邯郸有哪些成语典故_邯郸有什么成语典故

邯郸有哪些成语典故_邯郸有什么成语典故

       您好，很高兴能为您介绍一下邯郸有哪些成语典故的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.出自邯郸的成语故事话剧

2.请您列举两个邯郸成语典故，并结合典故评述邯郸古城的历史文化

3.有关河北邯郸的成语和故事有多少个呢？

4.关于邯郸的五个成语,典故,意思,比喻意

5.中国成语典故最多的一个城市是哪里

出自邯郸的成语故事话剧

       邯郸地处河北省最南端，距省会石家庄180公里，是国家级历史文化名城，建城历史近3000年。战国时期，赵国在此建都158年，演出了许多英勇悲壮的历史活剧，经司马迁写进《史记》后，形成数百个脍炙人口的成语典故，据邯郸一位专门研究成语典故的学者考证，与邯郸有关的成语典故共有1584条。其中直接与邯郸历史人物、历史密切相关的也有200则。其内容涉及到思想、政治、军事、人物、风俗、文化等方面，成为邯郸市宝贵的精神文化财富。

        例如：负荆请罪、价值连城、围魏救赵、窃符救赵、邯郸学步、顶天立地、前事不忘，后事之师、奉公守法、旷日持久、完璧归赵、盛气凌人、贫贱之交、利令智昏、不遗余力、纸上谈兵、毛遂自荐、奇货可居、一字千金、南辕北辙、鹬蚌相争、惊弓之鸟、舍本逐末、破釜沉舟、背水一战、不翼而飞、狗尾续貂、瓜田李下、鹿死谁手、黄粱美梦、路不拾遗等等，都发生在邯郸。我们很难再找到一个与如此之多的成语典故有关的城市。

        2005年10月26日，中国民间文艺家协会授予邯郸“中国成语典故之都”的称号

        来自学海有崖乐当舟团队

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请您列举两个邯郸成语典故，并结合典故评述邯郸古城的历史文化

       中国的文字博大精深，而中国的成语也是成千上万。据统计，中国的成语大概有两万多条。然而中国有一个城市是被称为中国成语典故之都，那你已经有3000多年的历史了，是我国的历史文化名城。它就是我国的河北省南端的一个城市邯郸。据不完全统计，邯郸的成语典故多达1500多条。如果你去过邯郸就会发现在邯郸的大街小巷里，可以看到很多成语典故。比如说胡服骑射，邯郸学步，黄粱一梦等等。今天小编给大家介绍几个有关邯郸的成语典故。

首先第一个成语是胡服骑射。相信学过历史的朋友对这个成语应该不会陌生。他讲的是赵国在赵武灵王机位的时候发生的事情。赵武灵王非常的聪明，他在作战的时候观察对方的情况。觉得以骑射改装军队，可以击败他们。最后赵国就建立了一支以骑兵为主体的军队。所以胡服骑射就是这么来的。

第二个成语就是纸上谈兵。大家对这个成语并不陌生，它的由来是来自于赵括，赵括很小喜欢兵法研究兵事，甚至到了痴迷的地步。但是他的父亲告诉他，打仗是真枪实战，你这样谈论并是太轻率了。

第三个成语故事是毛遂自荐。这个成语是来自于古代的一个名字叫毛遂的人，他原来是战国时期的赵国人。在那个时候赵国和楚国的关系出现了一些隔阂，后来毛遂他自荐去拜访楚国。最后促成了楚国和赵国的联合抗战。从此而出名，他的三寸之舌强于百万之师。邯郸这个地方的成语典故非常非常多，今天小编就介绍这三个成语。如果你去邯郸旅游可以问当地的人，他们都能给你讲出很多很多的成语故事。可以说是我国文化的重要发祥地之一。

