成语手抄报初一上册_成语手抄报初一上册图片

2024-05-19 17:21:59

接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于成语手抄报初一上册的问题。现在，让我们开始探讨一下成语手抄报初一上册的话题。

1.英文成语故事手抄报

2.成语接龙手抄报简单又漂亮

3.勤学手抄报成语故事

4.成语小天地手抄报？

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英文成语故事手抄报

① 成语故事手抄报一年级简单

引狼入室yǐnlácopyngrùshì

[释义] 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。

[语出] 元·张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝；寻得蛐蜒钻耳朵。”

[正音] 狼；不能读作“niánɡ”。

[辨形] 狼；不能写作“狠”。

[近义] 开门揖盗

[反义] 拒之门外

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 兼语式。

[辨析] 见“开门揖盗”（562页）。

[例句] 历史上～的民族败类；没有一个不被人民切齿唾骂。

② 成语故事手抄报简单又漂亮

如图

③ 成语故事手抄报大全二年级一年级

成语：朝云暮雨

拼音： zhāo yún mù yǔ

解释：暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

举例造句：我想着香闺少女，但生的嫩色娇颜，都只爱朝云暮雨，那个肯凤只鸾单。元·关汉卿《望江亭》第一折

拼音代码： zymy

近义词：巫山云雨

用法：作谓语、宾语；比喻男女的情爱与欢会

故事：传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

④ 成语故事手抄报邯郸学步

邯郸学步 [hán dān xué bù]

生词本

基本释义详细释义

解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。

◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

语法：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

出处

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”

例句

1. 不管学什么，都不能～，生搬硬套。

近反义词

近义词

东施效颦鹦鹉学舌哎哟东施寿陵匍匐寿陵失步枉辔学步步人后尘衣冠优孟西颦东效邯郸匍匐鸲鹆效言

反义词

独辟蹊径标新立异

典故

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

⑤ 成语故事手抄报二年级

成语故事手抄报

⑥ 关于成语故事的手抄报

带有的成语故事：

1.疑邻盗斧

从前有个（乡下）人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。不久后，他（丢斧子的人）在挖他的山谷的时候发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

含义

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

寓意

做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

⑦ 小学英语手抄报之成语故事经典

引狼入室yǐnlángrùshì [释义] 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 [语出] 元·张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝；寻得蛐蜒钻耳朵。

⑧ 成语故事手抄报五年级

明珠暗投 (míng zhū àn tóu)

西汉时期邹阳原在吴王刘濞手下做事，发现吴王想谋反，就改投版奔梁权孝王。羊胜对邹阳有偏见，就在梁孝王面前挑拨离间，邹阳被投入监狱准备处死，他给梁孝王写信说如果有人把“明月之珠”偷偷扔在路上，就会引起人们的警惕而不敢上前。

明珠暗投的意思是：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

⑨ 成语故事手抄报二年级

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻虚有其表：猕猴，形容行动浮躁尖嘴猴腮形容人版相貌丑陋粗俗。沐猴权而冠沐猴。也比喻白费力气；冠。猴子穿衣戴帽猴年马月猴。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、马。泛指未来的岁月猴头猴脑像猴子那样好动。猿猴取月比喻愚昧无知。猕猴骑土牛比喻职位提升很慢：戴帽子。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。弄鬼掉猴比喻调皮捣蛋。杀鸡儆猴杀鸡给猴子看，究竟不是真人，形同傀儡：十二生肖之一。沐猴衣冠同“沐猴而冠”。杀鸡哧猴见“杀鸡骇猴”

成语接龙手抄报简单又漂亮

呆若木鸡呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

斗酒只鸡斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走狗使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

缚鸡之力捆鸡的力量。比喻体弱无力。

割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬比喻投靠别人而得势的人。

鸡虫得失比喻微小的得失，无关紧要。

鸡蛋里找骨头比喻故意挑剔。

鸡飞蛋打鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡飞狗走走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎形容事物零碎细小。

鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡犬不惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不宁形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。

鸡犬升天传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。

鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡鹜相争鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背凸胸驼背。

家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

金鸡独立指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

金鸡消息指皇帝下赦令招安的消息。

菱角磨作鸡头比喻困难大，波折多。

木鸡养到木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牝鸡司晨母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

杀鸡抹脖形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡儆猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

