中华传统文化的成语有哪些_中华传统文化的成语有哪些呢
对于中华传统文化的成语有哪些的话题,我可以从不同的角度进行分析和讨论,并提供相关的资讯和建议。
1.成语中体现的中国传统文化
2.形容传统文化继承的成语有哪些?
3.描写传统文化的好词
4.关于文化的四字成语
5.古代有文化四字成语
6.关于 传统的成语
成语中体现的中国传统文化
博大精深、源远流长、潜移默化、饶有趣味、两全其美、兵不厌诈、初出茅庐、含沙射影、呕心沥血、吴牛喘月、囫囵吞枣、完璧归赵、弄巧成拙、抛砖引玉、投笔从戎。
学汉字可以去下载“猫。小。帅。学。汉。字”,这里面的汉字都是非常适合汉字初学者学习的。
形容传统文化继承的成语有哪些?
吉祥如意、敲锣打鼓、张灯结彩、辞旧迎新、光宗耀祖、大红大紫、五彩缤纷、万紫千红、繁花似锦、别有洞天、争奇斗艳、百家争春、百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、文韬武略、泰山北斗、师出名门、天道勤酬、源远流长、五行八卦、清茗一盏、姹紫嫣红、富贵吉祥、大富大贵、大吉大利、博大精深、返璞归真、意犹未尽。其中部分意思为:
吉祥如意,吉:吉利。祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
敲锣打鼓,成语,意为①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
张灯结彩是一个汉语成语,拼音是zhāng dēng jié cǎi,意思是形容节日或有喜庆的事的繁华景象。
辞旧迎新 拼音:cí jiù yíng xīn ?释义:辞:告别。迎:迎接。辞旧迎新指的是告别旧的一年,迎接新的一年的到来,即庆贺新年的意思。
光宗耀祖,成语,意为为宗族争光,使祖先显耀。
大红大紫是一个汉语成语,拼音是dà hóng dà zǐ,意思是形容显赫、得意。
五彩缤纷是一个汉语成语,读音:wǔ cǎi bīn fēn 。释义:五彩,青、黄、赤、白、黑五色;缤纷,繁多交错的样子。意为颜色繁多,色彩绚丽,十分好看的样子。
描写传统文化的好词
形容“传承”的成语有:1、薪火相传[xīn huǒ xiāng chuán]
释义:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。
示例:《庄子.养生主》:"指穷于为薪,火传也,不知其尽也。"原以柴烧尽,火种仍可留传。
2、继往开来 [jì wǎng kāi lái]
释义:继:继承;开:开辟。继承前人的事业,开辟未来的道路。
示例:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”
3、承前启后[ chéng qián qǐ hòu ],
释义:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
示例明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”
4、古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]?
释义吸收古代的优点,扬弃缺点,以使现代更进步。
示例:研究古典文学要坚持古为今用的原则。
5、[ tuī chén chū xīn ]?
释义指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
示例清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。
6、凤毛济美[ fèng máo jì měi?]
释义旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
示例清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦可敬。”
7、开来继往[ kāi lái jì wǎng ]?:
释义继承前人的事业,并为将来开辟道路。
示例继往开来的领路人,带领我们走进新时代。
8、一脉相传[ yī mài xiāng chéng ]:
释义一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
示例艰苦奋斗的优良作风,与中国人民历来勤劳勇敢是~的。、
“传承”(chuan cheng)
释义更替继承。?
词语分开解释
传?: 传 (传) chuán 转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传 ?
承?: 承 chéng 在下面接受,托着:承重。承受。 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 受到,蒙受 ?
