
比喻政治上的重大变化 白衣苍狗 苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。
比喻世事变化无常 变化不测 测:测量,估计。变化无常,无法预料 变化如神 神:神奇。
形容变化迅速而神奇 变幻莫测 幻:变化;变幻:不规则地改变;测:捉摸;莫测:无法推测。变化又多又快,使人不可捉摸 变幻无常 变幻:不规则的变化;常:常规。
指事物经常变化,无常规可寻 波谲云诡 谲:变化多端。比喻文章如波云变化多致。
也比喻事物变化多端,难以预料 渤澥桑田 渤澥:渤海的古称。大海变成桑田,桑田变成大海。
比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍:青色;苍黄:青色和**;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常 此一时,彼一时 此:这;彼:那。
时间不同,情况有了变化,不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。形容变化大 反复无常 反复:颠过来倒过去;无常:没有常态。
经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云:比喻变化动荡的局势;变幻:变化不定。像风云那样变化不定。
比喻局势复杂,变化迅速,难以预料 恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一世。
指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁:像锁链似的一环扣一环。
比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。
古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍:灰白色。
浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。
泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 变化很多,不能预料。 变化无常 无常:没有常态。
指事物经常变化,没有规律性。 变化无穷 形容不断变化,没有止境。
变生不测 变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
不出所料 事由变化,在预料之中。 不动声色 声:言谈;色:脸色。
在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪 端倪:头绪。找不着头绪。
形容变化莫测。 沧海桑田 桑田:农田。
大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
苍黄翻复 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。
朝云暮雨 暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。
原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。 大风大浪 指巨大的风浪。
比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大人虎变 虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
翻复无常 变化无常,说变就变。 翻天覆地 覆:翻过来。
形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
风云突变 风云:比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。 高岸深谷 指幽僻的处所。
形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。 故我依然 故我:旧日的我。
仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。 果不其然 果然如此。
指事物的发展变化跟预料的一样。 海屋添筹 海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码。
旧时用于祝人长寿。 宦海风波 宦海:旧指官场。
旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折。 疾如旋踵 旋踵:转动脚跟。
快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
荆人涉澭 荆人:楚国人。澭:澭水。
楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
也比喻逆流前进,奋发向上。 刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
临机应变 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。 气象万千 气象:情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。 千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
潜移默化 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
千变万化 形容变化极多。 染苍染黄 苍:。
历史的成语
1. 成语为什么四字者为多
成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性.从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果.要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义.这大概是因为四字容易上口.如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些.后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句.《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言.这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵.前面已经说过,成语多由四字组成,少于四字或多于四字的比较少;尤其少与于四字的成语,相形之下更少.因此日本人讲汉语,就有"四字汉语"这种说法(见一九七八年版,吉田升等编著的《中学校现代国语》),也有的称为"四字熟语"(见一九七八年版,今泉忠义等编的《中学校国语》).不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语,在我们看来,有的不是我们所说的成语,因为我们没有那种说法.如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类.又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语",我们也未便苟同."春夏秋冬"这是气象学名词,"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词,"东西南北"是地理学上常用的方位名词.尽管这样,成语之显然有四字性是无可否认的.例如下列的成语,就它们的出处来看,都不是四个字,换句话说,也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语,试看以下成语与其出处的关系:(1)明察秋毫"明足以察秋毫之末,而不见舆薪."(《孟子·梁惠王》上篇)(2)缘木求鱼"以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也."(《孟子·梁惠王》上篇)(3)事半功倍"当今之时,万乘之国行仁证,民之悦之,犹解倒悬也.故事半古之人,功必倍之,惟此时为然."(《孟子·公孙丑》上篇)(4)刻舟求剑"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(刻)其舟曰:是吾剑之所从坠 .舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"(《吕氏春秋·察今》)(5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》,其中有一个小题为《黔之驴》."黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的.