儿童启蒙成语300则_儿童启蒙成语300则图片

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       您好，很高兴能为您介绍一下儿童启蒙成语300则的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.吉米优脑创信悦读识字原理源流

2.关于黄河

3.历史上重情义的故事

4.四年级作文字数要求多少

5.想给2岁的小朋友看动画片学知识，又担心眼睛，到底怎么做合适？

吉米优脑创信悦读识字原理源流

       关于吉米优脑创信悦读识字法的几个问题

        ? 吉米优脑创信悦读识字法是吉米国际创信教育历时21年研创并实验总结的一个汉字教与学的全新体系。是一个理念、教材、教法三位一体整体创新并经由实验验证行之有效的科学识字新方案。

        一、吉米优脑创信悦读识字法的宗旨及概念

        1、早识字早读书早成大器

        吉米优脑创信悦读识字法研创的第一目标就是早识字早读书早成大器。

        人生识字聪明始。早识字的意义在于尽早成人成才。人之所以成为人，在于及早从野人变成文人。人拥有自然生命之后还不能算是真正的人，还需要一个积极养育的文化过程。这就是现代的早期教育，简称“早教”。

        在诸多的早期方案中，我经由广泛研究比较之后，选定了吉米优脑悦读汉字。根源在于汉字具有目的性和功能性合二为一的复脑性特点。具体言之就是，在汉字认读过程中，不仅认会了足够数量的常用字，更重要的是还会激活孩子的智慧灵性。汉字的通灵性是中华民族智慧的表现，也是中华民族智慧的根源。这个意思是说，中华民族智慧的先人创造了有灵性的汉字，有灵性的汉字又反过来促进了中华民族的智慧。孩子一出生就具有的识字潜能在识字过程中又会反过来促进孩子智能的高度发展。这是中国汉字的一个宝贵品质，也是我强烈主张让孩子尽早认字的一个根本原因。

        只要会认字并认识了足够数量的常用字，孩子自然就会读书学习了。所以，在大力提倡全民阅读的形势下，大力推动识字教学无疑是最根本的书香行动。

        人正是在阅读中实现了自身生命的再生产的。人的生命具有二度性，一度是身体生理生命的诞生，这一度生命是人的生命价值的物质基础。在此基础上，人还需要有一次精神生命的诞生，这一度精神生命的诞生过程就是人在出生之后的后天学习过程。而阅读是完成这一度精神生命诞生的最好的产房。

        智慧的中华民族在长期的发展中也形成了再造二度生命的智慧方式，这就是汉字的创制及其基于汉字特点的文化表达方式。

        因此，吉米国际创信教育特别重视让孩子尽早识字基础上的质量阅读，以实现孩子生命的二度诞生及其价值永恒。

        2、学做人学做事学贯乾坤

        汉字是中华民族特有的智慧密码。认读汉字的过程就是解读人类智慧的过程，也是人自身的成长过程。解读汉字的智慧可以让人变得智慧，人在生命发展中形成的新智慧反过来又要用汉字来表达。所以，研究汉字之后，不难发现一种现象，汉字是一个多元统一的文字大家庭，有着明显的谱系特征。数量众多的汉字之间有着千丝万缕的血脉关系，正如多民族统一的中华民族一样，是一个有机系统。也就是说，识字承载的正是多民族统一的中华民族形成发展中的人与事的智慧。我们今天学习汉字的过程，就是感悟中华民族做人做事智慧风格的过程。

        具体到一个字，那就是一段故事、一番道理、一种文化。真正是一字一世界，一字一菩提，一字一天机。

        比如“一”字，应该是中国汉字中字形最简单的一个字，也是中国汉字中最有故事性并且是寓意最深刻的一个字。（以百度百科中“一”的解读为例具体说明）

        人事有代谢，一字一世界。字里乾坤大，学字通乾坤。以字育人，以字启智，演字明理，习字做人。濮阳吉米国际创信实验学校的新校区即将开设一门独创课程“字育”，设置“中国汉字学习中心”专门研究、管理。

        ? 3、有意思有意义有的放矢

        孩子的智能潜力和汉字的启智功能的互动对应揭示了尽早识字的价值、意义。但同时这并不意味着人们可以随意地就能快速学会学好汉字。否则就不会有“汉字难认”“汉语难学”这样的世界性难题了。所以，如何学习汉字，依然是目前中国人乃至全世界都面临的一个大课题。

        以今年（2016.7）最新编定的人教版的语文第一册为例,学时4.5个月，150天的时间，只要求学习300个生字，日均识字量只有2个。

        这样的编排内容和教学要求所表达出来的编者们的“汉字观”依然是“汉字难认”。

        汉字果然难认吗？

        经过21年的理论学习、实验研究和实践思考，吉米国际创信教育总结出来一个关于汉字学习的“易学方案”：百日认完常用字，从此能读天下书，并用悦读汉字四个字概括出了其内在的精神实质：快乐·直读，简称悦·读。就是在有意思有意义地直接认读汉字的过程中识记汉字。这就是悦读识字法的概念。

        4、明人性明字理明白规律

        一句话说到底，吉米优脑悦读识字法所要解决的核心问题就是如何用最好的方式方法让中国人乃至外国人尽早短时高效快乐地学习、学会、学好汉字，进而尽早阅读并能自主学习。而要做到这一点却是简单但并不容易的。所以，21年研究识字法并总结出来《吉米优脑悦读识字法》这一高效识字方案的过程中，我总结出来“相信、玩学、坚持”六个字。做到了这六字所表达的三个方面的工作，就根本解决了悦读汉字的关键问题。

        相信基于了解。了解孩子、了解汉字、了解孩子身心特点和汉字基本属性之间的对应规律、了解孩子学习汉字全过程中心理变化的特点及其规律、了解教师家长指导孩子学习汉字过程中方式方法及工具选择的情况及其优劣特征，就能找到了过去汉字难学而悦读汉字易学之间的差异所在。