出处:?郭沫若 《孔墨的批判·墨子的思想体系》:“ 尧 舜 禅让虽是传说,但也有确实的影响,那就是原始公社时的族长传承的反映。”
关于文化的四字成语
百家争春、百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、文韬武略、泰山北斗、师出名门、天道勤酬、源远流长、五行八卦、清茗一盏、姹紫嫣红、富贵吉祥、大富大贵、大吉大利、博大精深、返璞归真、意犹未尽、众家所长、吉祥如意、根红苗正、敲锣打鼓、张灯结彩、辞旧迎新、二泉映月、光宗耀祖、大红大紫、五彩缤纷、万紫千红、繁花似锦、别有洞天、争奇斗艳、奇葩。望纳。
古代有文化四字成语
1. 关于文化的四字词语
博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。
德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
八斗之才:才:才华。比喻人极有才华。
才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
栋梁之材:栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。
腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
金玉满堂:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
2. 关于文化的四字成语关于文化的四字成语:博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。
形容阅历深,经验多。 殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。
该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。 真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。 德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 八斗之才:才:才华。
比喻人极有才华。 才高八斗:才:才华。
比喻人极有才华。 栋梁之材:栋:脊檩,正梁。
能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。 不同凡响:凡响:平凡的音乐。
形容事物不平凡,很出色。 卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。
指才德超出寻常,与众不同。 出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。
比喻学识渊博,才华横溢的人。 智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。 龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。
比喻才华出众。 腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。
形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。 金玉满堂:堂:高大的厅堂。
金玉财宝满堂。形容财富极多。
也形容学识丰富。 铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。
比喻才能出众的人。 无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。
没有能超过他的。 一世之雄:雄:英雄豪杰。
一个时代的英雄人物。 一柱擎天:擎:托起。
一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
扫眉才子:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。
旧指有文的女人。 升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。
古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
大智若愚:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。 大巧若拙:拙:笨。
指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。咏絮之才:人们形容才女的专用词。
东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》:“王凝之妻谢道韫,聪明有才辩,尝内集,雪骤下,叔谢安曰:‘何所拟也?’安兄子朗曰:‘撒盐空中差可拟。
’道韫曰:‘未若柳絮因风起。’安大悦,众承许之。”
后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。七步成诗:才思敏捷,反应很快。
取自典故曹植做《七步诗》。
3. 表现文化的四字成语洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
、识字知书:指有文化知识。
、古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
、蹶角受化:蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
、敏而好古:敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。
、胸中无墨:胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。
、不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
、读书:指在文化上能承先启后的读书人。
、黄金时代:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
、美雨欧风:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
、雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
、源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
、用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
、琴棋书画:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
4. 关于中国传统文化的四字词语有哪些传统美德:孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民。
弘扬孝道:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
神话传说:开天辟地、化生万物、烛龙圣神、巨灵擘山、女娲造人、女娲补天、龙伯钓鳌、嫦娥奔月、精卫填海、羿射九日、息壤治水。
关于 传统的成语
1. 关于文化的四字成语
关于文化的四字成语:博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。
形容阅历深,经验多。 殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。
该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。 真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。 德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 八斗之才:才:才华。