(6)敝帚千金(或说"敝帚自珍")"里语曰:家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也."(曹丕《典论·论文》)从上文看来,成语的四字性非常明显.或者把比四字为多的话缩减为四字,如"明察秋毫""缘木求鱼",或者把两句话合并为一句 只用四字,如"事半功倍""敝所千金".或者把一个用字较多的故事,编写为四字,成为一个成语,如"刻(契)舟求剑""黔驴技穷"都是.古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语.只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用.例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时引入文章.而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语.而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴",因为是四字,就成了成语.补充:成语不全部是四字句,但绝大多数是四字句,原因有以下几个:一是《诗经》的影响,诗经开四字诗歌之先河,对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的,现在许多成语就出自于《诗经》;二是古代其他文学作品及论文等,其句式的重要结构就是四字句,许多富有哲理性的名句被经常运用,就成了成语;三是四字句铿锵有力,朗朗上口,又及具概括力,所以人们喜欢使用,重复使用,传承不息就成了成语.因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”.所以四字成语占大多数,常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用!“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多.”。
2. 关于古字的四字词语爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。
变古易常 改变过去的法制和习俗。
彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
寸心千古 千古:时间久远。寸心具有千古识力。
刁钻古怪 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。
吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
吊古寻幽 吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。
笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
亘古不灭 亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
亘古奇闻 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
亘古未有 亘古:有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
古道热肠 指待人真诚、热情。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
3. 四字古成语大全古四字成语 :
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
洞鉴古今、
古琴价高、
孔壁古文、
不期修古、
博览古今、
古调不弹
4. 为什么成语都是四字的可能四个字朗朗上口的缘故吧。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语大多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。
绝大部分是由一般概念的固定词组成,例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。
少于四字的成语,如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。
多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改,本性难移”、“只许州官放火,不许百姓点灯”之类,在成语中都占绝对少数。
5. 古什么什么四字词语古开头成语 :
古今中外、
古往今来、
古色古香、
古肥今瘠、
古琴价高、
古调不弹、
古今一揆、
古稀之年、
古调单弹、
古为今用、
古貌古心、
古圣先贤、
古今一辙、
古语常言、
古人诚不我欺、
古井无波、
古木参天、
古古怪怪、
古来今往、
古道热肠
6. 为什么四字成语多成语不全部是四字句,但绝大多数是四字句,原因有以下几个:一是《诗经》的影响,诗经开四字诗歌之先河,对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的,现在许多成语就出自于《诗经》;二是古代其他文学作品及论文等,其句式的重要结构就是四字句,许多富有哲理性的名句被经常运用,就成了成语;三是四字句铿锵有力,朗朗上口,又及具概括力,所以人们喜欢使用,重复使用,传承不息就成了成语。
因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数,
有哪些是关于生物进化的成语
历史的成语有:草木皆兵、负荆请罪、望梅止渴、背水一战、四面楚歌、卧薪尝胆等。1、草木皆兵:兵:士兵。把野草树木都当成了敌兵。今义后形容过于紧张,疑神疑鬼,稍有动静就感到惊惧。
2、负荆请罪:负:背着;荆:荆条,古时打人的刑具;罪:刑罚,责罚。背着荆条请求责罚,表示认罪。形容主动认错赔罪(请求责罚)。
3、望梅止渴:望:企望,盼望。想着吃酸梅,口就不感到渴了。比喻用空想来安慰自己或以想象来满足愿望。
4、背水一战背:背对着;背水:背向水表示无退路。今义后用背水一战比喻在绝境中作最后的努力或拼搏。
5、四面楚歌:楚:古代楚国。四周都是楚人的歌声。比喻孤立无援、四面受敌的处境。
6、卧薪尝胆:卧:睡;薪:柴草;胆:苦胆。在柴草上睡觉,饭前先尝尝苦胆的滋味。今义后用以比喻刻苦自励,发愤图强。
成语的历史
成语作为汉语的独特表达形式之一,拥有悠久的历史。成语的起源可以追溯到古代中国的文化和文学传统,经历了漫长的发展和演变过程。古代成语最早出现在《诗经》、《尚书》等古籍中,当时被称为“典故”。这些典故以简洁、富有意象的方式,表达了人们对生活、人性、道德等方面的思考和感悟。
典故的使用在古代文人士大夫的文学作品中非常常见,逐渐演变成为汉语中的成语。到了唐宋时期,成语开始在文人士大夫和民间广泛流传,并逐渐被纳入字典、辞书等工具书中,成为汉语的重要组成部分。在明清时期,成语的数量迅速增加,各种新的成语不断涌现,为丰富汉语表达提供了丰富的。
成语的形成和发展是与中国的历史、文化紧密相连的。它们来源于古代的神话、历史典故、文学著作、民间传说等,在不同的历史时期承载了不同的文化内涵和观念。成语既反映了中国古代社会的价值观念、道德规范,也承载了丰富的哲学思想和人生智慧。随着时代的变迁,人们对成语的理解和使用方式也在改变。
成语不仅仅是一个词语的搭配,更是传递和沟通思想的工具。它们在修辞手法、修辞效果、表达方式等方面发挥着重要作用,并成为文学、口语交流中的重要组成部分。总之,成语的历史可以追溯到古代,经历了漫长的发展过程,并与中国的历史、文化紧密相连。它们不仅仅是汉语的一种表达方式,更蕴含着丰富的文化内涵和智慧,成为了中华文化的瑰宝之一。
时间变化的成语
1.物竞天择:wù jìn tiān zé。物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。2.优胜劣败 拼音:yōu shèng liè bài。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来。
3.适者生存 shì zhě shēng cún。适:符合,适应。适应环境要求的就能生存下去。
4.弱肉强食 ruo rou qiang shi。弱肉强食是一个汉语成语,拼音是ruò ròu qiáng shí,原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
5.大辂椎轮 dà lù zhuī lún。大辂:古代大车;椎轮:无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化,是从简到繁,从粗到精。
:生物进化是指一切生命形态发生、发展的演变过程。“进化”一词来源于拉丁文evolution,原义为“展开”,一般用以指事物的逐渐变化、发展,由一种状态过渡到另一种状态。1762年,瑞士学者邦尼特最先将此词应用于生物学中。
扁鹊治病的故事中演变出一个成语是什么?