        孩子耳、目、心、手、脑的身心发育特点与汉字音、形、义、写、用基本属性之间分阶段不同步一一对应的特点经由听、看、想、做、创五种学习活动建立起来的链接，形成了孩子学习汉字的一个特有模式：耳听音-目看形-心想义-手做写-脑创用五种学习形态的独立存在和可以并且也应该能够单项优势发展的学习方式。这就是我们在悦读汉字过程中形成的“异步教学思想。具体而言就是“音形义写用，特点各不同。分类分步学，功到自然成。”“耳目心手脑，发育有迟早。优势单项行，分合易学好。”“听看想做创，功能不一样。尽早开潜能，悦读汉字强。”

        综合运用多学科最新科研成果的交叉组合，我们最终形成了快乐高效认读汉字的“分合易思想”和“悦读方式”创编了一套实现这种思想的系列教材。

        运用吉米国际创信独创的悦读识字学具玩学汉字100天，持续不停，坚持做好每一天，任何一名身心健康、智力正常的5-7周岁儿童都能熟练认读常用字而具备自能读书的能力。 汉字的形态特征、构形方法和字频特点，决定了汉字的等级规律。256个独体字、201个部首字、300个基本字，整合出来501个高效能字，为婴幼儿识字确定了一个量化标准。320个表形表声字，为儿童类化识字揭示了规律。我结合汉字的这些特点，根据儿童的年龄特征和身心特点，创编了一套《悦读识字》教材，在一年有效时间内能让4-6周岁儿童熟练认读3500一4000常用字。

        二、吉米优脑创信悦读识字法的形成与创新

        自汉字诞生至今的汉字发展史，其实也是一部中国人学习汉字的方法史。汉字学习法的多样性其实是由汉字属性的多元化特点决定的。而吉米优脑创信悦读识字法的着力点在于用尽可能少的时间会认尽可能多的汉字并能尽早自能读书。

        正是这样一种对汉字学习法及汉字属性多元化的认识，我们对吉米优脑悦读识字法界定的功能就是认字，见形知音即可。这一功能的正确定位，延伸出来了悦读识字法的基本立场和主张：认写分开，只认不写。先认后写，多认少写。会认写好，以写化认。这样一种识字基本立场和教学主张在我们古人的识字实践中早已存在并且效果良好。只不过是这种在汉字发展中伴生的卓越识字法仅在当时的社会中上层少数人群中流行。到了1919年五四运动时期，随着西学崔生的新学兴起，中国古人创编的识字教材连同依附其中的识字理念与方法一同卷入了破旧运动的垃圾堆中。1919年至1949年的30年中，在灾难中图存求生的中华民族告别历史的同时并没有建立起成体系的新文化。这期间出生的多数人没有继承古人创造的识字法的优秀传统而让其失传了。1949年至1979年的30年期间，受苏联教育思想和政治化运动的影响，现代意义上的识字法体系被单一化成了随课文分散识字。1979年以来的识字.教学历经多次改革，形成了目前占主流地位的音形义写同步混学的局面，导致语文教学呈现出“少慢差费”的状态并影响着其它学科的优化发展。一言以蔽之曰：目前的识字教学很落后。以至于让汉字汉语在世界上被冠以“汉字难认”“汉语难学”的落后帽子。

        为了摘掉因为多种因素被扣在汉字头上的帽子，许多志士仁人像投身革命运动一样投入到了如何更好学汉字的改革创新运动中来，创制了多种风格的识字方案。据高效语文学习专家刘全卫的研究，目前国内有200多家自成体系的识字方案。但与语文教学整体发展关联度很高的却不多见。中国教育科学研究院研究员戴汝潜教授创编的大成语文系列，以序化思维的理念构建了一个全新系统，但限于教材审订因素却没有普及开去。并且因为识字部分缺乏独立性而又难以单项突破被应用于广泛的教育实践中。

        在与炳人识字法、中华字经、汉字桥、字族文、韵语识字、听读游戏等46种识字教学方案的创研人交往中，吉米国际创信教育学到了很多快学汉字的新思路、新理念、新方法，但同时也见证了各种识字方案存在的类同和盲点。这些盲点具体表现在识字理念、教材风格、教法教程的各个方面。

        我们经由对多套风格迥异的教材教法的比对，形成了高效识字教材、教法必须在思想创新的情况下，形成理念、教材、教法、学法、学具等诸要素的整体创新，才能真正实现识字法理论与实践的两极突破而创制出全新的识字教学法。

        吉米优脑悦读识字法就是在这样的一种背景中开始研究并形成风格的。

        ? 在教材的语言风格上，吉米优脑悦读识字法继承了传统蒙学字书的三个优点：简言、韵语、类书。从而让教材具有了传统文化的气质。同时我们又兼容了现代汉字研究最新成果中字根、字频、字族的经验。这种传统与现代的交互生成了《创信童规》等字书的语言风格，简言短句大白话、韵律节奏百科书。

        在字书的内容方面，我们侧重于“习惯”“人物”“事理”三个方面，在孩子在悦读汉字的同时实现人格与思维的最优化发展。让孩子开口就讲规范话，终身受益耐反思。借汉字之形而蕴含了38种良好习惯、100种人物精神、500个事理智慧，同时还兼顾了多种思维方式和记忆方法在内。

        在教学理念方面，悦读识字做到了贯通古今、兼容中外和涵盖文理三个高度。这一理念就是悦·读。悦，全身心参与，并因心、眼、口、手、脑的多种感官的同步参与而愉快。读就是眼脑直映汉字字形口耳听读字音而实现音形同步对应，在自然诵读中记忆汉字并习学阅读。这种乐学思想和阅读传统既是古代语文学习的精神也是现代中外教改的趋势，更是文理统一的意识。悦·读实践中形成的“兴趣-方法-能力”三位一体的学习力就是悦读力。这也正是“悦读识字法”的终极价值，是可以让孩子学习一阵子受益一辈子的终身财富。

        在教学方法方式方面，悦读识字主张玩·学，尤其是把识字兴趣放在首位并贯穿始终。让孩子在悦读汉字中爱上汉字、喜欢学习、乐学不厌。用游戏活动激发好奇心，用礼品奖品激励积极性，始终如一地让孩子有足够的前进方向和成长动力。

