中国成语故事有哪些古诗名句_中国成语故事有哪些古诗名句摘抄
好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“中国成语故事有哪些古诗名句”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.飞鸿踏雪成语故事有哪些
2.含有成语的古诗
3.名人名言、古诗词、成语故事,越多也好,成语故事不要太长
4.关于诸葛亮的古诗句,名句,对联,故事,成语
飞鸿踏雪成语故事有哪些
飞鸿踏雪 的成语故事?飞鸿踏雪
发 音:fēi hóng tà xuě
释 义:鸿:大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。同“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。
出处:宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”
成语故事:宋朝时期,苏轼与苏辙兄弟曾在渑池一寺院住过,与寺院老和尚关系很好,并在寺内墙上题诗。苏轼赴任陕西路过渑池时(今属河南)。其弟苏辙送作者至郑州,然后返回京城开封,但眷眷手足之情难遣,写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼和诗《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”
《和子由渑池怀旧》 (苏轼)
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖君知否?路长人困蹇驴嘶。
用法:作宾语、定语;指往事留下的痕迹
近义词:飞鸿印雪
含有成语的古诗
(一)、铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”“当然!”“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”“可是,您的年纪这么大了?”“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。
(二)闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
(三)盲人摸象
据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
(四)守株待兔
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
(五)按图索骥
典故孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:这‘马’爱跳,没办法骑呀!
(六)班门弄斧
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。
班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
(七)退避三舍
春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
(八)一鼓作气
春秋时期,齐国恃强凌弱攻打鲁国,鲁庄公率军迎敌,两军相遇,齐军擂起战鼓,而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落,鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多,打败了齐军。
(九)暗度陈仓
秦末项羽灭了秦以后,自封西楚霸王,背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定,刘邦极为不满,领兵进入四川,沿途烧了巴蜀的栈道,封为汉王,刘邦得到韩信的帮助,明里在修栈道,背地绕道轻取项羽的大将章邯,进而取得中原为王。
(十)约法三章
秦末,刘邦带领义军驻军霸上,秦王子婴向刘邦投降,刘邦攻占咸阳。为了得到百姓的支持,他又退守霸上,召集关中一带的领袖开会,宣布废除秦朝的酷刑,为了维护地方安定,同时与他们约法三章:“者死,伤人及盗抵罪”。
(十一)一字千金
战国时期,秦王嬴政年幼继位,由相国吕不韦辅政,为了笼络人心,增强实力,吕不韦组织人编写《吕氏春秋》,并把这一部10多万字的书挂在咸阳的门市上,宣布谁能指出书中不足,增加或删除其中一字者,赏给其千金。
(十二)悬梁刺股
汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦,经常读到深夜,怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败,为博取功名就发愤读书,每天读书到深夜,每当要打瞌睡时,他就用铁锥子刺一下大腿来提神。
(十三)背水一战
西汉三年刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国,赵王刘歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议,与韩信硬拼,韩信用计将其引至河边,然后派兵轻取赵军大营,杀死陈余,活捉刘歇,消灭赵国。
(十四)多多益善
西汉初期,韩信最初投奔项羽,没有得到重用,就去投奔刘邦,经丞相萧何极力推荐,才担任汉军的大将军。一次刘邦问韩信能够带多少兵,韩信回答说越多越好,因此得罪了刘邦。后来西汉巩固后,韩信被封为淮阴侯,不久就朝廷所杀。
(十五)完璧归赵
秦昭王得知赵惠王得到和氏璧,想装以15座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易,秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧,并派人连夜将和氏璧送回赵国,秦王气得要杀死蔺相如。
(十六)画龙点睛
南朝梁代著名书画家张僧繇特别擅长画龙,梁武帝在金陵建安乐寺,让张僧繇在墙上画龙,他画了四条龙栩栩如生,但都没有点眼睛。众人不解,怂恿他点上龙眼,他刚刚点了两条龙的眼睛,顿时闪电四起,两条龙腾空而去。
(十七)入木三分
东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法,他练字十分刻苦,经常在水池边练字,池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》,37岁写《黄庭经》,后来因更换写字的木板,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深。
(十八)高山流水
春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴。
(十九)三顾茅庐
东汉末年,天下大乱,诸葛亮在隆中茅草房,自耕自食,但很有学问,人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮,刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮,前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山。
(二十)胸有成竹
宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹,苏轼习惯画墨竹,认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子,每天观察竹子的成长变化,因此画出的竹子各具形态,栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”。
再来一个经典的中华历史上的成语故事:掷果盈车
名人名言、古诗词、成语故事,越多也好,成语故事不要太长
