孟的成语故事_孟的成语故事有哪些

2024-07-22 13:48:02

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1.孟母三迁的成语故事

2.四字成语故事-孟母三迁

3.成语故事：孟母三迁

4.孟母三迁成语的解释及历史故事

5.有关孟子的成语故事?

6.成语故事孟母三迁

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孟母三迁的成语故事

孟母三迁的成语故事4篇

孟母三迁的成语故事1

成语：

　孟母三迁

拼音：

　mèng mǔ sān qiān

解释：

　孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

成语故事：

　战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

孟母三迁的成语故事2

　成语名称：孟母三迁

　成语拼音：mèng mǔ sān qiān

　成语用法：作宾语、定语；指为了孩子的教育。

　实用性：常用

　感彩：中性词

　成语结构：主谓式

　成语年代：近代

　成语解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次搬家。

　成语造句：陆文夫《文化沧浪宜人居》：“谁都知道‘孟母三迁’的故事。”

孟母三迁的成语故事

　战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的.游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

孟字开头的成语

　孟母三迁

包含有孟字的成语

　孟母三迁

孟母三迁的成语故事3

　引导语：孟母三迁是一个非常有意义的成语故事，接下来请大家欣赏孟母三迁的故事，也许它会对你有所启发。

　从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

　到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

　每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

　故事梗概是：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。字经》里说：昔孟母，择邻处。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦。

　后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

　这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

孟母三迁的成语故事4

汉字书写：

　孟母三迁

汉语注音：

　mèng mǔ sān qiān

成语出处：

　西汉.刘向《列女传.卷一.母仪》记载：孟轲幼年因住处靠近墓地，玩儿时就“为墓间之事”，孟母就把家搬到街市附件，孟轲又学“为贾人炫卖之事”，孟母又把家搬到学宫边上，孟珂“乃设俎豆揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。”

成语语法：

　联合式;作宾语、定语，褒义词，形容教子有方。

孟母三迁的意思：

　孟母：孟子的母亲;指为了子女更好地发展，为其寻找更好的环境。旧时用以称颂贤母善于教子。

孟母三迁的近义词：

　孟母择邻、杀彘教子、慈母择邻;

孟母三迁的故事

　孟子(前372年-前289年)，名轲，是战国时期赫赫有名的教育家、思想家。他年幼时丧父，其母不再嫁亲手将他抚养成人，孟母是个非常重视子女教育的女人。孟家住在一块墓地的附近，送葬的队伍隔三差五从他家门前走过。孟子就和邻居的孩子模仿队伍中跪拜、哭嚎的样子，还到墓地上玩死人下葬的游戏。时间长了孟母忧心忡忡，她觉得这样的环境不利于他读书，便把家迁到了城里市集旁边。孟母住到城里后，发现这里地处闹市，打铁声、叫卖声不绝于耳。没多久，孟子又静不下心来了，看书时总是东张西望，还和邻居的小孩，学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟母见了心烦意乱，便再次搬迁，这一次由于有了前两次的前车之鉴，她把家搬到城东的学宫对面。这里的环境很好，书声琅琅，终于孟子开始静下来了，他变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，他经常到学宫旁观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，也模仿起来。孟母看到孟子能够专心致志地学习了，非常高兴，她心想：这才是我儿子学习的地方啊!孟子进步很快，掌握了很多知识，最终成为德高望重的大思想家。孟母两迁三地用心良苦说明了环境能改变一个人的爱好和习惯，创造一个良好的环境对一个人的成长是至关重要的。

孟母三迁例句

　东汉.赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长，师孔子之孙子思，治儒术之道，通五经，尤长于《诗》《书》。”

　明.汤显祖《牡丹亭》第二十出：“他背熟的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。”

孟母三迁造句

　大家都用“孟母三迁”来表示人要接近好的人、事、物，才会更上一层楼培养成好的习惯。

　中国许多家庭都认为孩子的教育问题是举足轻重的，对“孟母三迁”的理解和践行一直影响着他们。

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四字成语故事-孟母三迁

1. 孟母三迁成语故事ppt

孟母三迁成语故事：

战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

孟母三迁成语解释：

成语：孟母三迁

拼音： mèng mǔ sān qiān

解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

举例造句：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。明·汤显祖《牡丹亭》第二十出

拼音代码： mmsq

近义词：三迁之教

用法：作宾语、定语；指为了孩子的教育

2. 初中文言文精译孟母三迁

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂行市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁，孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