        ? 在教材的版式设计方面，悦读识字法的纸张底色、大号彩字、楷书字样都是精心设计并荣获专利的。我们的这种版式设计自发行以来尚未发现有同行仿制，至少说明在这一方面的理论研究尚未有人在我们之后认识到其内在的原理和价值。关于这一方面的机制机理，涉及商业秘密，我们只在内训班里讲解。

        ? 总之，吉米优脑创信悦读识字法充分继承中国古人识字简言、韵语、类书的思想精华，全面吸取现代文字研究字根、字频、字谱的最新成果，形成了吉米优脑悦读识字法教材的独特风格。充分继承中国古代私塾教学直读、集中、专注的教授方式，全面吸取现代课堂教学小组、游戏、自主的最新风格，形成了悦读识字法教学的快乐高效特点。教材教法的整体创新，形成了悦读识字法“认写分开、集中直读、兼容生成、自然觉悟”的全新理念。

        三、吉米优脑创信悦读识字法的教学策略与成果

        （一） 吉米优脑创信悦读识字教学是由一套完整基本策略组成的一个教学系统。

        认写分开、认字先行的异步教学策略。学玩结合、兴趣始终的游戏活动策略。眼脑直映、音形对应的突出重点策略。循序循环、知新温故的高效记忆策略。强化母字、教少致多的认同察异策略。字盘定位、熟记口诀的联想学习策略。高频前置、尽早阅读 的信心诱发策略。群学独导、情境奖励的潜能激发策略。习学悟法、自然觉解的智慧启蒙策略。动态碉节、兼容生成的多元智能策略。

        （二）吉米优脑创信悦读识字法的实验实践取得了多方面的收获。

        1、首先形成了一套获得国家专利、商标注册和著作版权拥有自主知识产权的系列教材教具，可以自主发展成一项教育文化产业。

        吉米优脑创信悦读识字法，根据汉字和儿童身心发展特点异步对应的原理，提出了认写分开的识字主张，让3到8岁的儿童，只认字不写字、先认字后写字、多认字少写字、会认字写好字，分类分步的学习汉字，创造性地突破了汉字难认汉语难学的历史难题，并将研究成果编撰成书。根据创信教育多年的教育实践，现在可以明确一个结论：任何一名身体健康智力正常的5-8岁儿童，都能够在21天时间内熟练认读840个常用字，500个成语；都能够在10天之内，熟练认读256个独体字，116个全独体字成语。在此基础上进一步学习汉字，即可实现“百日认完常用字，从此能读天下书”的认字效果。

        2、在21年的实践中培养出来了逾千名识字阅读的早慧儿童。这些早慧儿童中的先行者陆续上大学、读研、出国留学。上至北大清华、远到欧美国家，创信学子遍天下。特别是2015-2016两年中成批量地涌现出了15-16岁以优异成绩考入二本以上大学的少年大学生。直接证明了吉米优脑创信悦读识字法的持续影响力。

        1998-2004年期间参与学习的学生，目前已经进入大学学习，15-16岁升入大学的学子已经有20多人。其中升入清华、北大的学生4人。年龄最小的杨惠是我的外甥女，15岁于今年升入大学。16岁的林运欣，高考成绩680分，位居濮阳市理科成绩第7名。万冰洁17岁升入清华、陈宇琦17岁升入中国财经大学等。王运昌先生儿子21岁大学本科毕业，目前正在英国攻读硕士，待拿到博士学位也不过25岁。

        3、吉米优脑创信悦读识字法实现大量识字的功能催生了以语文课程体系突变为组成部分的弹性学制改革的实行。吉米国际创信实验学校在中国整个教育体系中唯一一家实行从幼儿园到高中一体化弹性学制的供给侧结构性改革的创新型学校。六岁读书看报，十五大学深造的个性化发展模式就是吉米国际创信的一个特色。

        4、吉米优脑创信悦读识字法理念与教材教法的整体创新与实践取得的最大成果是弹性教育论和异步教学论。

        认写分开、认字先行的尽早阅读，让六岁即能自主读书的儿童批量涌现，这在创信教育的近百家直营与连锁机构成为一种新常态。

        启智立志、优学跳级的弹性学制让早识字基础上的自主学习能力得以充分发展，成就了60多名少年大学生，让师生的精神面貌呈现出一种新状态。

        变序整合、多元一体的课程创新和因之而生成的班级、课堂、校园生活演变为一种师生同学相长的“创学立信、尚正求真”的新生态。

        悦读识字，一画开天。由此崔生了课程、学制、管理、服务的整体创新，谱写了民办教育供给侧结构性改革的一部全新诗剧。

        四、吉米优脑创信悦读识字法的教程原则与模式特点

        （一）悦读识字教学在长期的教学实践中形成了十项原则。

        早识字早读书早成大器，师童心法自然热爱生活，创情境造气场熏陶感染，激兴趣做游戏欢天喜地，遵规律讲秩序形成习惯，循路径 有步骤阶梯成长，学说话读文章整体感应，用嘴说用脑想提升品质，认字形悟字义阅读贯通，动起来走下去坚持到底。

        遵循10项原则，在教学中要特别强调两点：

        ? 一是认字形，不讲义，直读成诵；

        ? 二是创情境，做游戏，随学奖励。

        （二）针对不同年龄的孩子和识字的不同阶段我们提出了五种教学模式。

        1、3-5岁幼儿悦读汉字的模式特点及其操作要求。

        2、5-7岁少儿悦读汉字的模式特点及其操作要求。

        3、悦读识字教材与现行语文课程相结合的模式特点与操作要求。

        4、悦读识字实现大量认字后的识字模式与操作要求。

        5、悦读识字法超级教材教法的模式特点与操作要求。

        以上5个问题，在公益论坛后的内训班里深度研讨。

        （三）在内部的师资培训中心还要注意做到以下五点：

        1、解放思想，坚信快速识字是语文教学科学化的第一把金钥匙。

        吉米优脑创信悦读识字法的基本思想是：分合=异步教学

        先识字后拼音，先认字后写字，先独体后合体，先高频后冷僻，先部首后形声，先直认后析形。

        2、师法学生，坚信孩子是学习的天才，具有教师无法想象的智慧潜能。

        始终把激发识字兴趣放在第一位。始终用情境引导学生的注意力。始终用奖励激发学生的自信心。始终用科学方法提高学生的记忆力。兴趣、注意、信心、记忆是孩子成为学习天才的四大秘诀。深谙此道，方成明师。