背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦、孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 精忠报国(岳飞)胸有成竹(文与可)异军突起 ——出处《史记·项羽本纪》少年欲立婴便为王,弄军苍头特起.释义“异”,不同.比喻指与众不同的新派别一下子崛起,独树一 帜. 万事俱备只欠东风 ——出处:《三国演义》四十九回. 草木皆兵——解释: 把野草树木都当成敌兵.形容在受到某种打击时惊恐万状、疑神疑鬼的心态. 皆:都.这个成语来源于《晋书.苻坚载记》,坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形. 背水一战——解释: 背靠江河作战,没有退路.形容不留后路,决一死战.这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》,信乃使万人先行,出,背水陈.军皆殊死战,不可败. 草船借箭——出处:《三国演义》 破釜沉舟公元前206年的巨鹿之战,当时项羽大败章邯.这场战争有两个意义:一是消灭了秦军主力,农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变. 坚壁清野这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》. 东汉末年,曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后,雄心勃勃地准备夺取徐州要地. 那时,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,非常有才能,为避董卓之乱迁居冀州,被袁绍待为上宾.他看出袁绍不能成就大事,就投奔到曹操门下.曹操大喜,任命他为司马.从此,他跟随曹操南征北战,出谋划策,深得曹操的信任. 公元194年,徐州牧陶谦病死,死前将徐州让给了刘备.消息传来,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了,忙着要出兵徐州.荀傕知道了曹操的想法,说道:“当年汉高祖保住关中,光武帝刘秀据有河内,他们都有一个巩固的根据地,进足以胜敌,退足以坚守,所以成了大业.如今将军不顾兖州而去攻打徐州,我方留守兖州的军队留多了,则不足以取得徐州;留少了,倘若吕布此时乘虚而入,又不足以守住兖州.最后,一定是弄得兖州尽失,徐州未取.”他还指出,“眼下正值麦收季节,听说徐州方面已组织人力,抢割城外的麦子运进城去.这说明他们已有了准备,一旦有风声传来,他们必然会加固防御工事,转移全部的物资,一切准备就绪迎击我们(原文为:‘今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军’).这样,你的兵马真的去了,城攻不下,什么东西也得不到手,不出十天,你的军队就会不战自溃.” 曹操听了荀傕的话,十分佩服,从此集中兵力,很快打败了吕布.后来,又打败了刘备,占据了徐州. “坚壁清野”:坚壁,是加固城墙和堡垒;清野,是将野外的粮食、财物收藏起来.加固防御工事,把四野的居民和物资全部转移,叫敌人既打不进来,又抢不到一点东西,因而站不住脚.这是对付优势之敌的一种作战方法. 揭竿而起这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》,讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情. 公元前209年7月,阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁,到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆.这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长,让他们再去管理其余的壮丁.这两个屯长一个叫陈胜(字涉),是个雇农;另一个叫吴广,是个贫农.他俩原来并不认识,现在碰在一起,共同的命运,很快就使他们成了好朋友. 陈胜、吴广一行往北拼命赶路,一点也不敢耽误.因为按照秦王朝的法令,误了日期,是要砍头的.可是,他们刚刚走了几天,才到大泽乡(今安徽宿县西南),正赶上下大雨,只好扎了营,待天晴再走.雨又偏偏下个不停,眼看日期是耽误了,陈胜同吴广商量,说:“咱们即便走,误了日期,也是死;逃,给官府抓住,也是个死.反正是个死,不如大家一起反了,推翻秦二世,为老百姓除害.” 吴广也是个有见识的人.他同意了陈胜的意见,并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头,以号召天下,去攻打秦二世. 于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死,然后提着他们的头,向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理.这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干.大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世,替楚将项燕报仇.大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡占领了.大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军. 人们将“斩木为兵,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语,比喻高举义旗,起来反抗.多泛指人民起义. 朝秦暮楚 拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战.有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚.比喻人反复无常. 出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚.” 例子: 叹~,三载依刘.(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出) 围魏救赵公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵.田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围. 出奇制胜战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败.这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜.” 兵荒马乱 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱:指社会秩序不安定.形容战争期间社会混乱不安的景象. 成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳.” 例句: 此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸志弄这笔墨.”(清·李汝珍《镜花缘》第一回) 兵戎相见 bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎:武器.以武力相见.指用战争解决问题. 烽火连年 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火:古时边防报警的烟火.比喻战火或战争.指战火连年不断. 成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻.” 穷兵黩武 qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷:竭尽;黩:随便,任意.随意使用武力,不断发动侵略战争.形容极其好战. 成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣.” 枕戈寝甲 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡.形容经常生活在战争之中. 成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同.遗寇尚炽.” 祸结兵连 huò jié bīng lián 成语典故: 结:相联;兵:战争;连:接连.战争接连不断,带来了无穷的灾祸. 成语出处: 《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年.” 例句: 一去故乡音耗绝,祸结兵连,娇凤雏鸾没信传.(元·无名氏《梧桐雨》第一折) 化干戈为玉帛 huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平. 成语出处: 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.” 龙血玄黄 lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈,血流成河. 成语出处: 《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄.” 草木皆兵 东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国.公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝.晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗.苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击. 谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余.秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑.此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样.苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了. 出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局.这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战.苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求. 谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地.苻坚中箭而逃. 势如破竹三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望.他召集文武大臣们商量灭大计.多数人认为,吴国还有一定实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说. 大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝.杜预认为,必须趁目前昊国衰弱,忙灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了.司马炎看了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求意见.张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快攻打吴国,以免留下后患.于是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军. 公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮.第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击.在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门投降.司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发.此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利.杜预坚决反对退兵,他说:“现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了!” 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国.晋武帝统一了全国. 如火如荼 春秋时代末期,吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国,雄心勃勃,又继续向西北进军,打算一鼓作气征服晋国. 可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路.他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了. 这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水,他非常震惊,立即召集文臣武将商量对策.大家说,现在退回去等于两关打了败仗,还会两头挨打;如果能打败晋国,就等于在诸候国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚. 大主意已经拿定,当务之急是尽快征服晋国.考虑再三,决定出奇制胜. 一天傍晚,吴王下达了命令.全军将士吃得饱饱的,马也喂足了草料.从全军中挑出三万精兵强将.每一万人摆成一个方阵,共摆三个方阵.每个方阵横竖都是一百人.每一行排头的都是军官司.每十行,也就是一千人,由一个大夫负责.每项一个方阵由一名将军率领.中间的方阵白盔白甲,白衣服,白旗帜,白弓箭,由吴王自己掌握,称为中军;左边的方阵,红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色.半夜出发,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方.天色刚刚显出亮色,吴军鼓声大作,欢呼之声震天动工地. 晋军从梦中醒来,一看吴军那三个方阵和声威气势,简直都惊呆了:那白色方阵,“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵,简直就象深不可测的大海. 退避三舍春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳.重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年. 经过千幸万苦,重耳来到楚国.楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾. 一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽.忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了.话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福.果真能回国当政的话,我愿与贵国友好.如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战.” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公.晋国在他的治理下日益强大. 公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇.晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮.楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击.晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利. 一夫当关 故事:《史记》载:公元前207年刘邦入咸阳,“守函谷关,项羽至,不得入.”函谷关“一夫当关,万夫莫开”之形势,由此可见.古代,还有几个与函谷关有联系的成语故事. 围魏救赵公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵.田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围. 出奇制胜战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败.这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜.” 四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯.后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队.终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南).这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了.夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌.唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来.一会儿,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走.边逃边打,到乌江畔自刎而死. 退避三舍 春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳.重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年. 重耳来到楚国.楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾. 