马革裹尸造句子简短_马革裹尸造句大全简单概括
1.马革裹尸成语释义及出处故事
2.用马革造句（大约30个左右）
3.马革裹尸的意思是
马革裹尸的意思是用马皮把尸体裹起来，指英勇牺牲在战场。你们知道马革裹尸的典故吗?下面是我给大家整理的马革裹尸典故，供大家阅读!
马革裹尸解析
注音mǎ g? guǒ shī
释义马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
用法作谓语、定语、宾语;指作战英勇
相近词赴汤蹈火、决一死战
相反词临阵脱逃
马革裹尸典故男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪? 南朝?宋?范晔《后汉书?马援传》
东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的建立立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的，威震南方。公元41年被 刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：?我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢
孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：?武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢
马援见他还是不说话，便继续说下去道：?如今，匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢
孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道： ?将军真不愧是大丈夫啊!?
马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
马革裹尸造句一、你当山中高士，我自马革裹尸，如果下一世真生在太平盛世，我来杭州，跟你看尽锦绣山河。君子在野
二、父亲曾说过?誓死效死疆场,马革裹尸,绝不辗转床褥作亡国奴?,他做到了,我们只有坚持战斗到底,才能告慰父亲在天之灵。
三、在这个以儒修行的世界,文弱书生以才气驰骋天下;沙场浴血,马革裹尸。
四、我关木纵横沙场半生,未尝一败!不料竟落到如此田地!也罢,大丈夫生当马革裹尸还,得偿所愿,死得其所啊!
五、那个什么马革裹尸,高中课文里有讲到的,我语文不行啊,上课就老打瞌睡。
六、所以成了很多男生的女神,反正那件事确实是个误会,这些男生为了自己的女神,自然是马革裹尸,鞠躬尽瘁,死而后已。
七、如果说,战时为国捐躯、马革裹尸是军人的终极荣誉;那么,平时忧军备战、尽瘁事国就是军人的核心价值。
八、金鳞本非池中物,马革裹尸恩情负。
九、李大哥,大丈夫应当建功立业、报效国家,就算战死杀场、马革裹尸也不枉男儿七尺之躯,大明如今内忧外患,天灾人祸,李大哥,难道不想不想报效国家?
十、曾在宾客与部下之间留下?丈夫为志,穷当益坚,老当益壮?、?男儿要当死于边野,马革裹尸还?等豪言壮语,千古传诵。
十一、正是!如今北方战事在即,眼看李唐江山就要风雨飘摇,俺爹说了,大丈夫生于世,就该驰骋沙场,马革裹尸,报效朝廷,岂能混迹于市井中一辈子?
十二、倪兄听我一言,再过些时日在下便要随军北伐,如若成功便是对大清江山的迎头重击,如果失败在下也只能马革裹尸。
十三、即使腹背受敌也要血战到底,即使马革裹尸也要不屈不挠,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征战天下。
十四、浴血苦战异域,何惧马革裹尸,搏杀歼敌四千五,正气千秋壮国魂,英雄终还乡。
十五、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?但是谁不期望能够回去陪伴自己的父母妻儿呢,每当这时艾伦就觉得阵阵心痛。
十六、不言弃教会我们即使腹背受敌也要血战到底,即使马革裹尸也要不屈不挠,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征战天下。
十七、一旦修炼了就是楚家的战士,要守护家园,要与敌人斗武,稍有不慎就会马革裹尸,修炼的道路上有时候不是就是被杀,现在你还要修炼吗?