        3、解读教材，创信悦读识字法兼容了多学科多学派多学段的理念与原则。重点强调思维、习惯、志向、智慧四项智能密码在教材中的具体体现。纲目思维与独体字经；良好习惯与创信童规；志向理想与创信志经；人生智慧与创信成语龙。

        4、感悟教法，吉米优脑创信悦读识字法是现代快乐教学思想和古代诵读思想的多元化统一。归根结底，悦读识字法的要点是：认字形，不讲义，直读成诵；创情境，做游戏，随学奖励。

        ? 5、实训体验，让实验校教师在自身的感悟中找到信心和思路。

        ? 把每一本教材的内容都要让老师们从头至尾通读一遍，把识字理念变成感觉。把《独体字经》全部256个独体字韵文做到人人会背，并能精彩表演。让教师们在自学自背中真正领悟快速的神奇！

        ? 用点读笔组织课堂教学，让教师人人会用点读笔，要准备好7号电池。

        ? （四）在老师的专业化培训方面要特别强调悦读识字教师的非教学基本功。

        1、一张笑脸：微笑力是教师的第一专业能力，亲其师方能信其道。做一名让学生感到可亲的老师是教师送给学生的最好礼品。

        2、一张好嘴：说规范的普通话、说提劲儿的激励话、说明确具体的导语、说积极向上的正言、说让人心里舒服的暖语、说让人品味深思的箴言、说让人自动自发的警句。

        3、一双巧手：会做课件、会做玩具、会写大字、会画简笔画、会做多种传递激情的手势、会给到学生梦想的点赞。

        4、一颗童心：站在孩子的角度想问题、善于创设多种富有童趣的游戏，并和孩子们一起玩游戏。

        5、一双慧眼：及时发现课堂中出现的新动态，并快速捕捉积极因素，引导学生正向成长。善于从学生的细微表情与神态读懂孩子难言的苦衷和正当的需求，并能够用让孩子能够理解的眼神传递真诚的关爱！

        ? 一言以蔽之：吉米优脑创信悦读识字法理念、教材、教法三体一体的体系创新及其实践创新为正在启动中的全民创新开了一条新路，相信会有越来越多的人向着这条道路指引的方向前进！

        欲知更多吉米国际创信教育资讯，请百度一下“吉米国际全脑教育”，或者百度一下“教练型父母媛新浪博客”，或者直拨电话：15399997018、13938448699。

关于黄河

       必读书目：《假如给我三天光明》、《阿甘正传》、《钢铁是怎样炼成的》、《老人与海》、《名人传》。

       1、《假如给我三天光明》

       《假如给我三天光明》是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作。该文的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

       2、《阿甘正传》

       《阿甘正传》是美国作家温斯顿·葛鲁姆创作的长篇小说。该书以荒谬的风格，通过傻子阿甘的视角，反讽美国的社会问题。透过阿甘的眼睛，也让我们看到了世态的险恶复杂与庸俗市侩，而更觉人性真诚的可贵。

       3、《钢铁是怎样炼成的》

       《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

       4、《老人与海》

       《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。

       该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。尽管海明威笔下的老人是悲剧性的，但他身上却有着尼采“超人”的品质，泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡。

       5、《名人传》

       《名人传》，是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼罗兰创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记，这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之立大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

历史上重情义的故事

       黄河

        黄河的介绍

       黄河 中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。干流河道全长54千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

       黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米；桃花峪以下为下游，河长786千米。（黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案）黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

       黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

       黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

       黄河是中华民族的母亲河

       黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

       黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程54公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

       关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

        黄河的危难

       断流

       从1972年起黄河经常出现断流的情况。断流的原因有很多，概括起来主要有以下几点：

       1. 全球变暖。随着近年来全球变暖情况的加剧，一方面使得河道的蒸发量大增，另一方面春夏季上游冰川的溶化大量吸收热量，造成内陆局部气温低于往常，这就减小了内陆和海洋之间的温差，进而造成季风减弱，缺少了季风从海面带进内陆的水汽。虽然全球变暖使得冰川融化加大了上游水源的流量，但却抵消不了蒸发量的提高和季风减弱的影响效应。最终造成中下游的水量逐年减少。

       2. 植被破坏。黄土高原地区植被破坏严重，缺少了植被涵养的土地逐步沙漠化，蒸发量变得更高，土地干燥地下水需要不停的吸收流经河道才能得以补充。

       3. 灌溉方式落后。黄河中上游流经的多为经济较不发达的老少边穷地区，缺少节水灌溉的技术和资金，多为大水漫灌，黄河水浪费严重。

       河道变迁

       据历史记载，在1946年前的三至四千年间，黄河受到近1593次泛滥威胁，而因泛滥令河道大改道共26次。

       最近的一次黄河大改道是在1855年（清咸丰帝5年）。在那次黄河大改道之前，黄河下游流经路缐，按照现时中国行政区域划分，大体上经过河南的荥阳、郑州、原阳、延津、封丘、中牟、开封、兰考、濮阳，后经山东的曹县、单县，再经安徽的砀山、萧县、最后入江苏的丰县、沛县、徐州、邳县、睢宁、宿迁、泗阳、淮安、涟水、阜宁、滨海然后入黄海。但在改道后，於铜瓦厢缺口后，黄河冲破原有的河道，改东北走向，在山东境内借大清河入渤海。

       黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

       2.1960年出生，陕西省富平县人。博士、教授、十届全国人大代表。1983年 毕业于西北政法学院，2005年2月24日政协西安市第十一届委员会第四次会议上，西北政法大学教授、省高级人民法院副院长、农工党省委副主任委员、农工党西安市委主任委员黄河同志当选为政协西安市第十一届委员会副主席。兼任中国法学会民法学经济法学研究会常务理事、中国商业法研究会房地产与物业管理法专业委员会主任委员、中国住宅与房地产研究会房地产专业委员会主任委员。