时间变化的成语时间改变着一切,一切改变着我们。原先看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;开始很执着的,后来很洒脱了。失去产生了痛苦,也铸就了坚强;经历付出了代价,也锤炼了成长。没流泪,不代表没眼泪;无所谓,不代表无所累。接下来我为你带来时间变化的成语,希望对你有帮助。
[喘息之间] 喘一口气的功夫。比喻时间短。
[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
[间不容瞬] 成语是指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
[成年累月] 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
[日不移影] 日影没有移动。形容时间极短。
[年深岁久] 深:久。形容时间久远。
[穷年累世] 形容时间长久。
[积时累日] 形容时间长久。
[积日累岁] 形容时间长久。
[流光瞬息] 形容时间极短。
[年深日久] 形容时间久远。
[俯仰之间] 一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
[整年累月] 一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
[亡不旋跬] 犹亡不旋踵。形容时间极短。
[亡不旋踵] 成语是指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
[一弹成语是指顷] 手成语是指一弹的时间。比喻时间极短暂。
[间不容砺] 成语是指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
[间不容瞚] 成语是指眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
[弹成语是指之间] 比喻时间极短暂。
[贵阴贱璧] 贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
[物换星移] 物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
[星移物换] 星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
[光阴似箭] 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
[光阴如箭] 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
[一寸光阴一寸金] 比喻时间十分富贵。
[日迈月征] 日月不停地运转。比喻时间不断推移。
[三头两日] 三二天。形容时间相隔很近。
[日月如梭] 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
[跳丸日月] 跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
[千金一刻] 形容时间非常宝贵。
[骐骥过隙] 形容时间过得飞快。
[窗间过马] 形容时间过得很快。
[流光易逝] 形容时间过得极快。
[一刻千金] 一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
[日长似岁] 一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
[流年似水] 流年:光阴。形容时间一去不复返。
[似水流年] 流年:光阴。形容时间一去不复返。
[坑灰未冷] 比喻时间极为短暂、匆促。
[河清难俟] 俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
[华不再扬] 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
[不旋踵] 来不及转身。比喻时间极短。也成语是指不退却。
[咄嗟立办] 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
[咄嗟便办] 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
[少纵即逝] 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
[稍纵即逝] 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
[危在旦夕] 旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
[偷安旦夕] 偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
[遥遥无期] 形容时间还远得很,不知道哪一天。
[祸不旋踵] 旋踵:旋转脚跟,比喻时间极短。祸害不久就将到来。
[带砺山河] 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
[河山带砺] 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
[砺山带河] 砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
[扬眉瞬目] ①犹横眉怒目。②一举眉,一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。
[夜长梦多] 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。
[天长地久] 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多成语是指爱情)。
[夏虫不可以语冰] 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
[只争朝夕] 朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
[天地长久] 形容时间悠久。也形容永远不变(多成语是指爱情)。同“天长地久”。
[青山不老] 比喻永存。也比喻时间久长。
[朝种暮获] ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
[白驹过隙] 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
[跷足而待] 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
[旦夕之危] 旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。
[动如参商] 参、商:星名。参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。
[分秒必争] 一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
[十年窗下] 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
[五日京兆] 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
[一日三秋] 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
[硕果仅存] 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
[转眼之间] 转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
[一朝一夕] 朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
[旦夕之间] 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
[日日夜夜] 每天每夜。形容延续的时间长。
[暮暮朝朝] 犹言日日夜夜。形容延续的时间长。
[常年累月] 长年累月。形容经过的时间很长。
[累月经年] 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
[万古千秋] 形容延续的时间极久。
[人生如朝露] 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
[命在旦夕] 旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
[一旦一夕] 形容很短的时间。同“一朝一夕”。
