己饥己溺读音_己饥己溺的成语解释及意思

1.己开头有什么成语

2.“己”开头的成语有哪些？

3.已开头的成语

4.己字开头的成语

“已”字开头的成语有哪些

已成定局、已陈刍狗 、已登道岸、已归道山、木已成舟。

“己”字开头的成语

一、己溺己饥[ jǐ nì jǐ jī ]

释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

出处：语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”

白话译文：大禹想到天下还有被水淹的人，就好像自己正被水淹着一样，稷想到天下还有饿着的人，就好像自己正饿着一样。

二、己饥己溺[ jǐ jī jǐ nì ]

释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

出处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”

白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。

三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]

释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

出处：春秋·孔子《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。

白话译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

(2)开头已的成语扩展阅读

己溺己饥的近义词：忧国忧民

忧国忧民

读音：[ yōu guó yōu mín ]

释义：为国家的前途和人民的命运而担忧。

出处：《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”

白话译文：我是一个为国家前途忧心、爱护百姓的国君，本来就希望得到有才能的人来治理国家。

已字开头的成语有什么

已陈刍狗 (yǐ chécopyn zhōu gǒu)

解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。

出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

已成定局 (yǐ chéng dìng jú)

解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。

出处：

示例：事情～，不好改变了。

已登道岸 (yǐ dēng dào àn)

解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。

出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”

示例：

已归道山 (yǐ guī dào shān)

解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。

出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”

示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。 梁实秋《沉默》

开头是已的成语有哪些

没有

迫不来得已、

死而后已、源

不能自已、

鞠躬尽瘁，死而后已、

大势已去、

不得已而为之、

情非得已、

木已成舟、

年事已高、

赞叹不已、

不得已而用之、

低回不已、

壮心不已、

一言已出，驷马难追、

势不得已、

不得已而求其次、

聒噪不已、

已陈刍狗、

喋喋不已、

末由也已、

聚讼不已、

有加无已、

才不半古，功已倍之、

宰木已拱、

意望已过、

风靡已久

“己”开头的成语有哪些

己所不欲，勿施于人_成语解释

拼音：jǐ

suǒ

bù

yù，wù

shī

yú

rén

释义：欲：专希望；勿：不要；施：施加属。自己不愿意的，不要加给别人。

己饥己溺_成语解释

拼音：jǐ

jī

jǐ

nì

释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

己溺己饥_成语解释

拼音：jǐ

nì

jǐ

jī

释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

已开头的成语有哪些

流芳百世

流芳后世

流芳千古

流风回雪

流风遗迹

流风余俗

流风余韵

流光内瞬息

流光易容逝

流光溢彩

流汗浃背

流金铄石

流口常谈

流脍人口

流离播迁

流离播越

流离颠顿

流离颠沛

流离颠疐

流离失所

流离琐尾

流离转徙

流连忘反

流连忘返

流落风尘

流落江湖

流落失所

流落他乡

流落天涯

流溺忘反

流年不利

流年似水

流水朝宗

流水高山

流水落花

流水桃花

流水无情

流水行云

流水游龙

流天澈地

流星掣电

流星飞电

流星赶月

流行坎止

流血漂卤

流血千里

流言飞文

流言飞语

流言蜚语

流言风语

流言混话

流言惑众

流言止于智者

流移失所

已开头成语

已陈刍狗

(yǐ

chén

zhōu

gǒu)

解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢专弃。指已经过时，轻贱无用的东属西。

出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。

宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

已成定局

(yǐ

chéng

dìng

jú)

解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。

出处：

示例：事情～，不好改变了。

已登道岸

(yǐ

dēng

dào

àn)

解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。

出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”

示例：

已归道山

(yǐ

guī

dào

shān)

解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。

出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”

示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。

梁实秋《沉默》

已字开头的成语大全

已字开头的成语大来全 ：

已陈源刍狗、

已登道岸

已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]

生词本

基本释义

陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）

出 处

《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

例 句

盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

己开头有什么成语

己饥己溺

释义别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

出处《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己辫之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”

“己”开头的成语有哪些？

己所不欲，勿施于人_成语解释

拼音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén

释义：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

己饥己溺_成语解释

拼音：jǐ jī jǐ nì

释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

己溺己饥_成语解释

拼音：jǐ nì jǐ jī

释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

已开头的成语

“己”开头的成语有：己所不欲，勿施于人、己饥己溺

己所不欲

读音：[ jǐ suǒ bù yù]

释义：欲:希望；勿:不要；施:施加。 自己不愿意的，不要加给别人。

出 处：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。

造句：

(1) 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

(2)?己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

(3)?己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

(4) 天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。

(5) “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。

(6) 古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。

(7) 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。

(8) 子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

(9) 那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。

(10) 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。

勿施于人

读音：[ wù shī yú rén ]

释义：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

造句：

一、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

二、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

三、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

四、“己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。

五、古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。

六、子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

七、在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。

八、施诸已而不愿，亦勿施于人。

九、经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。

十、己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己的选择。

己饥己溺

读音：[ jǐ jī jǐ nì ]

释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

出 处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”

造句：

1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。

2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念，并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。

3.?己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。

4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。

5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。

己字开头的成语

己开头的成语是己饥己溺。

成语用法：联合式，作宾语，含褒义。

近义词：己溺己饥。

成语出处：《孟子·离娄下》：禹思天下有溺者，由己溺之也，稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。

成语接龙：己饥己溺、溺心灭质、质疑辨惑、惑世诬民、民怨沸腾、腾蛟起凤、凤凰来仪、仪态万方、方寸之地、地动山摇、摇身一变、变本加厉、厉行节约、约定俗成、成年古代、代人说项、项背相望、望岫息心、心长发短、短吃少穿、穿花蛱蝶、蝶粉蜂黄、黄卷青灯。

成语简介：

成语是汉语词汇中定型的词，成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子，成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

以上内容参考：百度百科—己饥己溺

第一个字是以“己”字开头的全部成语及解释：

己所不欲，勿施于人——自己不愿意的，不要加给别人。

己饥己溺——别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

己溺己饥——视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。