       中国黄河源头沙化问题严重

        黄河最近因为风化问题越来越严重，现在专家说，如果人类再滥砍滥伐的话，黄河的源头很可能会被淹没在风沙之中。

        黄河是中华民族的起源，但是这条被誉为母亲河的源头今天却被荒山大围斩，风沙处处。

        有专家指出，人类违反自然的生活方式滥砍滥伐是破坏水源的主要原因，使这个具有数千年历史的生态系统面临崩溃，也很可能成为人类文明破坏下的另一个遗址。

       黄河民谣

       民谣：

       黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船

       九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

       信天游：

       黄河船夫曲

       你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？

       几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

       我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎，

       九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。

       《黄河颂》

       （朗诵词）

       朋友！

       黄河以它英雄的气魄，

       出现在亚洲的原野；

       它表现出我们民族的精神：

       伟大而又坚强！

       这里，

       我们向着黄河，

       唱出我们的赞歌。

       （独唱：杨鸿基）

       我站在高山之巅，

       望黄河滚滚，

       奔向东南。

       金涛澎湃，

       掀起万丈狂澜；

       浊流宛转，

       结成九曲连环；

       从昆仑山下，

       奔向黄海之边；

       把中原大地

       劈成南北两面。

       啊，黄河！

       你是中华民族的摇篮！

       五千年的古国文化，

       从你这发源；

       多少英雄的故事，

       在你的身边扮演！

       啊，黄河！

       你是伟大坚强，

       像一个巨人

       出现在亚洲平原之上，

       用你那英雄的体魄

       筑成我们民族的屏障。

       啊，黄河！

       你一泻万丈，

       浩浩荡荡，

       向南北两岸

       伸出千万条铁的臂膀。

       我们民族的伟大精神，

       将要在你的哺育下

       发扬滋长！

       我们祖国的英雄儿女，

       将要学习你的榜样，

       像你一样的伟大坚强！

       像你一样的伟大坚强！

       黄河的故事

       传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

       那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

       传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

       有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

       这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

       他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

       尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

       到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

       这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

       第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

       这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

       这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

       三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

       从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

       黄河的资料

       第一个资料：/article/showarticle.asp?articleid=55 （图文黄河资料）

       第二个资料

       一、世界第五长河

       黄河，世界第五长河，一条54公里长的大河，在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的"几"字，又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。

       二、黄河的表征

       它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切**表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书．沟洫 志》就把黄河尊为百川之首："中国川源以百数，莫著于四渎，而河 为宗。"

       三、黄土风成说

       在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达 太行山的黄土高原。

       四、深厚广阔的黄土层

       这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。

       五、六千年前的伊甸园

       植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养 分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。

       六、历史兴盛的基础

       地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住； 农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源 起于此，而横扫六合，一统天下的秦帝国也勃兴于此。

       七、远古时代文明的启蒙

       在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。

       从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。

       我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明 的金色童年。

       八、历史记述改造自然的功绩

       这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。

       《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"

       在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。""伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。"

       九、黄土高原植被第一次受大损

       始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。与此同 时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。

       十、黄土高原森林第二次受大损

       西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。

       十一、黄土高原森林第三次受大损

       唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩， 广种薄收，造成植被大面积破坏。

       唐代定都黄土地的中心城市－长安。盛唐气象，国力达到顶峰， 都城的规模当然前无古人，耗用木材无数。仅就长安附近而言，唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外，还远到岐山、陇山和当时岚州（今岚县）、盛州（今内蒙额尔多斯高原一带）采办。

       十二、黄土高原森林第四次受大损

       宋代建都开封，因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了， 不得不远去吕梁山采伐，当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国，就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山，宁夏贺 兰山、大盘山，甘肃沼河、陇南山地，森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上，竟使当时开封城内良木堆积如山，私商采卖木材更是不计其数。

       十三、黄土高原森林第五次受大损

       明朝重得西北，重视屯田，以便以屯养军，以军隶民。当时"屯 田普天下"，"而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时，那 里因山势峭壁拔，林木茂盛，"人鲜径行，骑不能入"。到了明中叶， 北京的高官显贵，边关将士，当地居民，群起砍伐，"百家成群，千 夫为邻，逐之不可，禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木，就不 下百万根。

       十四、黄土高原森林第六次受大损

       满清入关，短短几十年休养生息，人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患，于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区，祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天，此时完 全成了光山秃岭。

       十五、六千年后的今天森林由69％降至6％

       六千年后的今天森林由69％降至6％成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松，没有任何抗冲性，完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用，森林为最，草原次之，农作物则几乎为零。 几千年来，我们一直在扫平具备保护能力的天然植被，代之以没有保护 能力的农作物。

       十六、呜呼！黄河！

       呜呼！千百年来，我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇，而今安在哉？

       黄土地是深厚的，也是脆弱的。因为它土质疏松，颗粒细腻，植被 一经破坏，水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息："俟河之清，人寿几何？"

       十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深

       目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条，1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河，它们不停 地切割着黄土高原，成为黄河泥沙的主要来源。

       十八、黄土高原植被破坏，生态环境今非昔比

       走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上，满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土，没有树，甚至没有草，多少人曾深深感叹：人类的先民们， 怎能在这样恶劣的自然环境中，生发出如此灿烂的文明？

       它们没有意识到的是，直到6000年前，绿色还是这里的主色调， 那时这里的森林覆盖率高达69％。

       十九、一场暴雨地形巨变

       随着植被覆盖率的下降，高原上河流沟壑强烈下切，在向上延伸的同 时，两侧也在拓宽，并且发展出支沟，支沟又发展成毛沟。这样的变化， 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成，因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。

       二十、年倾泻16亿吨泥沙90％来自黄土高原

       每年倾泻16亿吨泥沙，90％来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土，绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的**。它随水而下， 淤塞了湖泊，冲决了丘陵，抬高了河床，涤荡了平原。