<；译文>

孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

3. 《孟母三迁》的教案

孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。

“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

4. 文言文《孟母三迁》

孟母三迁

遂迁居市旁

此非吾所以处子也

孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事）

此又非处子也

复徙居学宫之旁

孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

5. 文言文《孟母三迁》

孟母三迁遂迁居市旁此非吾所以处子也孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事）此又非处子也复徙居学宫之旁孟母三迁昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”

乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”

继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。

孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。

母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西。

母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”

就在这里定居下来了。

6. 《孟母三迁》古文的文章

孟子是战国时期的大思想家。孟子名轲，从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。但小时候的孟轲片天性顽皮好动，不想刻苦学习。他整天跟着左邻右舍的孩子爬树捉鸟，下河摸鱼，田里偷瓜。孟母开始又骂又打，什么办法都用尽了，还是不见效果。她后来一想：儿子不好好读书，与附近的环境不好有关，于是，就找了一处邻居家没有贪玩的小孩的房子，第一次搬了家。

但搬家以后，孟轲还是坐不住。一天，孟母到河边洗衣服，回来一看，孟轲又脚底板揩了油。孟母心想，这周围又没有小孩，他又会到哪里去呢？找到邻居院子里，见那儿支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在“丁丁当当”地打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。

这次她把家搬到了荒郊野外，周围没有邻居，门外是一片坟地。孟母想，这里再也没有什么东西吸引儿子了，他总会用心念书了吧！但转眼间，清明节来了，坟地里热闹起来，孟轲又溜了出去。他看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声气就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，干脆拿了两条干肉做学费，把孟轲送去上学。

可是有一天，孟轲又逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母问他：“你最近书读得怎么样？”孟轲说：“还不错。”孟母一听，气极了，骂道：“你这不成器的东西，逃了学还有脸撒谎骗人！我一天到晚苦苦织布为了什么！”说着，揪着他的耳朵拖到织布机房，抄起一把雪亮的剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

孟轲吓得愣住了，不明白母亲为什么这样做。孟母把剪刀一扔，厉声说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”

这一次，孟轲心里真正震动了。他认真的思考了很久，终于明白了真理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙儿子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

7. 翻译一下这些古文《孟母三迁》《管宁、华歆共园中种菜》《自述苦学

1、《孟母三迁》翻译：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节.居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事.母亲想：“这个地方不适合孩子居住.”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西.母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住.”又将家搬到学宫旁边.夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住.孟母想：“这才是孩子居住的地方.”就在这里定居下来了. 2、《管宁、华歆共园中种菜》翻译：魏晋时有个叫管宁的读书人，与华歆在园中种菜，见地上有块金子，管宁视之若粪土，照样锄地不停，华歆却拾起来了看了看才扔掉.后来两人一起读书，门外恰好驶过大官的马车，管宁仍然专心致志读下去，华歆却丢掉书出门观看.通过这两件事，管宁觉得华歆这个人贪慕钱财，热衷功名，不是自己志同道合的朋友，于是便与他绝交了. 3、《自述苦学》翻译：我出生六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍.她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默认识了.后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能将它们准确地指出来.而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了.等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了.十五六岁时，我才知道有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书.二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法，有时候学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息.以致到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步. 4、《推敲》翻译：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门.”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势.这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分.随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句.韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊.”于是与贾岛并排骑马而行回到官府.很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友. 5、《诗词改字》翻译：王安石有一首七言绝句写道：“京口与瓜州被一水间隔，眺望钟山好似只隔着几道山岭.春风吹拂给江南沿岸染上了新绿，明月什么时候才能照耀着送我返回故乡.”苏州的一位文人家中收藏着原诗的底稿，起初写为“又到江南岸”，划圈删掉“到”字，在诗文旁批注到“不好”，改写为“过”.又圈掉而改作“入”.随后又改作“满”.总共照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为“绿”字.黄鲁直诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣.”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“带”，曰“要”，至“用”字始定.予闻于钱伸仲大夫如此. 王荆公绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还.”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”.复圈去而改为“入”.旋改为“满”.凡如是十许字，始定为“绿”. 黄庭坚有一首诗写到：秋分时光要飞回南方的燕子，约略已没有三月间衔泥筑巢之类繁忙的事了；高高地栖止在树上的蝉，正用（凭借着）一根枝条鸣叫.诗中的“用”字起初写作“抱”，又改为“占”，改为“在”，改为“带”，改为“要”，直到“用”字才最终定下.我是从钱伸仲大夫那里听说写诗的经过就是这样的.。

