低头不见抬头见剧情介绍_低头不见抬头见

1.低头不见抬头见什么意思？

2.低头不见抬头见是什么意思呢？

3.到底是抬头不见低头见还是低头不见抬头见？

两种表达方式都对。

成语解释：比喻经常见面

成语出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，低头不见抬头见，平日都是你兄我弟的。”

常用程度：常用成语

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于口语

成语结构：复句式成语

成语例子：霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“往后低头不见抬头见，都是玉器行里的人，我哪儿能把你们扫地出门、斩尽杀绝呢？”

扩展资料

“抬头不见低头见”有夸说表意和读音顺畅的双重效果，这背后体现的是“辞达”的永恒追求。诚然，“辞达”不只是达意，“也包括传情、调味、添彩等等切合需求的取向”(邢福义《俚俗化北味说法“一+名”》，《光明日报》2012年8月27日第16版)，“抬头不见低头见”是“辞达”动因下的优化形式。

同样，表达形式的多样化也是“辞达”追求所致，各地方言表示“总要见面”意思的俗语不尽相同，像“路上不遇桥上遇”、“船头不遇，船角相逢”、“朝见口，晚见面”(粤语)等都是切合不同地域、不同语境的“辞达”说法。

参考资料：

低头不见抬头见什么意思？

这是由黄宏执导，郭达、范明主演的电视栏目剧。

是一部真正意义上的百姓生活喜剧，幽默风趣，人物鲜活，情节曲折，韵味久远。-则则低头有悲，抬头见喜的现代寓言向人们诉说着当今老百姓的追求，老百姓的情感，老百姓的生活，老百姓的不容易。

剧情：主人公老茶根和他的两户邻居姚科长与钱快书共同生活在一个拥挤的小院里，各家各户都有各自难念的经。老茶根的老伴因病离家出走三年未归，而正当他历尽千磨百难再度成亲的时候，他的老伴却突然出现。老茶根的儿子张卫国因无知而入狱，出狱后的理想就是要做个好人，而好人又是如此难做。

为何受欢迎

低头不见抬头见的小院人家，几乎人人都在这万花简般的世界里被命运拿捏着，被时代塑造着，被人情感染着，被琐事困惑着，因此，他们也就成了精，成了神，成了怪，成了仙，成了这个古城得以重返青春的植被和色彩、支柱和希望。

小院是历史的录音机，小院录制了一个城市与城市人群不同的声音。小院是亲情的孵化器，小院孕肓了和谐、孕肓了关爱。透过小院的变迁，我们看到的是时代和传统在我们生活中的投影，透过小院的人情，我们读出的是岁月沧桑、世道人心。

就是这样一个小院，千人千面，笑话连天，就是这样一个部落，大起大落，风情万种，就是这个小院和小院里的"活宝"构成了我们这个目前播出时间最长、明星加盟最多、时代特色最浓、喜剧效果最佳的三百六十五集栏目剧——《低头不见抬头见》。

低头不见抬头见是什么意思呢？

意思是无论是低头还是抬头都能见到对方，比喻经常见面。

一、出处

近现代 周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，低头不见抬头见，平日都是你兄我弟的。”

二、译文

咱们都是一个村子里的人，无论是低头还是抬头都能见到对方，平日里都是你兄长我弟弟的叫着。

词语搭配：

1、得饶人处且饶人?

解释：指做事不要做绝，须留有余地。?

出处：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”?

释义：蔡州褒信县有个道人常与人下棋，经常都是礼让他人，他说：自古以来没有谁是无敌的，做事不要做绝，须留有余地。

到底是抬头不见低头见还是低头不见抬头见？

抬头不见低头见。

成语解释：比喻经常见面。

成语出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，低头不见抬头见，平日都是你兄我弟的。”

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于口语

成语例子：霍达的《穆斯林的葬礼》第五章：“低头不抬头，都是玉石行业的人，我哪里可以扫你，把你们都杀了？”

出处：

有夸张和流畅发音的双重效果，体现了“cida”永恒的追求。 诚然，“说话”不仅仅是表达思想，“还包括调侃、调味、加色等切合需要的定位”（邢福义，《一号北味俚语》）? ”，《光明日报》2012年8月27日第16版），“低头抬头看”是“词大”动机的优化形式。

同样，表达形式的多样化也是“辞达”追求所致，各地方言表示“总要见面”意思的俗语不尽相同，像“路上不遇桥上遇”、“船头不遇，船角相逢”、“朝见口，晚见面”(粤语)等都是切合不同地域、不同语境的“辞达”说法。

两种表达方式都对。

成语解释：比喻经常见面

成语出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，低头不见抬头见，平日都是你兄我弟的。”

常用程度：常用成语

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于口语

成语结构：复句式成语

成语例子：霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“往后低头不见抬头见，都是玉器行里的人，我哪儿能把你们扫地出门、斩尽杀绝呢？”

扩展资料

“抬头不见低头见”有夸说表意和读音顺畅的双重效果，这背后体现的是“辞达”的永恒追求。诚然，“辞达”不只是达意，“也包括传情、调味、添彩等等切合需求的取向”(邢福义《俚俗化北味说法“一+名”》，《光明日报》2012年8月27日第16版)，“抬头不见低头见”是“辞达”动因下的优化形式。

同样，表达形式的多样化也是“辞达”追求所致，各地方言表示“总要见面”意思的俗语不尽相同，像“路上不遇桥上遇”、“船头不遇，船角相逢”、“朝见口，晚见面”(粤语)等都是切合不同地域、不同语境的“辞达”说法。

参考资料：