有关河北邯郸的成语和故事有多少个呢？

       1，胡服骑射。邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射的军事改革，富国强兵，国势大盛，雄踞战国七强之列，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。胡服骑射其基本内涵为开放、进取、包容，展现了以邯郸为国都的赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。2，毛遂自荐。毛遂，赵国平原君赵胜的门客，鸡泽人。公元前260年，秦大败赵军于长平，乘胜围困赵国都城邯郸，危在旦夕。 赵王派平原君赴楚国求救，毛遂自荐前往。 谈判中，楚王畏秦，议事不决，毛遂按剑上阶慷慨陈辞，直说利害，说服了楚王合纵抗秦，使赵国得救。毛遂向我们展示了燕赵人的风，敢于斗争、善于斗争，不畏强权，为国为民敢于抛头颅洒热血的爱国主义精神，为邯郸古城增添了英雄的色彩。

关于邯郸的五个成语,典故,意思,比喻意

       在成语形成的过程中，与邯郸这座城市有着不解之缘，在汉语全部万余条成语中，竟有1584条之多出自邯郸。而且这些成语大部分属于有历史典故的部分，比如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等，这一非常奇特的历史文化现象，映衬出邯郸文化底蕴的厚重。 邯郸有许多因成语典故而得名的文物古迹，比如学步桥、回车巷、黄粱梦吕仙祠、毛遂墓等，到那里不仅能欣赏历史遗存，而且能感悟华夏文化的博大精深。为弘扬成语这一语言文字艺术的奇葩，邯郸在市区内修建了一座“邯郸成语典故苑”，邀请著名书法家将100多条成语典故书写、篆刻于奇石、碑林、亭台之上，成为文化旅游的一大特色 与邯郸有关的成语有： 邯郸学步 因人成事 三寸之舌 伤弓之鸟 梅开二度 窃符救赵 胡服骑射 价值连城 完璧归赵 负荆请罪 纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步 鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱 奉公守法 旷日持久 利令智昏 不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟 毛遂自荐 背水一战 围魏救赵 智者千虑 舍本逐末 攻难守易 犹豫不决 一狐之腋 三人成虎 顶天立地 前倨后卑 管窥锥指 以卵击石 赏罚分明 瓜田李下 路不拾遗 鹿死谁手 市道之交 难至节见 步履蹒跚 坐怀不乱 补日 河伯娶妇 退避三舍 言犹在耳 董狐之笔 天夺之魄 欺世盗名 一日千里 中饱私囊 天经地义 以人为镜 按兵不动 当局者迷 掩耳盗铃 大儒纵盗 争先恐后 坐享其成 剖腹藏珠 羽毛未丰 徙宅忘妻 始终不渝 载舟覆舟 无功受禄 犯颜直谏 因势利导 食不甘味 唱筹量沙 乐极生悲 居心叵测 安然无恙 燕雀处堂 天下无双 轻虑浅谋 志在四方 一叶障目 举措失当 徐市求仙 纲举目张 取而代之 声名狼藉 死有余辜 自危 左提右挈 无出其右 身无可击 袖藏金椎 箭在弦上 巧夺天工 山鸡舞镜 未可厚非 疾风劲草 乌合之众 推心置腹 狗尾续貂 生灵涂炭 怙恶不悛 坚壁清野 白云亲舍 不学无术 孤注一掷 拒谏饰非 罚不当罪 叶公好龙 价值连城 伤弓之鸟 步履蹒跚 路不拾遗 管窥锥指 一狐之腋 利令智昏 纸上谈兵 鹬蚌相争 黄梁美梦 旷日持久 破釜沉舟 负荆请罪 完璧归赵 智者千虑 胡服骑射 犹豫不决 前倨后卑 瓜田李下 难至节见 邯郸学步 窃符救赵等 邯郸学步 这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。 这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸，同事们见到我都开玩笑说，看你又不会走路了，是不是又去邯郸了呀？看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事，更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。 在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲**广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思 负荆请罪 在邯郸老市区距离火车站不远的街道里，有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存实亡，古风尽失，但是还在巷口立了一通石碑，记述负荆请罪的故事。