一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽.忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了.话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福.果真能回国当政的话,我愿与贵国友好.如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战.” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公.晋国在他的治理下日益强大. 公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇.晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮.楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击.晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利. 马革裹尸 东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺.马援说:"你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》.后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场.清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:"但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳!” 战无不克: 攻战没有不取胜的.形容强大无比,可以战胜一切. 出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招来数郡.” 百战百胜: 每战必胜.形容所向无敌. 出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也.” 百战不殆: 经历许多次战役,都没有遭到危险.形容善于用兵. 出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆.” 连战皆捷: ①打仗接连取得胜利.②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩. 屡战屡败: 屡:多次.多次打仗多次失败. 出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽.” 速战速决: 用快速的战术结束战局.也比喻用迅速的办法完成任务. 出处:老舍《四世同堂》五一:“战争已拖了一年多,而一点看不出速战速决的希望.” 血战到底: 血战:非常激烈地拼死地战斗.指激烈战斗到最后时刻. 出处:唐·杜甫《送灵州李判官》诗:“血战乾坤赤,氛迷日月黄.” 以战去战: 用战争消灭战争. 出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也.” 背城一战: 背:背向.在自己城下和敌人决一死战.多指决定存亡的最后一战. 出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一.” 背水一战: 背水:背向水,表示没有退路.比喻与敌人决一死战. 出处:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈.赵军望见而大笑.” 短兵接战: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战.指近距离搏斗.比喻面对面地进行激烈的斗争. 出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之.” 各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗. 出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也.” 孤军奋战: 奋战:尽全力地战斗.孤立无助的军队单独对敌作战.也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争. 出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕.”《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九.” 决一死战: 决:决定;死:拼死.对敌人拼死决战. 出处:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战.” 明耻教战: 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜. 出处:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也.” 南征北战: 形容转战南北,经历了许多战斗. 出处:唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣.” 能征惯战: 形容作战经验丰富,很能打仗. 出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人.” 休兵罢战: 休、罢:停止.停止或结束战争. 出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻.” 浴血奋战: 形容顽强地拼死战斗. 出处:杜鹏程《保卫延安》第六章一:“战士们在这十五昼十五夜中,不是浴血奋战就是急行军转移.” 春秋无义战: 春秋时代没有正义的战争.也泛指非正义战争. 出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战.’” 骁勇善战: 勇猛,善于战斗. 出处:《南齐书·戴僧静传》:“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战,每荡一合,辄大杀伤,官军死者百于人.” 一夫当关,万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳,草木皆兵、步步为营.望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关,万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,出其不意,攻其不备,围魏救赵,声东击西,四面楚歌,腹背受敌,草木皆兵,风声鹤唳,纸上谈兵,合纵连横,老马识途,霸王别姬, 破釜沉舟.作壁上观,暗渡陈仓,城下之盟,五十步笑百步,杀身成仁,步步为营,望梅止渴,运畴帷幄,一鼓作气,再衰三竭,余勇可贾.马革裹尸,乌合之众,揭竿而起,枪林弹雨;硝烟弥漫;刀光剑影;金戈铁马;炮火连天;血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵,邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐,一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营.望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭.余勇可贾、知彼知己,百战不殆、腹背受敌、攻无不克,战无不胜
关于诸葛亮的古诗句,名句,对联,故事,成语
名人名言:
1. 学习如逆水行舟,不进则退;心似平学原放马,易放难收。——《古今对联集锦》
2. 读万卷书,行万里路。——钱泳
3. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
4. 知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。——(英)萧伯纳
5. 书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。——(英)黎黑
6. 我活着是为了学习,而学习并不是为了活着。——(英)培根。
7. 一个人对自己的无知认识得越清楚,他的学问就越大。——(德)库萨的尼古拉
8. 思索,譬如穿井不懈,便得清水。——朱熹
9. 前路崎岖君勿虑,扬鞭更上青云去。——沈康
10. 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!——(法)罗丹
11. 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会灿烂夺目。——(苏)高尔基