比喻人极有才华。 才高八斗:才:才华。
比喻人极有才华。 栋梁之材:栋:脊檩,正梁。
能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。 不同凡响:凡响:平凡的音乐。
形容事物不平凡,很出色。 卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。
指才德超出寻常,与众不同。 出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。
比喻学识渊博,才华横溢的人。 智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。 龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。
比喻才华出众。 腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。
形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。 金玉满堂:堂:高大的厅堂。
金玉财宝满堂。形容财富极多。
也形容学识丰富。 铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。
比喻才能出众的人。 无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。
没有能超过他的。 一世之雄:雄:英雄豪杰。
一个时代的英雄人物。 一柱擎天:擎:托起。
一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
扫眉才子:扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。
旧指有文的女人。 升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。
古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
大智若愚:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。 大巧若拙:拙:笨。
指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。咏絮之才:人们形容才女的专用词。
东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》:“王凝之妻谢道韫,聪明有才辩,尝内集,雪骤下,叔谢安曰:‘何所拟也?’安兄子朗曰:‘撒盐空中差可拟。
’道韫曰:‘未若柳絮因风起。’安大悦,众承许之。”
后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。七步成诗:才思敏捷,反应很快。
取自典故曹植做《七步诗》。
2. 形容“传统文化”的四字成语有哪些乌鸦反哺:wū yā fǎn bǔ精卫填海:jīng wèi tián hǎi凿壁偷光:záo bì tōu guāng温故知新:wēn gù zhī xīn己所不欲勿施于人:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén博大精深:bó dà jīng shēn释义: 乌鸦反哺:比喻奉养长辈的孝心。
“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”精卫填海:旧时比喻仇恨极深,立志报复。
后比喻意志坚决,不畏艰难。 精卫:古代神话中的鸟名。
精卫衔来木石,决心填平大海。凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。 单词解释: 凿壁 : 1.见"凿壁偷光"。
偷光 : 1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。
2.犹偷情。温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。 单词解释: 温故 : 1.复习学过的知识。
故:旧的。己所不欲勿施于人:自己不想做的事不要强加在别人身上。
博大精深:形容思想和学识广博高深。 单字解释:博:广,多。
造句: 乌鸦反哺 1、孝顺传家孝是宝,孝顺温和孝味甘。羔羊跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜。
为人若是不知孝,比那鸟兽还可怜!百行万善孝为首,孝字是福的根源。 2、乌鸦反哺,羊羔跪乳,做人之本,孝敬父母。
谁言寸草心,报得三春晖!但愿此短信,传达慈母情。母亲节到,愿天下所有的母亲节日快乐,一生平安! 3、有一种回报叫吃水不忘挖井人,有一种感恩叫滴水之恩,涌泉相报;有一种震撼叫乌鸦反哺,山羊跪乳。
感动无处不在,感恩势在必行. 精卫填海 1、“精卫填海”那种锲而不舍的精神值得我们颂扬。 2、如果要实现自己的梦想,就要有精卫填海的精神。
3、有了精卫填海,愚公移山的精神,还有什么困难不能克服! 凿壁偷光 1、同学们的学习环境已经大大改善,再也不用凿壁偷光了。 2、古人囊萤映雪,凿壁偷光,头悬梁锥刺骨的学习精神,实在令我们敬佩。
3、我们要学习匡衡凿壁偷光的读书精神,对学习孜孜以求。 温故知新 1、学习不能学了新的就忘了旧的,要时常复习,温故知新,才会真的进步。
2、对学过的东西要温故知新,对不认识的东西要不耻下问,对于学习要学而不厌。 3、其实,复习功课还有一个作用就是能温故知新,使自己对学过的知识能有更深一层的理解。
己所不欲勿施于人 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。
在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。博大精深 1、 *** 的诗文,博大精深,读后令人回味无穷。
2、中国文明博大精深,中国是个伟大的国家,伟大的民族。 3、儒家学说虽然糟粕不少,但整个内容不失博大精深,千百年来积厚流广,其影响是深远的。
3. 形容“传统文化”的四字成语有哪些1. 乌鸦反哺:wū yā fǎn bǔ
2. 精卫填海:jīng wèi tián hǎi
3. 凿壁偷光:záo bì tōu guāng
4. 温故知新:wēn gù zhī xīn
5. 己所不欲勿施于人:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
6. 博大精深:bó dà jīng shēn
释义:
1. 乌鸦反哺:比喻奉养长辈的孝心。“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”
2. 精卫填海:旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。
3. 凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
单词解释:
凿壁 : 1.见"凿壁偷光"。
偷光 : 1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。 2.犹偷情。
4. 温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
单词解释:
温故 : 1.复习学过的知识。
故:旧的。
5. 己所不欲勿施于人:自己不想做的事不要强加在别人身上。
6. 博大精深:形容思想和学识广博高深。
单字解释:博:广,多。
造句:
乌鸦反哺
1、孝顺传家孝是宝,孝顺温和孝味甘。羔羊跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜。为人若是不知孝,比那鸟兽还可怜!百行万善孝为首,孝字是福的根源。
2、乌鸦反哺,羊羔跪乳,做人之本,孝敬父母。谁言寸草心,报得三春晖!但愿此短信,传达慈母情。母亲节到,愿天下所有的母亲节日快乐,一生平安!
3、有一种回报叫吃水不忘挖井人,有一种感恩叫滴水之恩,涌泉相报;有一种震撼叫乌鸦反哺,山羊跪乳。感动无处不在,感恩势在必行.