陶犬瓦鸡陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

偷狗戏鸡比喻不务正业。

偷鸡不着蚀把米俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

偷鸡摸狗指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

土鸡瓦犬用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

味如鸡肋鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

瓮里醯鸡比喻见闻狭隘的人。

小肚鸡肠比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

雄鸡断尾断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

争鸡失羊比喻贪小失大。

只鸡斗酒斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

只鸡絮酒指悼念故人，祭品菲薄。

指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

卓立鸡群象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

呆如木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆似木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

打鸡骂狗比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

戴鸡佩豚戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

斗鸡养狗指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

斗鸡走犬指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

凤毛鸡胆凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

狗盗鸡鸣 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

狗盗鸡啼比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

鹤处鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤骨鸡肤伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

鹤困鸡群比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

淮王鸡狗比喻攀附别人而得势的人。

鹤行鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鸡不及凤鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鸡肠狗肚比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

鸡虫得丧比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。

鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。

鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

鸡肤鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。

鸡鸣候旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。

鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸡鸣犬吠比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。

鸡鸣馌耕比喻妇女勤俭治家。

鸡栖凤巢栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。

鸡犬不安形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。

鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

鸡犬无惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。

鸡犬相闻指人烟稠密。

鸡豚之息比喻微小的收益。

鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

见卵求鸡看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。

井蛙醯鸡醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。

宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

牝鸡晨鸣母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

牝鸡牡鸣母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

牝鸡司旦母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

认鸡作凤佛教语。指认凡庸为珍贵。

汝南晨鸡即汝南鸡。

杀鸡骇猴传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡哧猴比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

杀鸡取蛋比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡为黍指殷勤款待宾客。

鼠肚鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

偷鸡盗狗指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

土鸡瓦狗比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。

雄鸡夜鸣古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

一人飞升，仙及鸡犬用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

鬻鸡为凤指以次充好，混淆优劣。

宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

只鸡樽酒指简单的酒菜。同“只鸡斗酒”。

炙鸡渍酒指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。

捉鸡骂狗犹指桑骂槐。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

勤学手抄报成语故事

报头画、插图与尾花的表现手法报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。

1、线描画法要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；（4）最后进行整理，使画面完整统一。2、色块画法除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。

三、手抄报的编绘制作的步骤编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。1、准备阶段。主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。2、编制阶段。这个阶段是手抄报制作的主要过程。大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。

5、花边花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

成语小天地手抄报？

1. 成语故事经典手抄报大全

拼音： àn yǔ cán yún

解释：比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

出处：宋·刘克庄《西楼》诗：“短松明月易陈迹，断雨残云难觅踪。”

举例造句：孤帏再把重门掩，不堪离恨寄冰弦，断雨残云思黯然。明·徐霖《绣孺记·剔目劝学》

拼音代码： dycy

用法：作宾语、定语；用于书面语

2. 关于勤奋学习的成语故事

一，映雪囊(náng)萤

晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)

当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)

二，负薪(xīn)挂角

汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。(朱买臣负薪读书)

隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)

三，悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的 *** 很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

[注]:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

四，凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

五，以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)

(2)勤学手抄报成语故事扩展阅读：

成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。

3. 关于勤学苦读的成语故事(10个)

悬梁刺股

悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，

怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下

来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。

刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后

到秦国游说，不被采用。旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他很羞愧难过，

於是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦

读。后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。

凿壁偷光

古时有一个读书人名叫匡衡，家贫，买不起蜡烛，而隔壁人家却经常灯火辉

煌，他便偷偷凿穿墙壁，借隔壁透过来的光而读书。

囊萤读书

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油

点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法

解决才行。一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十

几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠

著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

映雪读书

古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。

随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不

起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在

墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时

，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又

爬到梯上，继续读下去。

牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁

太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，

一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功

令人敬佩。

4. 关于成语故事的手抄报

带有的成语故事：

1.疑邻盗斧

含义

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

寓意

做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

5. 关于成语故事的手抄报有哪些

猴年马月猴、马：抄十二生肖之一。泛指未来的岁月

猴头猴脑像猴子那样好动，形容行动浮躁

尖嘴猴腮形容人相貌丑陋粗俗。

沐猴而冠沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。

弄鬼掉猴比喻调皮捣蛋。

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡儆猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

猿猴取月比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

沐猴衣冠同“沐猴而冠”。

杀鸡哧猴见“杀鸡骇猴”。

6. 成语故事手抄报简单又漂亮

如图

7. 勤奋学习的成语故事

1、韦编三绝

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。

一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。

在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

2、悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的 *** 很大。所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

