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1.螳螂捕蝉寓言故事四字成语

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螳螂捕蝉寓言故事四字成语

       1. 螳螂捕蝉黄雀在后 成语寓言故事

        《庄子·山木》：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳（yi）而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

        汉·韩婴《韩诗外传》：“螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈欲啄而食之也。” 在《说苑·正谏》也有此：“园中有树，其上有蝉。

        蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈要啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”

        吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。 解释 原文吴王欲伐楚，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢。

        则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王问曰：子来，何苦沾衣如此？”对曰：“后园有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在后欲捕之也！而螳螂作势欲扑，竟不知黄雀蹑其旁也！黄雀伸颈仅顾啄螳螂，而不知树下之弹弓也！彼皆欲得前利而不顾后患也！”吴曰：“善哉！”乃罢其兵。

       

        注释 舍人：门客，指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 少孺子：人名。

        三旦：三天。 其：树上。

        居：停留。 附：同“跗”脚背。

        委身曲附：缩着身子紧贴树枝，弯起前肢。附，同“跗”，脚背骨。

        傍：同“旁”，旁边。 延：伸长。

        务：一定，必须。 顾：考虑。

        患：灾祸。 伐：征讨，讨伐。

        翻译春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地（楚国），遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“谁敢劝阻就处死谁！”尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。

        王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“你这是为什么那？衣服都被露水打湿了。”

        侍卫道：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它停在高高的树上不停的歌唱，饮着露水，不知道有只螳螂就在自己的身后想吃掉它：螳螂屈着身子靠近蝉，想捕捉它，却没想到黄雀就在自己身旁：黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有人在树下举着弹弓瞄准自己。这三个小动物，都力求得到它们眼前的利益，去没有考虑到他们身后隐伏的祸患。”

        吴王想了想说：“你讲得很好！”于是放弃了攻打楚国的打算。 “螳螂捕蝉，黄雀在后”告诉我们不要只顾眼前利益而不考虑后果。

        [编辑本段]课文原文 苏教版语文六年级下册（第12册）原文 螳螂捕蝉 吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣的反对。大臣们认为，攻打楚国虽然取胜的希望很大，但如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。

        可是吴王固执地说：“谁敢来劝阻我，我就处死他！” 有一位侍奉吴王的少年，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王已经下了死命令，怎么办呢？ 第二天清晨，他拿着一只弹弓，在王宫花园里转来转去。

        露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，一连转了三个早晨。

        少年终于被吴王发现了，吴王问道：“你早晨跑到花园里来干什么？看你的衣裳都被露水打湿了！” 少年回答说：“禀报大王，我在打鸟。” 吴王问：“你打着鸟了吗？” 少年说：“我没有打着鸟，却见到一件挺有意思的事。”

        吴王来了兴趣，问：“什么事啊？” 少年说：“花园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。

        那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。” 吴王夸奖说：“你看得真仔细！那黄雀要捉螳螂吗？” 少年接着说：“是的 ，黄雀伸长脖子正要啄食螳螂，却不知道我拿弹弓在瞄准它呢。

        蝉、螳螂、黄雀，它们都一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患呢！” 听了少年这番话，吴王恍然大悟，连声说：“对！对！你讲得太有道理了！”于是打消了攻打楚国的念头。 注释 ①[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。

        伐：进攻。 ②谏：规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失。

        ③[舍人有少孺子]舍人，宫廷侍从；少孺子，年轻人。 ④[怀丸操弹]怀揣着持着弹弓。

        ⑤三旦：三，多次 。天，古汉语里“旦”就是“天”的意思，三旦即三天。

        ⑥[子]你。 ⑦[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。

        “附”同“跗”，脚背骨。委：缩。

        ⑧延颈：伸长头颈。延，伸长； 傍：通“旁”。

        ⑨[务欲]一心想要。 [前利]眼前的利益。

        ⑩罢：停止。 ⑩ 则：就。

        [编辑本段]要点导引 1.刘向（约77——前6），西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《七略别录》和《说苑》、《新序》等。

        2.泵问对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。 3.文中“蝉高居悲鸣”的“悲”不做“悲哀”、“悲伤”解释，而是“动听”的意思。

        ①[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。伐：进攻。

        ②谏：规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失。 ③[舍人有少孺子]舍人，宫廷侍从；少孺子，年轻人。

        ④[怀丸操弹]怀揣着持着弹弓。 ⑤三旦：三，多次 。

        天，古汉语里“旦”就是“天”的意思，三旦即三天。 ⑥[子]你。

        ⑦[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。“附”同“跗”，脚背骨。

        委：缩。 ⑧延颈：伸长头颈。

        延，伸长； 傍：。

2. 跟“螳螂捕蝉”之类寓言故事的成语有哪些

        寓言成语：

        1.井底之蛙2.刻舟求剑2.投鼠忌器4.拔苗助长5.守株待兔6.望梅止渴7.囫囵吞枣8.愚公移山9.开卷有益 10.博而不精 11.百发百中12.捕风捉影13.必恭必敬 14.百感交集 15.兵贵神速16.杯弓蛇影17.不寒而栗 18.不合时宜 19.不自量力 20.不拘一格21.不可多得 22.不堪回首23.不可救药24.别开生面25.不可同日而语26.不伦不类27.伯乐相马28.班门弄斧29.白面书生 30.八面威风 31.不名一钱

3. 关于螳螂捕蝉的成语

        螳螂捕蝉，黄雀在后

        读音：tang lang bu chan,huang que zai hou

        “螳螂捕蝉，黄雀在后”。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅， 仅视眼前利益，而不知后患能随之而来，常用此语。