十八、这一骑横冲直撞,街上行人、摊位纷纷避让,避让不及的就被骑上的一根鞭子抽飞,也不落的马革裹尸的下场。
十九、在茫茫林海里,戴将军终于实现了自己的人生理想,为国杀疆,力保中华,马革裹尸还。
马革裹尸成语释义及出处故事
马革裹尸是什么意思？怎么造句？
形容战死沙场，用马革裹尸。
造句：我愿意为国家征战沙场，就算马革裹尸也在所不辞！
妇孺皆知 和 马革裹尸 是什么意思？妇孺皆知 (fù rú jiē zhī)
解释：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
马革裹尸 (mǎ gé guǒ shī)
解释：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
何须马革裹尸还,中的裹字是什么意思马革裹尸mǎ gé guǒ shī[释义] 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。[语出] 宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”[正音] 革；不能读作“ɡě”。[辨形] 裹；不能写作“里”。[近义] 赴汤蹈火 决一死战[反义] 临阵逃脱[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、宾语。[结构] 主谓式。[例句] 作为军人；应以～为荣。[英译] die on the battlefield
马革裹尸这个成语出白何处?它是什么意思?本成语出自：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
意思是：用马皮把尸体包裹起来.指英勇作战,献身疆场的决心
千古一帝亘古传，马革裹尸还是什么意思原句是：千古一帝亘古传，马革裹尸英魂还
直译要结合文章背景，只从字面看，几千年有这个帝王的成就恒久的在世间流传(应该是秦始皇)，但第二句马革裹尸英魂还指秦始皇在南巡途中病亡。
千古一帝亘古传，马革裹尸英魂还，是什么意思现代文翻译：
千年以来，功业第一的一位帝王，他的英名影响亘古流传。
战场上英勇作战，牺牲后，以马革包裹尸体，英雄的魂魄随之回来了。
"军人当死于边野，何须马革裹尸",是什么意思？《十月围城》中大反派阎孝国的台词。本来这句话是东汉的军人马援说的：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”表达了他志在四方，渴望建功立业的决心。
《十月围城》这里化用了这句话，而且说得更狂热了：连马革裹尸都不需要了，哪怕死无葬身之地曝尸荒野也没关系。言下之意是：为国捐躯本身已是自己与家族无上的光荣，得此殊荣死而无憾了。阎孝国（这个名字也可以看出“以死报国”的含义）这种狂热的忠君爱国思想，被用在这里，与革命党“向西方学习、打开国门、平等、民主共和、自由博爱”之类的思想形成了鲜明的对立，表达了封建主义与资本主义观念上的本质不同。
导演在这里并没有否认阎孝国的爱国精神，但这种精神终归只能与封建社会一起走进坟墓。
顺便多说一句：其实满清末期的清朝文武官员乃至八旗子弟都纯属“ *** 儿郎当”“扶不上墙”的懦夫饭桶，真正有这档子忠君爱国思想的人，恐怕打着灯笼都难找。
马革裹尸源自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”意思是指军人最大的荣誉就是战死沙场，但其原文有“还葬”，在战争中“还葬”的前提条件是必须己方战胜，有贬低军人英勇无畏、不怕牺牲的大无畏英雄气概之嫌，遂有"军人当死于边野，何须马革裹尸"之说，突出军人英勇无畏、不怕牺牲的精神。
用马革造句（大约30个左右）
成语：
马革裹尸
拼音：
[mǎ gé guǒ shī]
解释：
马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。
出处：
《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
举例造句：
青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。
成语典故：
东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?
孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?马援见他还是不说话，便继续说下去道：如今，匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在牀上，死在儿女的身边呢?
孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道： 将军真不愧是大丈夫啊!马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说： 我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。 说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。 于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)，水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死于军中，应了他当年马革裹尸的誓言。
马革裹尸的意思是
一、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍?
二、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
三、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟?
四、英勇的战士以马革裹尸的决心冲向敌人。
五、身为军人，为了国家人民，即使战死沙场，马革裹尸也在所不惜。
六、作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
七、军人的生命应该表现在沙场上，纵然是马革裹尸，也是死得其所。
八、作为一名军人，就是要保家卫国，即使在战场上马革裹尸又有妨呢。
九、大丈夫应该马革裹尸，战死沙场，岂能庸庸碌碌，寿终正寝？
十、战士是属于战场的
即使马革裹尸
我也在所不惜。
十一、作为军人，应以马革裹尸为荣。
十二、志愿军战士勇敢作战
即使马革裹尸
也在所不惜。
十三、在民族生死存亡之际，大丈夫当舍身报国，马革裹尸。
十四、身为军人就该为国家效命，即使是马革裹尸，也死而无憾。
十五、男儿立志在沙场，即使是马革裹尸，也无怨无悔。
十六、在台儿庄战役中，马革裹尸者不计其数，尸横遍地，血流成河。
十七、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。
十八、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。闭上眼，那马革裹尸，凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。没有那些马革裹尸的烈士们，（zaojv马革造句）怎会有今天的幸福生活。
十九、没有那些马革裹尸的烈士们，怎会有今天的幸福生活。
二十、男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪?
二十一、我宁可马革裹尸，也不愿忍辱偷生。
二十二、马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。
二十三、纵然马革裹尸也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦也要怡然自乐，这是高雅的选择；纵然烦事多多也要潇洒快乐，这是国庆节的选择！祝国庆快乐！
二十四、军人，在民族危亡之际但求马革裹尸，当逃兵这样的事是万般不屑的。
二十五、神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。
二十六、民族精神不仅仅是大义凛然，视死如归；也不仅仅是金戈铁马，马革裹尸滴中。
二十七、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
二十八、他为国鞠躬尽瘁，燕然勒功，经他锲而不舍的努力，国家终于恢复治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，马革裹尸，真可惜。
二十九、纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择。作为军人当以马革裹尸，报效国家！
三十、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。
你好，“马革裹尸”的意思是：用马皮把将士的尸体包裹起来。形容英雄战死沙场的决心和英勇作战无畏气概。 这个成语出自东汉一位叫马援的名将，马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
马革裹尸造句：①我们拥有今天这样美好的生活应该感谢那些保家卫国，马革裹尸的英雄！②今天语文老师教了我们“马革裹尸”这个成语，还教育我们要牢记那些英勇作战的英雄战士。
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