       二十一、三年两决口，百年大改道

       黄河一天天暴虐起来，"三年两决口，百年一次大改道"，母亲河 终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗，成了中原大地上生死存 亡的头等大事。

       二十二、守着黄河缺水，郑州可为中游一例

       郑州本来因水而兴，它依傍黄河，还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨大发展，污染日趋加重，引水渠道纵横交错，三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代，郑州已完全依赖 黄河供水。

       二十三、山东缺水，越近黄河越缺水

       山东的水资源情况更加紧张，人口和耕地分别占到全国的7．2％ 和7．3％，而水资源总量仅占全国的1．2％。人均水资源占有量仅有300立方米，是全国人均水平的13．3％。每公顷耕地占有水量4560立方米，是全国的17．3％。是越接近黄河水资源越短缺， 到黄河一带径流深降到只有60毫米，到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。

四年级作文字数要求多少

       1.古代重情义的例子

        1、芦衣顺母 周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

        继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。 一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

        父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲两个孩子都要挨冻。”

        父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

        2、管鲍之交 春秋战国时期，管仲和鲍叔牙是合作关系，开始的时候管仲并不得志无论是做买卖还是做事鲍叔牙始终相信他，并给了他竭尽所能的照顾，到最后管仲封侯拜相。 管仲对周围的人说，生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。

       

        这才是我的好朋友啊！是人用这个成语形容两个人的良好的友谊，也是形容对朋友的信任！ 3、刎颈之交 廉颇和蔺相如成为如割脖子那样生死与共之好友。后以此典比喻生死与共的好朋友。

        战国时，赵国在赵惠文王执政下，有文臣蔺相如、武将廉颇两位大臣，即是强大秦国也很重视赵国。 但蔺相如出身低微，可他在完璧归赵等重大事件中有功，赵惠文王授给蔺相如上卿（高级大官），职位在廉颇之上，廉颇很不服气，几次与蔺相如闹矛盾，蔺相如都躲避退让，他的手下人不解。

        蔺相如说：“以秦王那样威严，我还敢在朝堂呵斥他，侮辱他的大臣们，我即使愚笨无能，难道会害怕廉将军吗？但我考虑到，强大秦国之所以不敢侵犯赵国，只因为有我们两人在呢。现在两虎互相斗争，势必不能两存。

        我这样做的缘故，是以国家的急难为先，而以私人的仇怨为后呢。” 廉颇听到这些话，脱去上衣，露出肩臂，背上荆条，通过宾客到蔺相如家里请罪，说道：“我这个庸俗卑鄙之人，想不到将军胸怀宽阔到这种程度。”

        两人终于和好，结成同生死共患难之好友。 4、知音之交 俞伯牙是春秋时期的人，从小很聪明，尤其在弹琴方面很有天赋，后来成为著名的琴师。

        他的琴声高妙，优美动听，但是能听懂其中韵味的人却没有。 有一年，伯牙坐船出去旅行。

        船走到一座小山下时，天下起了雨。于是，伯牙就把船停在山脚下，在船舱里弹起琴来。

        伯牙弹奏了一曲又一曲，正当他沉浸在优美的琴声中时，忽然看到江边有一个人，心里一惊，弹断了一根琴弦。 伯牙仔细一看，江边的那个人披着蓑衣，拿着斧头，担着一担柴，是一个打柴的樵夫。

        那人见伯牙弹断了琴弦，就说：“先生请不要害怕，我是一个樵夫，回家晚了。听到您弹奏的琴声优美，就忍不住站在这里听起来。”

        伯牙很奇怪一个樵夫居然会喜欢自己的弹奏，就问：“你知道我弹的是什么吗？” 樵夫笑着说：“您刚才弹奏的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 樵夫说的一点不错，俞伯牙就请他到船上来，问他的姓名。

        樵夫叫钟子期。 伯牙又为钟子期弹奏一曲，当他的琴声雄浑高昂，钟子期说：“这琴声表达的是高山的雄伟髙迈。”

        当伯牙的琴声清新流畅时，钟子期说：“这琴声表达的是无尽的流水。” 伯牙十分惊喜，因为这些正是他要表达的，以前从没有人能听出来，没想到在这野岭却被一个樵夫听了出来。

        俞伯牙为自己遇到了知音而高兴，请钟子期喝酒。两人越聊越高兴，都有一种相见恨晚的感觉。

        最后分别的时候，两人约定，在来年的同一时间，再在这里相会。 第二年，俞伯牙如期赴约。

        他在江边弹奏一曲又一曲，等着钟子期。然而，最终也没有等来子期。

        伯牙很奇怪，就向一位老人打听子期的下落。老人告诉伯牙，子期前不久得病去世了。

        去世前，子期让家人把他葬在江边，他还要听伯牙的弹奏。 听了老人的话，俞伯牙很悲痛，他找到了钟子期的坟墓。

        在墓前，伯牙悲伤地又一次弹奏了《高山流水》。奏完，伯牙将琴摔碎了，他说：“我的知音去世了，今后这世上还有谁能真正听懂我弹奏呢？” 后来，俞伯牙直到去世，再也没有弹过琴。

        “相识满天下，知音能几人”。伯牙子期的故事成为后世友谊和知己的典范。

        5、鹿乳奉亲 周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。

        郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。

        剡子便将实情告诉他，才得幸免。 有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。

        一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

2.重情义守承诺历史故事300字

        1.曾子杀猪

        曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

        2.韩信报恩

        汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

        3.晏殊信誉的树立

        北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

        4.季布“一诺千金”使他免遭祸殃

        秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” （这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

3.历史上有关情意无价的故事

        1.千里送鹅毛礼轻情意重：

        唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中，最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅。

        缅伯高最担心的也是这只白天鹅，万一有个三长两短，可怎么向国王交待呢？所以，一路上，他亲自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。