[一夕一朝] 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
[争分夺秒] 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
[日复一日] 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
[树高千丈,叶落归根] 树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
[年复一年] 一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
[计不旋踵] 计:计议,打算;旋踵:旋转脚跟。脚跟还未转过来,计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速,毫不犹豫。
[呼吸之间] 形容极为短暂的时间。
[石泐海枯] 直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。
[日旰忘餐] 形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。
[日上三竿] 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
[日出三竿] 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
[日高三丈] 犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
[日已三竿] 形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
[猖獗一时] 猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
[白兔赤乌] 月亮和太阳的代称。多借成语是指时间。
[年深月久] 久经岁月。成语是指时间长久。
[日久月深] 深:长久。成语是指时间长久。
[日久岁深] 岁:年;深:长久。成语是指时间长久。
[旷日弥久] 旷:耽搁荒废。成语是指时间拖得很久。
[日征月迈] 喻成语是指时间不断推移。
[百代过客] 成语是指时间永远流逝。
[光阴荏苒] 荏苒:时间一点一点的流逝。成语是指时间渐渐地过去了。
[视日如年] 成语是指时间虽短,但却感到过得很长。
[此一时彼一时] 成语是指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
[日积月累] 一天一天地、一月一月地不断积累。成语是指长时间不断地积累。
[日累月积] 成语是指长时间不断地积累。同“日积月累”。
[日积月聚] 成语是指长时间不断地积累。同“日积月累”。
[一年半载] 一年半年。泛成语是指一段时间。
[敬时爱日] 成语是指珍惜时间。
[缓兵之计] 延缓对方进攻的计策。成语是指拖延时间,然后再想办法。
[新学小生] 成语是指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
[时不我待] 我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。成语是指要抓紧时间。
[朝朝暮暮] 每天的早晨和黄昏,成语是指短暂的时间。
[倏忽之间] 倏:忽然,极快地。成语是指极短的时间。
[一时半晌] 成语是指很短的时间。
[一时半霎] 成语是指很短的时间。
[一时半刻] 成语是指很短的时间。
[一时三刻] 成语是指很短的时间。
[积年累月] 积年:多年;累月:连月。成语是指经过的时间长。
[积日累久] 成语是指经过的时间长。
[地老天荒] 成语是指经历的时间极久。
[天荒地老] 成语是指经历的时间极久。
[星移斗转] 斗:北斗星。星斗变动位置。成语是指季节或时间的变化。
[斗转星移] 星斗变动位置。成语是指季节或时间的变化。
[积岁累月] 成语是指经过的时间长。同“积年累月”。
[积日累月] 成语是指经过的时间长。同“积年累月”。
[积年累岁] 成语是指经过的时间长。同“积年累月”。
[天老地荒] 成语是指经历的时间极久。同“天荒地老”。
[师老兵疲] 老:衰竭;疲:疲乏。成语是指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
[师老兵破] 成语是指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
[寸阴尺璧] 阴:日影,光阴;寸阴:成语是指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
[尺壁寸阴] 阴:日影,光阴;寸阴:成语是指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
[今来古往] 犹古往今来。从古到今。泛成语是指很长一段时间。
[日久年深] 成语是指日子长,时间久。
[千秋万代] 一千年,一万代。成语是指世世代代,时间久长。
[经年累月] 成语是指经过很久的时间;长时间。
[嚣张一时] 成语是指恶势力在短时间内喧闹一起。
[日不暇给] 暇:空闲;给:足够。成语是指事情繁多,时间不够,来不及做完。
[岁月蹉跎] 成语是指无所作为地把时间荒废掉了。
[酒余茶后] 成语是指随意消遣的空闲时间。
[酒后茶余] 成语是指随意消遣的空闲时间。
[经久不息] 多成语是指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
[不时之须] 不时之需。成语是指随时的、不是预定时间的需要。
[不失时机] 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。成语是指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
[道远日暮] 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
[席不暇暖] 席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原成语是指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
[喘息未定] 急促的呼吸还没有平稳下来。成语是指还没有休息、恢复的时间。喘息:呼吸急促。
[读书三余] 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。成语是指读好书要抓紧一切闲余时间。
[一来二去] 成语是指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
[白头如新] 白头:头发白了;新:新交。成语是指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
[冰冻三尺,非一日之寒] 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
[绕梁三日] 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
[随时随地] ①成语是指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。
[随地随时] ①成语是指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。同“随时随地”。
[见缝插针] 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
[死不旋踵] 旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
[古今中外] 成语是指从古代到现代,从国内到国外。泛成语是指时间久远,空间广阔。
[察今知古] 成语是指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
[黄金时间] 成语是指广播电视在一天中收听、收视人数最多的`时间。
[桑荫不徙] 成语是指人之意气相投,相知无须时日长久。亦成语是指时间短暂。
[桑荫未移] 成语是指人之意气相投,相知无须时日长久。亦成语是指时间短暂。同“桑荫不徙”。
[礼先壹饭] 成语是指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻成语是指极短的时间。也成语是指在礼节上先有恩惠与人。
[礼先一饭] 成语是指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻成语是指极短的时间。也成语是指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
[地久天长] 时间长,日子久。
[天长日久] 时间长,日子久。
[日久天长] 时间长,日子久。
[日久岁长] 时间长,日子久。同“日久天长”。