12.失掉了现在,也就没有了未来。——鲁迅
13.您本身就是一首美丽、动人的诗篇。——丁玲
14.伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!——(德)马克思
15.自信人生二百年,会当击水三千里——
16.逆境是最好的大学。——(俄)别林斯基
17.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥
18.苦难磨炼一些人,也毁灭一些人。——(美)富勒
19.无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。——(英)拜伦
20.勇气是青年最漂亮的装饰。——(德)雷马克
21.美好的容貌,可能给你带来,却不一定能带给你幸福。——汪国真
22.没有比脚更长的路,没有比人更高的山。——汪国真
23.冷落理想,就是冷落生命;拒绝真诚,就是拒绝成功。——张安华
24.好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。——(古罗马)塞尼卡
25.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的春天。——艾青
26.告诉你使我达到目标的精神吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。——(法)巴斯德
27.人生从来不像意想中那么好,也不像意想中的那么坏。——(法)莫泊桑
28.淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,*天*地*祖宗,不算好汉。——陶行之。
29.人生就象一枝箭,不能回头。回头就意味着坠落。——但丁.阿里盖利
30.天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。——(印度)泰戈尔
31.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——(晚唐)王贞白
32.生活就是你的艺术,你把自己谱成乐曲,你的光阴就是十四行诗。
33.生命如同故事,重要的不是它有多长,而是它有多精彩。
34.美景如画须细看,最动人处是天然。
35.工欲善其事,必先利其器。
36.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
37.无论路有多长,世界总在我的双脚之间。
38.等待机会,就可能失去机会。
39.与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。
40.你如果错过了春天,就不要再错过夏季。
41.没有回头的历史,没有回头的人生。
42.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。——顾城
43.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
44.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
45.明日复明日,明日何其多。——(清)钱鹤滩
46.问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
47.赠人玫瑰,手有余香。
48.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白。
49.英雄本无种,男儿当自强。
50.山川载不动太多悲哀,岁月经不起太久等待。
51.理想若不建筑在现实的基础上,它*什么来支撑呢?单纯的完美,往往易碎。——秦文君
52.爱,不分形式,只要能抵达心灵;心,不分远近,只要能彼此感应。
53.像个凡人那样活着,像个诗人那样体验,像个哲人那样思考。
54.不要在收获的季节播种,在播种的季节等待。
55.凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。
56.第一次真正大笑你自己的那天,你就成熟了。
57.但存方寸土,留与子孙耕。
58.人生得意,有两样东西不可少,一份源源不断的创造力,一份四季如春的好心情
59.不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。
60.成功不是机遇的恩赐,而是奋斗的必然。
61.只有付出自己的真诚,才能换回别人的真诚。
62.学习是一颗辛苦、无味的,埋藏在你人生路上,你只有用汗水浇灌,才能结出美味可口的果实。
63.书籍是全世界的营养品,生活没有书籍,就好象大地没有阳光。——莎士比亚
64.我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。——刘白羽
65.希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。——歌德
66.顺境中看到的笑脸很容易被人遗忘,逆境中看到的笑脸才使人铭心刻骨。——章建华。
66.浮云没有本身的轨迹,结果在闲逸和游荡中消磨了自己。——陈冬年
67.吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德
68.成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。——冰心
69.当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。——泰戈尔
70.青春不是人生的一段时间,而是心灵的一种状态。——(古罗马)塞涅卡
71.过不好今天的人,明天会过得更糟。——(古罗马)奥维德
72.真理的蜡烛,常常会烧伤那些举烛人的手。(法)布埃斯特
73.前进包含着无数的超越。首先应该超越自己,然后才能超越别人。
74.你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料。——富兰克林(美)
75.水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾
古诗词名句:
169.高山仰止,景行行止。(《诗经》)
170.他山之石,可以攻玉。(《诗经》)
171.一日不见,如三秋兮。(《诗经》)
172.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》)
173.靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)
174.如临深渊,如履薄冰。(《诗经》)
175.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
176.与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)
177.尺有所短,寸有所长。(屈原《卜居》)
178.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《周易》)
179.为山九仞,功亏一篑。(《尚书》)
180.学然后知不足,教然后知困。(《礼记》)
181.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
182.来而不往,非礼也。(《礼记》)
183.凡事预则立,不预则废。(《礼记》)
184.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
185.多行不义,必自毙。(《左传》)
186.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传》)
187.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传》)
188.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)
189.言之无文,行而不远。(《左传》)
190.人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
191.欲加之罪,何患无辞。(《左传》)
192.防民之口,甚于防川。(《国语》)
193.前事之不忘,后事之师。(《战国策》)
194.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
195.亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
196.鹬蚌相争,渔翁得利。(《战国策》)
1.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)