中国成语典故最多的一个城市是哪里

       邯郸学步：邯郸，战国时赵国的都城；步，迈步走路，步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方，威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去。比喻模仿别人不成，反而把自己原有的技能丢掉了。也说“学步邯郸”。

       黄粱一梦：黄粱，小米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐以求之欲望落空，常用此语。出自唐．沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。

       完璧归赵：完，完整无缺；璧，古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器；赵，赵国。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国邯郸。后来比喻把原物完整无缺地归还本人。

       毛遂自荐：毛遂：战国时期赵国平原君的门客；荐：推荐，荐举。毛遂自我推荐。战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇，自我推荐去做某项工作。

       胡服骑射：是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

       窃符救赵：魏安厘王二十年（公元前257年），秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，以国家利益为重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，夺取了兵权，不仅成功击败秦军、救援了赵国，也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生死荣辱为轻的优良品德自古以来，饱受称颂。

       纸上谈兵：纸：书。上：上面 。谈：谈论。兵：用兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

       鹬蚌相争：选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。

       是成语之乡的邯郸。

       总结邯郸的成语典故至少有127个之多，其中有40余个出自以邯郸为中心的赵国时期。

       表现战略思想形势的有“以长攻短、背水一战、拔帜易帜、攻难守易、两鼠斗穴、武安瓦震；

       赞扬群臣雄才大略的有：顶天立地、义不帝秦、难至节见、智者千虑必有一失、反侧自安、脱颖而出；

       表现团结上进的有：刎颈之交、鹬蚌相争渔翁得利，不遗余力、奉公守法；

       形象描写的有：步履蹒跚、怒发冲冠、盛气凌人；

       办事不力生搬硬套的有：纸上谈兵、犹豫不决、胶柱鼓瑟、舍本逐末（舍本求末）；

       形容见识短浅的有：管窥锥指（管窥 蠡测、管中窥豹）；

       待人处事的有：嫁祸于人（嫁祸于赵）、奇货可居、世道之交不顾利害、知人未易；

       其它：伤弓之鸟（惊弓之鸟）、利令智昏、旷日持久、空废时日、不可同日而语，鲁酒薄而赵国围等等。

       赵王城遗址：

       就是在这里，曾产生了“毛遂自荐”、“完璧归赵”、“围魏救赵”、“窃符救赵”等繁目众多的成语典故和“赵氏孤儿”等悲凉沧桑的历史故事。

       京娘湖：

       因宋太祖赵匡胤千里送京娘的故事发生在这一带，故得此名。据冯梦龙编《警世通言》，赵匡胤称帝前千里送京娘，曾露宿于此山中。由此，留下了“落花有意随流水,流水无情恋落花“的历史典故

        吕仙祠 ：

       唐七年，青年卢生进京赶考，不中。归途至邯郸北面一家客店，遇仙人吕洞宾，授其青瓷枕，遂入梦境。梦中娶妻名门，飞黄腾达，出将入相，五子登科，享尽了荣华富贵，八十多岁善终。一觉醒来，见店主人的黄梁饭还没有蒸熟。于是他感叹道：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。”由此流传下来了“黄粱美梦”、“梦觉黄梁”“一枕黄粱”，“一梦黄梁”等一批成语。

       回车巷：

       老将廉颇，瞧不起文人宰相蔺相如，多次故意刁难羞辱他，但蔺相如以大局为重，以社稷为怀，大度退让，终于感动了廉颇，结果出了有名的典故“将相和”，由此出了条“负荆请罪”的成语。至今，邯郸城里有个地方叫回车巷——这就是当时廉颇故意挡住蔺相如的道路而蔺相如回车绕行的地方。

       学步桥：

       战国时期，燕国有个青年人来邯郸，看到赵国人走路姿势很好看，就跟着学，结果，不仅没学会，连自己的走法也忘记了，只好爬着回去。“邯郸学步”的成语由此产生。“学步桥”也由此而得名，它就在“回车巷”北面约五百米处。

       好了，关于“邯郸有哪些成语典故”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“邯郸有哪些成语典故”，并从我的解答中获得一些启示。