        这天，缅伯高来到沔阳河边，只见白天鹅伸长脖子，张着嘴巴，吃力地喘息着，缅伯高心中不忍，便打开笼子，把白天鹅带到水边让它喝了个痛快。谁知白天鹅喝足了水，合颈一扇翅膀，"扑喇喇"一声飞上了天！缅伯高向前一扑，只拔下几根羽毛，却没能抓住白天鹅，眼睁睁看着它飞得无影无踪，一时间，缅伯高捧着几根雪白的鹅毛，直愣愣地发呆，脑子里来来 *** 地想着一个问题："怎么办？进贡吗？拿什么去见唐太宗呢？回去吗？又怎敢去见回纥国王呢！思前想后，缅伯高决定继续东行，他拿出一块洁白的绸子，小心翼翼地把鹅毛包好，又在绸子上题了一首诗："天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳河失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高，礼轻情意重，千里送鹅毛！"

        缅伯高带着珠宝和鹅毛，披星戴月，不辞劳苦，不久就到了长安。唐太宗接见了缅伯高，缅伯高献上鹅毛。唐太宗看了那首诗，又听了缅伯高的诉说，非但没有怪罪他，反而觉得缅伯高忠诚老实，不辱使命，儿童童话故事 千里送鹅毛就重重地赏赐了他。

        2破镜重圆；

        破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。

        杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

        隋开皇九年（公元589年，）杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。

        由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素家中，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

        原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。”

        一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道：

        镜与人俱去， 镜归人不归。

        无复嫦娥影， 空留明月辉。

        乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。乐昌公主看到当年风流倜傥的徐德言两鬓斑白，二徐德言看到变为别人小妾的乐昌公主（作为小妾一切要看人脸色行事），两人感慨万千。杨素见此情此景，于是让乐昌公主对此景赋诗一首，于是乐昌公主吟道：

        今日何迁次，新官对旧官。

        笑啼俱不敢，方验做人难。

        杨素听后非常感动，于是决定成人之美，把乐昌公主送回给徐德言，并赠资让他们回归故里养老。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。在欢庆的感激之情。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今

4.中国历史君王重情重义的有哪些人

        刘秀算一个，对功臣很好，跟阴丽华的爱情算是帝王佳话了刘裕也是，掌权后依然生活简朴，对家人对手下都很好，对手下，比如刘穆之也很够意思，对老上司刘牢之也做到了情义。

        但刘裕的重情重义其实是他的弱点，北伐后秦之功就是因为他宠溺儿子给破坏的杨坚杨广，都是跟皇后感情很好，而且对手下也很讲义气，尤其是杨广，宇文家倒卖军粮给围城的突厥他都能既往不咎，基本上宇文述一日不死，不管犯了什么错他都愿意保住宇文家李克用也是，说他是”性直鲁，少他肠。“他的不凡之处是他年轻时造反过，被唐军赶到了漠北鞑靼人那里，而后唐朝启用他平黄巢之乱，他就将对唐朝的忠心从此保持了一生朱温是个有趣的例子，他不讲义气，但对张氏他绝对是痴情典范，他跟张氏的爱情故事甚至有点传奇味道，而这位厚黑枭雄也出奇地尊重妻子，尽管他为人一向好色，娶妻后也没少打野食，但张氏死前和张氏死后的朱温真是完全不同的两人其实重情重义的皇帝不少，但大部分都是该狠不狠，这样的重情义就是妇人之仁了，政治真的容不下太多情义。

5.历史上勇于道歉而收获深重的情谊的事例

        卢梭 在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。

        至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位--不是一个普通的文学席位，而是长久地受人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它--用当时很有权威的一位批评家的话来说--“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”，这位批评家谦虚地承认：“我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的”。

        写自传总是在晚年，一般都是在功成名就、忧患已成过去的时候，然而对于卢梭来说，他这写自传的晚年是怎样的一个晚年啊！ 一七六二年，他五十岁，刊印他的著作的书商，阿姆斯特丹的马尔克-米谢尔·雷伊，建议他写一部自传。毫无疑问，象他这样一个平民出身、走过了漫长的坎坷的道路、通过自学和个人奋斗居然成为知识界的巨子、名声传遍整个法国的人物，的确最宜于写自传作品了，何况在他的生活经历中还充满了五光十色和戏剧性。

        但卢梭并没有接受这个建议，显然是因为自传将会牵涉到一些当时的人和事，而卢梭是不愿意这样做的。情况到《爱弥儿》出版后有了变化，大理院下令焚烧这部触怒了封建统治阶级的作品，并要逮捕作者，从此，他被当作“疯子”、“野蛮人”而遭到紧追不舍的迫害，开始了逃亡的生活。

        他逃到瑞士，瑞士当局也下令烧他的书，他逃到普鲁士的属地莫蒂亚，教会发表文告宣布他是上帝的敌人，他没法继续呆下去，又流亡到圣彼得岛。对他来说，官方的判决和教会的谴责已经是够严酷的了，更沉重的一击又接障而来：一七六五年出现了一本题名为《公民们的感情》的小册子，对卢梭的个人生活和人品进行了攻击，令人痛心的是，这一攻击并不是来自敌人的营垒，而显然是友军之所为。

        卢梭眼见自己有被抹得漆黑、成为一个千古罪人的危险，迫切感到有为自己辩护的必要，于是在这一年，当他流亡在莫蒂亚的时候，他怀着悲愤的心情开始写他的自传。 整个自传是在颠沛流离的逃亡生活中断断续续完成的。

        在莫蒂埃和皮埃尔岛时，他仅仅写了第一章，逃到英国的武通后，他完成了第一章到第五章前半部分，第五章到第六章则是他回到法国后，一七六七年住在特利堡时完成的，这就是《忏悔录》的第一部。经过两年的中断，他于一七六九年又开始写自传的第七章至第十二章，即《忏悔录》的第二部，其中大部分是他逃避在外省的期间写出来的，只有末尾一章完成于他回到了巴黎之后，最后“竣工”的日期是一七七年十一月。

        此后，他在孤独和不幸中活了将近八年，继续写了自传的续篇《一个孤独的散步者的梦想》。 《忏悔录》就是卢梭悲惨的晚年的产物，如果要举出他那些不幸岁月中最重要的、甚至是唯一的内容，那就是这一部掺合着辛酸的书了。