198.学而不厌,诲人不倦。(《论语》)
199.己所不欲,勿施于人。(《论语》)
200.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)
201.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)
202.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)
203.温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
204.人而无信,不知其可。(《论语》)
205.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。(《论语》)
206.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)
207.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)
208.言必信,行必果。(《论语》)
209.往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
210.既来之,则安之。(《论语》)
211.朝闻道,夕死可也。(《论语》)
212.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)
213.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)
214.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
215.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
216.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子》)
217.不以规矩,不能成方圆。(《孟子》)
218.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《孟子》)
219.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子》)
220.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)
221.天网恢恢,疏而不失。(《老子》)
222.民不畏死,奈何以死惧之。(《老子》)
223.信言不美,美言不信。(《老子》)
224.知人者智,自知者明。(《老子》)
225.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
226.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
227.哀莫大于心死,而人死亦次之。(《庄子》)
228.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。(《墨子》)
229.知彼知已,百战不殆。(《孙子》)
230.百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子》)
231.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
232.流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋》)
233.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
234.如切如磋,如琢如磨。(《诗经》)
235.言者无罪,闻者足戒。(《诗经》)
236.投我以桃,报之以李。(《诗经》)
237.工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
238.人无远虑,必有近忧。(《论语》
239.与朋友交,言而有信。(《论语》)
240.有则改之,无则加勉。(《论语》)
241.敏而好学,不耻下问。(《论语》)
242.十年树木,百年树人。(《管子》)
243.穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》)
244.生于忧患,死于安乐。(《孟子》)
245.尽信书,不如无书。(《孟子》)
246.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记》)
247.一张一弛,文武之道。(《礼记》)
248.临渊羡鱼,不如退而结网。(《淮南子》)
249.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子》)
250.失之毫厘,谬以千里。(司马迁《史记》)
251.桃李不言,下自成蹊。(司马迁《史记》)
252.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(司马迁《史记》)
253.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(司马迁《史记》)
254.燕雀安知鸿鹄之志哉。(司马迁《史记》)
255.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁《史记》)
256.强弩之末,矢不能穿鲁缟。(司马迁《史记》)
257.项庄舞剑,意在沛公(今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。)(司马迁《史记》)
258.人为刀俎,我为鱼肉。(如今人方为刀俎,我为鱼肉)(司马迁《史记》)
259.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(司马迁《史记》)
260.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)
261.失之东隅,收之桑榆。(范晔《后汉书》)
262.盛名之下,其实难副。(范晔《后汉书》)
263.精诚所至,金石为开。(范晔《后汉书》)
264.不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书》)
265.士别三日,即更刮目相待。(陈寿《三国志》)
266.司马昭之心,路人皆知。(陈寿《三国志》)
267.读书百遍,其义自见。(陈寿《三国志》)
268.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
269.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
270.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
271.煮豆然豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)
272.鞠躬尽力,死而后已。(现为“鞠躬尽瘁,死而后已”)(诸葛亮《后出师表》)
273.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
274.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)
275.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
276.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
277.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
278.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄《太子少傅箴》)
279.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
280.菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
281.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌《敕勒歌》)
282.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语》)
283.知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)
284.以子之矛,攻子之盾。(《韩非子》)
285.运筹帷幄之中,决胜千里之外。(司马迁《史记》)