成语故事：孟母三迁

孟母三迁的意思是孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。那么这个成语是出自哪些呢?下面我们一起来了解一下吧。

孟母三迁

西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

( 故事原文)昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[b&igre;],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shu&ogre;，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

(释文)从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。

落井下石

落井下石是指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。在现实社会中，这种类型的人也常有，违背做人原则落井下石，因此，在生活过程中，寻求最基本的原则是很重要的。

成语出处

唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

典故一：

语本唐代韩愈《柳子厚墓志铭》。

韩愈和柳宗元(字子厚)是中国两位杰出的文学家。大名鼎鼎的唐宋八大家中，唐代有两位，这两位就是韩愈和柳宗元。韩愈长柳宗元七岁，而柳宗元却死在韩愈之前，仅活了四十六岁。

韩愈是柳宗元的好朋友。柳宗元去世后，韩愈责无旁贷地写下了《柳宗元墓志铭》。韩愈在铭文中先概述了柳氏先世的事迹，然后叙说柳宗元仕途的不幸和在文学上的成就。柳宗元被贬官柳州(今广西柳州市地区)时，刘禹锡也将同时被贬往播州(今贵州省遵义市地区)。当时播州新建，地处偏远，生活艰苦，瘴疠时作，“非人所居”;而刘禹锡则上有高龄老母，“万无母子俱往之理”。于是，柳宗元不避罪上加罪的危险，上书朝廷，请求以柳州换播州。

铭文激动地指出：“呜呼!士穷乃见节义。”这是韩愈给柳宗元崇尚仁义、忠厚待友的崇高评价。接着，笔锋陡转，描述群小的行径。这些人平时和睦相处，也能一块儿吃吃喝喝，脸上总是堆满笑容，有时还握着对方的手，蹦出几句掏心窝子的话，还满脸热泪地指天发誓：“哥们儿，咱们死也得死在一块!”这一切全像是最真实的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛发般的蝇头利益，这种人便立即翻脸不认人，好像压根儿就不认识你这个人了。“落陷阱(通‘井’)不一引手援，反挤之，又下石焉”——看到有人要掉进井里，不立即拉他一把，反而把他挤下井，还往井里扔石头。这种行为连禽兽都干不出来，他自己却洋洋然以为拣了个大便宜。这号人如果得知子厚的高风义举，多少也应该有点惭愧吧。

文中“落陷阱又下石”后被炼为典故“落井下石”。

典故二：

当贺若弼攻入建康宫廷时，陈叔宝带着张、孔二妃以及十来个宫人，逃出后堂景阳殿，就要往井里跳。袁宪苦苦哀求，陈后主不听。后阁舍人夏侯公韵用自己的身子遮挡井口，陈后主极力相争。争了很长时间，才得以跳进井里。

不久，有隋军士兵向井里窥视，并大声喊叫，井下无人应答。士兵扬言要落井下石，方才听到有人求救，于是抛下绳索往上拉人，觉得非常沉重，本来以为后主体胖，等到把人拉上来，才吃惊地发现，原来一根绳索，“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。

关于落井下石的典故，近现代的也有类似实例。

例一：十大元帅之一的贺龙究竟是由于什么原因而在“”中惨遭挨整致死呢?在贺龙的平反追悼会上，周恩来沉痛地对贺龙夫人薛明说：“我对不起贺龙同志，对不起你们，我没有保护好贺龙同志。”究竟是什么事，使周恩来也无法保住贺龙呢?权延赤所着《微行——扬成武在一九六七年》中的一段描述可以使上述问题迎刃而解。“多次讲，‘九大’仍要选贺龙当中央委员，后来未能如愿。一方面固然是林彪坚决反对，_也不干。还有一个重要原因，‘九大’前，曾拿了厚厚的揭发材料对周恩来说：“贺龙我保不了啦，你也保不了啦，这是林彪、吴法宪送来的，全是贺龙的亲信和部下揭发的哟，我还怎么讲话?”显而易见，是贺龙的亲信和部下的揭发材料，置贺龙于死地，不仅周恩来保不了贺老总，就连也感慨无法再为贺老总讲话，为贺老总提供庇护。这些亲信和部下不知迫于什么压力，将他们曾经追随和崇敬的老总出卖!此为落井下石一也。