        这样一部在残酷迫害下写成的自传，一部在四面受敌的情况下为自己的存在辩护的自传，怎么会不充满一种逼人的悲愤？它那著名的开篇，一下子就显出了这种悲愤所具有的震撼人心的力量。卢梭面对着种种谴责和污蔑、中伤和曲解，自信他比那些迫害和攻击他的大人先生、正人君子们来得高尚纯洁、诚实自然，一开始就向自己的时代社会提出了勇敢的挑战：“不管末日审判的号角什么时候吹响。

        我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：‘请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好，’” 这定下了全书的论辩和对抗的基调。在这对抗的基调后面，显然有着一种激烈的冲突，即卢梭与社会的冲突，这种冲突决不是产生于偶然的事件和纠葛，而是有着深刻的社会阶级根由的。

        卢梭这一个钟表匠的儿子，从民主政体的日内瓦走到封建专制主义之都巴黎，从下层人民中走进了法兰西思想界，象他这样一个身上带着尘土、经常衣食无着的流浪汉，和整个贵族上流社会当然是两个不同的世界，即使和同一营垒的其他启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗也有很大的不同。孟德斯鸠作为一个拥有自己的庄园、同时经营工商业的穿袍贵族，一生过着安逸的生活；伏尔泰本人就是一个大资产者，家有万贯之财，一直是在社会上层活动；狄德罗也是出身于富裕的家庭，他虽然也过过清贫的日子，毕竟没有卢梭那种直接来自社会底层的经历。

        卢梭当过学徒、仆人、伙计、随从，象乞丐一样进过收容所，只是在经过长期勤奋的自学和个人奋斗之后，才逐渐脱掉听差的号衣，成了音乐教师、秘书、职业作家。这就使他有条件把这个阶层的情绪、愿望和精神带进十八世纪的文学。

        他第一篇引起全法兰西瞩目的论文《论科学与艺术》（1750）中那种对封建文明一笔否定的勇气，那种敢于反对“人人尊敬的事物”的战斗精神和傲视传统观念的叛逆态度，不正反映了社会下层那种激烈的情绪？奠定了他在整个欧洲思想史。

想给2岁的小朋友看动画片学知识，又担心眼睛，到底怎么做合适？

       四年级作文字数要求一般为300字以上。

四年级作文要求：

       根据语文新课标，四年级作文的要求不算高。对于四年级的小学生来说，写作要求是能把身边观察到的事物写下来，基本表达出大意，同时能表达自己的感受和想法。

       从写作内容上主要分为两个部分：第一是表达见闻的基本信息；第二是自己的感受和想法。对于书写的要求也不高，就是不能有错别字，以及正确使用冒号、引号、逗号、句号这些标点符号。如果在作文里，达到基本要求的基础之上，还能学会使用成语、形容词或者歇后语等，无疑就会是加分项了。

       对于四年级小学生，写作的难点主要需要把一个写作主体，具体化对应到一件事情，另外就是考验观察能力和需要一定的想象力，还有平时阅读的积累。有时候，一些小学生一提笔就犯难，一篇300字的作文要写上一天，其实归根结底还是阅读量太少。仅靠语文课文上的学习，对于写作来说，还是远远不够的。

扩展资料：

小学阶段的写作要求分为三个阶段：

       1-2年级以看图写话为主；

       3-4年级主要写身边的事物和见闻；

       5-6年级要会写记叙文和一些常用应用文体。

1-2年级写作要求：

       小学一、二年级主要是看图写话，通过一幅中的内容，进行写作。写作内容上只需要组织语言，写出图中的内容。在写作要求上，需要学会使用逗号、句号、问号和感叹号。虽然只是看图写话，要能够写出图中内容，也免不了需要脑补图中的画面。

       实际上还考验一些想象力，还有平时在生活中的观察力。小学一、二年级的小学，父母会经常让他们读一些儿童绘本，或者家长伴随阅读，这个时候就是阅读和写作的启蒙。语文新课标中，这个阶段孩子的阅读量是，一学年不少于5万字。

5-6年级写作要求：

       五、六年级是小学阶段的最后两年，自然写作要求也会有一定的提高。五、六年级的小学生在写作上开始有文体要求，要能写记叙文。内容需要具体，还要有感情表达，并且能够分段进行表述。这个阶段的写作，其实就要开始学会采用提纲来理顺写作的脉络，对于写作的逻辑思维也有一定的要求了。

       在文体上，除了记叙文以外，还要会写读书笔记以及常用应用文（书信、通知等）。在写作要求上，五六年级要求语句通顺、书写规范，这里对于书面语的语法，就提出了要求。最起码标点符号要能够正确使用，还有主谓宾需要掌握，还有就是句子与句子之间的衔接顺畅，以及分段也需要合理。

       同样，这个阶段的小学生的写作要求高了，阅读要求也提高了不少。语文新课标中，小学五六年级的阅读量要求是，一学年不少于100万字。

       给2岁的小朋友看动画片学知识是一种很好的教育方式，但是需要注意以下几点，以确保孩子的视力健康：

       1. 控制观看时间：2岁以下的宝宝每天观看电视或其他屏幕的时间不应超过30分钟。2-5岁的儿童每天观看电视或其他屏幕的时间不应超过1个小时。观看时间过长会对孩子的眼睛造成伤害。

       2. 保持正确距离：孩子观看屏幕的距离应该保持在至少2米以上，并且屏幕应该与孩子的眼睛保持在同一高度。这样可以减少对孩子眼睛的伤害。

       3. 选择高质量的动画片：选择高质量的动画片，以确保内容正确、有益于孩子的学习和发展。同时避免选择过于刺激、暴力等内容的动画片。

       4. 给孩子休息时间：孩子观看动画片后，应该给予足够的休息时间，让孩子的眼睛得到休息和恢复。

       5. 与孩子一起观看：最好是与孩子一起观看动画片，以便能够及时与孩子沟通、解释和引导，让孩子学到正确的知识和价值观。

       总之，在给孩子看动画片时，需要注意控制观看时间、保持正确距离、选择高质量的动画片、给孩子休息时间和与孩子一起观看等方面，以确保孩子的视力健康。

       好了，今天关于“儿童启蒙成语300则”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“儿童启蒙成语300则”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。