5、凿壁偷光

汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”

邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

8. 关于勤学的成语故事

随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不

起灯，版只好利用权有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在

墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时

，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又

爬到梯上，继续读下去。

9. 勤学的手抄报内容

帮你想了一下，内容如下：

栏目：一、勤学的名人故事，如：

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生版从小认真学权习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

二、勤学的名人名言，如：

人生在勤，不索何获－－张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

－－韩愈

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

－－卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累。

－－华罗庚

好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

三、勤学的实例，可以写写身边真实的事例，如你身边勤奋学习的同学。

四、勤学的成语，如：

闻鸡起舞，不耻下问，悬梁刺骨,

囊萤映雪，勤学苦练，勤能补拙，

将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，

··就这些了··我实在想不出来了，希望能帮到你。

① 成语手抄报大全二年级

栩栩如生

xǔ xǔ rú shēng

解释栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

出处《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

结构偏正式。

用法用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。

正音栩；不能读作“yǔ”。

辨形生；不能写作“升”。

近义词呼之欲出、活龙活现、有血有肉

反义词奄奄一息、半死不活、死气沉沉

例句大型泥塑《收租院》中；反抗地主阶级剥削和压迫的农民形象被塑造得～。

② 小学生成语手抄报大全

呆若木鸡呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

斗酒只鸡斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走狗使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

缚鸡之力捆鸡的力量。比喻体弱无力。

割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬比喻投靠别人而得势的人。

鸡虫得失比喻微小的得失，无关紧要。

鸡蛋里找骨头比喻故意挑剔。

鸡飞蛋打鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡飞狗走走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎形容事物零碎细小。

鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡犬不惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不宁形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。

鸡犬升天传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。

鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡鹜相争鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背凸胸驼背。

家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

金鸡独立指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

金鸡消息指皇帝下赦令招安的消息。

菱角磨作鸡头比喻困难大，波折多。

木鸡养到木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的 *** 。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牝鸡司晨母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

杀鸡抹脖形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡儆猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力

③ 小学一年级成语手抄报

成语：滥竽充数

拼音： làn yú chōng shù

解释：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

成语故事：

滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。

战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

④ 成语手抄报简单又漂亮

不翼抄而飞bùyìérfēi

[释义袭] 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。

[语出] 《管子·戒篇》：“无翼而飞者；声也；无根而固者；情也。”

[正音] 不；不能读作“bú”。

[辨形] 翼；不能写作“冀”。

[近义] 不胫而走不知去向

[反义] 原封不动失而复得

[用法] 用于东西被窃；消息传播迅速。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 紧缩式。

[辨析] 见“不胫而走”（93页）。

[例句]

⑤ 小学生成语手抄报

首先写成语的由来与释义,第二写相关故事并再画几个所写的成语的故事,最后可以写对学习这些成语自己的感悟和理解！

下面就从三方面来介绍一下手抄报的设计与制作知识

一、美化与设计

手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。

1、版面设计

版面设计是出好手抄报的重要环节。

要设计好版面，须注意以下几点：

（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置；

（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；

（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；

（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。

2、报头

报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取有积极、健康、富有意义的名字。

报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。

报头设计应注意：

（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；

（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；

（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。

3、题头题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。

4、插图与尾花

插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，否则易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。

5、花边

花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

二、报头画、插图与尾花的表现手法

报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。

1、线描画法

要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：

（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；

（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；

（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；

（4）最后进行整理，使画面完整统一。

2、色块画法

除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。

线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。

三、手抄报的编绘制作的步骤

编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。

其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。

1、准备阶段。

主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次我要求的手抄报是四开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。

2、编制阶段。

这个阶段是手抄报制作的主要过程。大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。

（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。

（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，还要注意不能出现错别字。

（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。

另：手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。

⑥ 寓言故事的成语手抄报

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

⑦ 三年级成语天地手抄报

1.自己找个自己喜欢的版面 2.找一些关于成语的知识(成语故事，描写风景的、心情的、神态的成语) 3.分别填入自己选好的版面中 4.完成

⑧ 关于成语故事的手抄报

带有的成语故事：

1.疑邻盗斧

含义

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

寓意

做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

⑨ 关于成语关于成语的手抄报

百足之虫，死而不僵