[刻不待时] 谓时间紧迫。
[爱日惜力] 珍惜时间,不虚掷精力。
[时移世异] 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。
[后会有期] 期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。
[历日旷久] 经历的时间非常久。
[寸心千古] 千古:时间久远。寸心具有千古识力。
[遗恨千古] 千古:时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
[蹉跎自误] 蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。
[积重难反] 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
[积重不返] 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
[积重不反] 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
[迁延岁月] 犹言拖延时间。
[瞬息之间] 极短暂的时间内。
[迁延时日] 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
[迁延日月] 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
[从长计议] 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
[只争旦夕] 力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。
[兆载永劫] 佛教语。极言时间之悠远漫长。
[五世其昌] 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
[久而久之] 经过了相当长的时间。
[时过境迁] 迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。
[寸阴是惜] 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
[三余读书] 充分利用一切空余时间读书。
[不时之需] 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
[忙里偷闲] 在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事,或者消遣。
[时异事殊] 殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
[咄嗟之间] 一呼一诺之间,表示时间极短。
[历久弥坚] 弥:越,更加。经历时间越长久,越显得坚定不移。
[旷日持久] 旷:荒废,耽误。荒废时间,拖得很久。
[白首相知] 白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
[日不我与] 时日不等待我。极言应抓紧时间。
[无始无终] 无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
[匪朝伊夕] ①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。
[积重难返] 重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
[行有余力] 做了事情以后,还有剩余的精力和时间。
[枉费日月] 枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。
[覆亡无日] 马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。
[时不我与] 我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
[苦心积虑] 积虑:长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
[彼一时,此一时] 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
[此一时,彼一时] 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
[枉费工夫] 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
[处心积虑] 处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
[对酒当歌] 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来成语是指及时行乐。
[不期而遇] 期:约定时间。没有约定而遇见。成语是指意外碰见。
[与日俱增] 与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
[日许多时] 估量时间的词。成语是指已有许多时光。
[瞬息万变] 瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
[祸迫眉睫] 犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
[祸在旦夕] 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
[夜以继昼] 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
[不遑暇食] 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
[日短心长] 时间少,心里想要做的事情多。成语是指心愿一时难以实现。
[人命危浅] 浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
[不可同日而语] 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
[宵衣旰食] 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
[不遑启处] 没有闲暇的时间过安宁的日子。成语是指忙于应付繁重或紧急的事务。
[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
[日许时间] 估量时间的词。成语是指已有许多时光。同“日许多时”。
[磨刀不误砍柴工] 磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。
[唱对台戏] 过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。
[昙花一现] 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
[不遑宁息] 没有闲暇的时间过安宁的日子。成语是指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。
;扁鹊治病这个故事后来演变成一个成语叫讳疾忌医。
讳疾忌医解释:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出自:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”译文:现在的人有过,不喜欢别人的,如护病而忌医,宁可灭亡自身也没有觉悟啊。
示例:患着浮肿,而~,但愿别人糊涂,误认他为肥胖。语法:联动式;作主语、宾语、定语;含贬义,比喻不认错。
扩展资料:
近义词:文过饰非:解释:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出自:唐·刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞社口,怀疑不展,若斯而已哉?”译文:这与那些平庸儒后学,文章经过掩饰错误,让我们问的好词社口,怀疑不展,如此而已呢?
示例:其实错了就老实自己承认,倒是精神安泰的事情;~是最苦痛的勾当。
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
好了,关于“成语的演变与发展过程”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语的演变与发展过程”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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