精卫填海
1、“精卫填海”那种锲而不舍的精神值得我们颂扬。
2、如果要实现自己的梦想,就要有精卫填海的精神。
3、有了精卫填海,愚公移山的精神,还有什么困难不能克服!
凿壁偷光
1、同学们的学习环境已经大大改善,再也不用凿壁偷光了。
2、古人囊萤映雪,凿壁偷光,头悬梁锥刺骨的学习精神,实在令我们敬佩。
3、我们要学习匡衡凿壁偷光的读书精神,对学习孜孜以求。
温故知新
1、学习不能学了新的就忘了旧的,要时常复习,温故知新,才会真的进步。
2、对学过的东西要温故知新,对不认识的东西要不耻下问,对于学习要学而不厌。
3、其实,复习功课还有一个作用就是能温故知新,使自己对学过的知识能有更深一层的理解。
己所不欲勿施于人
1. 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
2. 做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。
3. 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。
博大精深
1、 *** 的诗文,博大精深,读后令人回味无穷。
2、中国文明博大精深,中国是个伟大的国家,伟大的民族。
3、儒家学说虽然糟粕不少,但整个内容不失博大精深,千百年来积厚流广,其影响是深远的。
4. 形容文化四字成语洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
识字知书:指有文化知识。
古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
蹶角受化:蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
敏而好古:敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。
胸中无墨:胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。
不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
读书:指在文化上能承先启后的读书人。
黄金时代:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
美雨欧风:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
5. 关于文化的四字词语博学多才:学识广博,有多方面的才能。
见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
真才实学:真正的才能和学识。
满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。
德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
八斗之才:才:才华。比喻人极有才华。
才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
栋梁之材:栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。
智勇双全:又有智谋,又很勇敢。
学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。
腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文。
锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
金玉满堂:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
形容中华文化的成语
变古易常:改变传统的法制和准则。
变古易俗:改变传统的法制和习俗。
变故易常:改变传统的法制和准则。
发扬光大:发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
风俗习惯:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
格于成例:为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
广陵散绝:《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
龟龙鳞凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟龙麟凤:传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
解放思想:冲破传统的束缚,把思想从旧的条条框框中解脱出来。
宽袍大袖:指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。
良弓无改:指继承父祖的优良传统和事业。
裂冠毁冕:①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。
蟒袍玉带:绣有蟒蛇的长袍,饰有玉石的腰带。指官服,也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
门里出身:出身于有某种行业或技艺传统的家庭。
伤化虐民:伤:伤害;化:风俗;虐:残害。破坏传统的风尚习俗,残害平民百姓。
诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
孝子贤孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
遗声坠绪:指行将绝灭的诗歌创作传统。
形容中华文化的成语如下:底蕴深厚、繁花似锦、雅俗共赏、知文达理、经天纬地、博古通今、博览古今、高深莫测、学识渊博等。
中华文化介绍:
中华文化,或称中国传统文化、中华传统文化、华夏文化、中华古文化、中国古代文化、国学一般研究中华文化的外国人称为“汉学家”,而中国人研究中华文化多称“国学大师”,是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化。
中华文化包含了民俗、戏曲、棋艺、茶道、中国传统乐器、文人字画等。在长期的历史发展中,中国形成了多元一体的中华文化格局。
中华文化历经千年以上的时间历史演变,相传经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代,到中国第一个国家夏朝建立发展,一个拥有灿烂文化的中国,带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。
首个以中华文化为主要研究对象的国际学术组织是1921年由厉麟似在德国创办的景星学社。当前,中华文化正在通过网络等方式,传播至世界各地。
中华文明亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明之一。中华文明历史源远流长,若从黄帝时代算起,已有5000年。举世公认,中国是历史最悠久的文明古国之一。
一般认为,中华文明的直接源头有多个,而其中又以黄河文明和长江文明为主,黄河与长江被人们称为中华民族的“母亲河”。
除了黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外,还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化,这些遗迹说明了在新石器时代的前半期,无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。
随着三星堆遗址的发现古代四川一带也有非常高的程度的文明,证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流,并且一起继承之前的文化遗产,也可证明中华文化早期也是多元发展的,而中原文化是主体。
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