286.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
287.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(刘向《说苑》)
288.有志者,事竟成;无志者,事事空。(范晔《后汉书》)
289.刑天舞干戚,猛志固常在。(陶渊明《读山海经》)
290.人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)
291.海内存知已,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
292.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)
293.疾风知劲草,板荡识诚臣。(李世民《赠萧瑀 》)
294.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)
295.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
296.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。(贺知章《回乡偶书》)
2.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)
298.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
299.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
300.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
301.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?(王翰《凉州词》)
302.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
303.秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
304.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
305.海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
306.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(崔颢《黄鹤楼》)
307.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
308.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
309.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
310.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
311.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
312.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
313.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)
314.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
315.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
316.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)
317.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是落九天。(李白《望庐山瀑布》)
318.白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)
319.床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
320.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
321.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
322.天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》)
323.此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)
324.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《赠江夏韦太守良宰》)
325.明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里, 吹度玉门关。(李白《关山月》)
326.莫愁前路无知已,天下谁人不识君。(高适《别董大》)
327.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
328.古来青史谁不见,今见功名胜古人。(岑参《轮台歌》)
329.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(岑参《奉入京使》)
330.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)
331.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
332.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。(杜甫《戏为六绝句》)
333.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句四首》)
334.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
335.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
336.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
337.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。(杜甫《前出塞》)
338.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
339.冠盖满京华,斯人独憔悴。(杜甫《梦李白二首》)
340.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
341.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
342.好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
343.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》)
344.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄李十二白二十二韵》)
345.却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)
346.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫《曲江二首》)
347.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。(杜甫《咏怀古迹五首》)
348.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
349.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)
350.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)
成语故事:
百闻不如一见