例二：武汉七二0之后，武汉军区司令陈再道在京西宾馆挨批斗，斗争会开了7小时，陈再道弯腰7小时，会间休息时又遭服务员一阵拳脚。陈再道见康生正襟危坐台，始终神情冷冷，一言不发，以为是康生不满这种搞法，便大声呼救道：“康老，康老，我是放牛娃出身，快六十岁的人了，念我革命四十年，你说句话……。”“人可以变”，康生说话了，一字一句象抛石头蛋。“你陈再道不要摆老资格，不要以为叫你是同志，你就不是了。三十年前，张国焘在武汉叛变中央，现在你们又在武汉发动叛乱，这是张国焘的重演”。(注一)呼救者企盼的施救者用更加恶毒刻薄的语言将其希望粉碎破灭，在不识真相而生愤火的斗士中再添薪炭。此为落井下石二也。

例三：雅基尔在苏联国内战争时期曾三次荣膺红旗勋章，并曾荣获金剑。国内战争结束后，担任过红军总军校部部长，1924年就任红军学院院长政委。从1925年到1937年，先后担任乌克兰军区和基辅军区司令员。他是红军的最着名将领之一。他的军事才能和威望在国内外得到广泛的承认。在苏共三十年代肃反运动中遭难的雅基尔在被处决前给时任中央政治局委员、苏联国防人民委员、元帅伏罗希洛夫写了一封信：“我请求您念及我多年为红军所作的诚实的工作，设法照顾我的家属。他们是无依无靠而又无辜的。我已向叶若夫提出了同样的请求。雅基尔1937年6月9日”雅基尔跟伏罗希洛夫一起工作过多年，而且伏罗希洛夫知道他曾经出生入死地保卫苏维埃国家，但是，伏罗希洛夫却批示道：“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实。K.伏罗希洛夫1937年6月10日”。(注二)如果不是对伏罗希洛夫的绝对信任，雅基尔不可能单独给伏罗希洛夫写信，然而，就是这样一封满含憧憬和期待的乞求照顾家属的信件，却遭伏罗希洛夫的极度蔑视，“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实”的批示其实就是刺向雅基尔心脏的利剑。此为落井下石三也。

杵臼之交

东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。

公沙穆家中穷困，没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。

有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。

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孟母三迁成语的解释及历史故事

成语故事：孟母三迁

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

典故原文：

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复徒居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”?遂居焉。（选自《列女传》）

有关孟子的成语故事?

孟母三迁成语的解释及历史故事

成语： 孟母三迁

拼音： mèng mǔ sān qiān

解释：孟轲的母亲为选择良好的'环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

出处： 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

举例造句 ：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。明·汤显祖《牡丹亭》第二十出

近义词： 三迁之教

成语故事：

　孟子，名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

　孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

　对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

　孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

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成语故事孟母三迁

、孟母三迁

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

2、孟子受教

孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。

《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。

而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼[1]?仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。

3、断织喻学

孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”

孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”

孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂

4、杀豚不食子

5、始作俑者

成语故事孟母三迁

　孟母三迁，即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说：?昔孟母，择邻处?。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

成语故事孟母三迁

　战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：?不行!我不能让我的孩子住在这里了!?孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：?这个地方也不适合我的孩子居住!?于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：?这才是我儿子应该住的地方呀!?

　后来，大家就用?孟母三迁?来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

原文

　邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：?此非吾所以居处子也。?乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：?此非吾所以处吾子也。?复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：?真可以处居子矣。?遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

译文

　孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的`事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：?这个地方不适合孩子居住。?于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想：?这个地方还是不适合孩子居住。?又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：?这才是孩子居住的地方。?就在这里定居下来了。

字词解释

　舍家。

　墓间之事指埋葬、祭扫死人一类的事。

　踊跃筑埋玩起办理丧事的游戏。

　处子安顿儿子。

　乃：于是，就。

　嬉游戏，玩耍。

　贾(gǔ)人商贩。

　炫卖沿街叫卖，夸耀。

　徙迁移。

　俎豆古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。

　徙居搬家。