这个典故见于《汉书.赵充国传》。西汉汉宣帝刘询时期,羌族人入侵汉朝的边境,烧杀掠夺。汉宣帝召集文武百官商议对策,询问谁愿带兵前去杀敌。这时在边疆和羌人打过几十年交道七十多岁的老将赵充国自告奋勇请求前去。宣帝问:"此去讨伐,需要多少兵马?"赵充国回答:"带兵打仗这回事,不能凭空猜想,\'百闻不如一见\'。我想亲自到边境观察一下,把那里的作战地图先画出来,再确定攻守。"宣帝同意了,后来,赵充国根据侦察情况,制订出一整套屯兵守边、分化瓦解羌人的策略,并确定了作战,上报朝廷。不久,汉宣帝派兵平定了羌人的侵略,安定了西北边境。
现一般用此典故说明人们对于客观事物的认识,即使听人说了一百次,也不如亲自去看一次来理解的深刻。
班荆道故
这个典故出自《左传.襄公二十六年》。春秋时代,楚国大夫伍举和蔡国大夫声子是好朋友,而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪,偷偷地逃跑了。有人说:申公畏罪潜逃,是其女婿伍举送他走的。伍举听说后,很害怕,因此躲避到邻近的郑国去,还准备从郑国逃到晋国去。在郑国都城外,伍举恰好遇上途经郑国的好友声子。好友相遇,异常高兴,由于郊外,两人便铺荆树条在地上当垫子,坐在上面一边吃一边谈起过去的事情。后来声子和楚国的令尹谈起伍举蒙受的不白之冤,为伍举恢复了名誉和爵位。
现在用这个典故比喻老朋友重逢,不拘客套和礼节而畅叙旧情。
班门弄斧
这个典故见于《蓬轩别记》。鲁班,又名公输般,春秋时代鲁国人。他是我国古代著名的能工巧匠,他的斧头可以巧夺天工的制造出各种精致美妙的器具,木匠行里一向尊他为祖师爷。明朝进士梅之涣凭吊石矶(今安徽当涂县)帝李白坟墓时,看见墓前能写字的地方,都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋,实在是有点不自量力,他便挥笔题了一首诗:"石江边一捧土,李白之名高千古,来的去的写两行,鲁班门前弄大斧。"
现一般用此典故讽刺那些在行家里手面前卖弄本领的人,有时也用来形容自己谦虚。
班香宋艳
战国楚宋玉和东汉班固都是中国古代有名的辞赋家,后人以此称誉班固、宋玉的作品文辞美妙,风格清丽。清孔尚任《桃花扇》中有"蚤岁清词,吐出班香宋艳"句
半部论语
这个典故出自宋罗大经《鹤林玉露.地集.论语》。杜甫诗中说:"小儿学问止《论语》,大儿结束随商旅。"认为《论语》是儿童的书。赵普当宰相,人们议论赵普是山东人,所读的书只不过《论语》罢了,这也是依了杜甫的话。宋太宗曾向赵普问起这件事,赵普一点也不隐讳,回答说:"我平生所知道的,确实不超出《论语》的内容,以前我用半部《论语》太祖定天下,今后还想用半部《论语》陛下定太平。我作宰相应无愧于所学的《论语》,《论语》所言是天下至高无上的言论。
原文意为夸大《论语》的效用,后或以"半部论语"讽刺人学识浅薄。
避实就虚
这个典故源于《孙子.虚实篇》。孙武是我国古代著名的军事家,春秋时期齐国人。他所著的《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中,他主要论述如何使敌虚我实,从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出:作战的方式、方法,就好像水的流动一样,因为水是避开高处往低流,所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动,那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律,流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法,可称其为用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中没有哪一行是常胜的;春、夏、秋、冬四季交替,没有哪一季是固定不变的。因此说,日子有长有短,月亮有缺有圆,打仗用兵也是这样。
现一般用此典故说明谈论问题空洞无物,回避要害。
笔底生风
这个典故出自《图画见闻志.吴道子》。唐玄宗年中,裴旻因为家中父母亡故,到吴道子那里,请他答应到天宫在几个墙壁上画鬼神,凭借这几个鬼神赏善罚恶,帮助劝善。吴道子回答说:"我长久不动画笔了,您若有意让我画几个鬼神,就为我舞剑一节,剑锋犀利犹如风猛,可以通过舞剑通到阴府幽冥。"裴旻听到这,立即脱去丧服,像平常的装束一样,跑马如飞,左旋右旋,把高剑抛到云空中,剑高数十丈,仿佛一道电光下射。之后裴旻手握剑鞘收剑回套。围观的人达数千人,没有人不惊讶战栗的。吴道子于是握笔在壁上画图。运笔神速有力,风声飒然,确为天下的壮观一景。吴道子平生绘画,都是从这得到的益处。
形容书法、绘画笔势遒劲有力。
成语:
三个臭匹匠,赛过诸葛亮:〖解释〗比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮:〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。〖出处〗向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”
赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 鞠躬尽瘁 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵
龙盘虎踞 空城计 既生瑜,何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立
俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭盖世无双 如鱼得水
思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜,何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命
汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立
作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮.
万事具备只欠东风 成败利钝;凌上虐下;虎踞龙盘;
不知所云;闭门思过;不求闻达;豺狼之吻;方寸已乱;伏龙凤雏;鞠躬尽瘁,死而后已;龙蟠虎踞;龙盘虎踞;力排众议;苟全性命;盖世无双;肝心若裂;汉贼不两立;七擒七纵;如虎添翼;开诚布公;空城计;龙骧虎视;计日而待;集思广益;俭以养德;思贤如渴;所向无敌;我心如秤;临危受命;三顾茅庐;如鱼得水;任重才轻;妄自菲薄;危急存亡 ;上楼去梯;识时务者为俊杰;胸中鳞甲;游辞巧饰;作奸犯科;坐以待毙;众难群移
歇后语
曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同,性格也不相同。)
刘备三请诸葛亮——诚心诚意
门角里藏着诸葛亮——暗中盘算
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实
诸葛亮的丑妻——家中宝
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮的锦囊——用不完的计
诸葛亮吊孝——仁义
诸葛亮放盂获——欲擒故纵
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳
诸葛亮三次周瑜——略使小计
诸葛亮三气周瑜——略使小技
诸葛亮玩狗——聪明一世,糊涂一时
诸葛亮用空城计——不得己
诸葛亮斩马谡(su)——执法如山;不念旧情
诸葛亮战群儒——全凭一张嘴
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮治蜀——顺应民心 古诗八阵图
杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遣恨失吞吴。
咏怀古迹五首之四
蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
登楼
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵!
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
蜀相
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
书愤
陆游
早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
杜甫:
《咏怀古迹五首》
诸葛大名垂宇宙 宗臣遗像肃清高 三分割据纡筹策 万古 云霄一羽毛 伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹 运移汉祚终难复 志决身歼军务劳
今天关于“中国成语故事有哪些古诗名句”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。
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