        典出《战国·庄子·外篇山木第二十》“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

        《刘向·说苑·第九卷·正谏》“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”

        《清·纪昀·阅微草堂笔记·卷四·槐西杂志十四》：“后数年，闻山东雷击一道士，或即此道士*杀过度，又伏天诛欤？‘螳螂捕蝉，黄雀在后’，挟弹者，又在其后，此之谓矣。”

        春秋时，吴王欲伐楚，曰：“敢有谏者，死！”。此时，其下有一年少者，自知人微言轻，谏必无用，徒遭横死。惟日怀弹弓，游于后园，露沾其衣，如是者三。吴王问之，对曰：“后园有树，上有蝉正饮露，不知螳螂在后欲捕之也！而螳螂作势欲扑，竟不知黄雀蹑其旁也！黄雀伸颈仅顾啄螳螂，而不知树下之弹弓也！彼皆欲得前利而不顾后患也！”吴王听后，甚觉有理，乃不出兵。

4. 螳螂捕蝉 成语故事

        [成语故事]

        春秋时期，各诸侯国之间经常进行兼并战争。有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布了准备攻打楚国的决定。大臣们一听这个消息，就低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，之后才能作别的打算。

        吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道：“你们不要议论了，我决心已定，谁也别想动摇我！倘若有谁执意要阻止我，我决不轻饶！”

        众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句。当时朝堂上有一位正直的年轻侍从，退朝后心中仍旧无法安宁，他觉得吴王这样做是在是太草率了，但是又不知道怎样才能说服吴王，使其放弃攻打楚国的想法。于是这个侍从在吴王的后花园内踱来踱去地想办法，就在此时，他的目光无意中落到了树上一只蝉的身上，他立刻就有了主意。

        第二天天刚亮，这个青年侍从又来到了吴王休息的后花园，他手拿一把弹弓，在树底下转来转去。第三天早晨他又来到树下转悠，第四天、第五天早晨也是这样转来转去的。有人觉得他的行为很奇怪，就把这事告诉了吴王。

        第六天早晨，青年侍从又来了，吴王也来了，便问他：“你一连几天早晨来这花园里干什么？瞧你的衣服都被露水浸湿了，你到底要做什么呢？”这个青年侍从手拿弹弓，对吴王轻声说道：“大王，您小声一点。您向树上看，那里有一只蝉只顾着在那里高兴地吸露水，却没有觉察到有一只螳螂躲在他身后，弯着前肢，想要捕捉它呢！”

        吴王笑着说：“螳螂捕蝉，这有什么好稀奇的。”青年侍从说：“大王您再看，螳螂一心想捕蝉，但它不知道，还有一只黄雀在它身后，正伸长脖子，瞪着眼睛，想啄它呢.”

        吴王说：“这又说明什么呢？”

        青年侍从将手中的弹弓搭上泥丸对准黄雀，然后说：“那只黄雀只顾着看着蟑螂，却不知道我的弹弓已经对准它了。蝉、螳螂、黄雀都只看到自己眼前的利益，却没有想到自己身后的危险啊！”

        吴王听到这里，猛然醒悟了，他明白了青年侍从的用意，取消了攻打楚国的。

        螳螂捕蝉，黄雀在后

        táng láng bǔ chán,huáng què zài hòu

        [释义] 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

        [语出] 汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”

        [用法] 复句式；作分句；含贬义

四字成语的寓言故事

       1. 四字寓言及主人公,主要内容及包含道理

        成语寓言故事：亡羊补牢

        战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！”

        襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

        庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

        这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       

        成语寓言故事：鹬蚌相争

        赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

        成语寓言故事：守株待兔

        相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

        奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

        当天，他美美地饱餐了一顿。

        从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

        成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通

        成语寓言故事：画蛇添足

        这个成语出自《战国策?齐策二》。

        楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

        唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”

        画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。

        成语寓言故事：自相矛盾

        战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

        矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

2. 四字成语的主人公

        火眼金睛（ 孙悟空）出 处 明·吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”

        一鸣惊人（ 楚庄王）：“齐威王之时喜隐，好为*乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚（通“飞”）又不鸣，王知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

        ’”赴汤蹈火（ ）这个成语来源于三国魏.嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨..天涯海角（ ）出处：宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。” 名落孙山（ ）宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。

        赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。

        乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”名字落在榜末孙山的后面。

        指考试或选拔没有录取居安思危（ ）《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”。

3. 四字成语小故事大道理全集

        成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

4. 请写出四字成语的名称道理及人物

        对牛弹琴（人物公明仪）duì niú tán qín[释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。

        ②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

        [语出] 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。”[正音] 弹；不能读作“”的“dàn”。

        [近义] 无的放矢 举措失当[反义] 有的放矢[用法] 对牛弹琴有讥讽的意思；但须区别对象。一般作谓语、宾语。

        [结构] 偏正式。[例句] 对目不识丁的文盲；谈文艺创作；无异于~。

        [英译] play one\\\'s guitar to an ox;waste one\\\'s effort[成语故事]战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。

        有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。

        老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。

        老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。

        这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。最后，老黄牛慢悠悠地走了。

        换个地方去吃草了。公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。

        人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

5. 四字成语故事的启示+解释

        成语词条： 一叶障目 成语发音： yī yè zhàng mù 成语释疑： 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。 成语“一叶障目，不见泰山”常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。这来源于古书“一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆”句。后人解释此语时，以三国时期邯郸淳写的《笑林》最为有趣。他讲“一叶障目，不见泰山”的笑话说，楚地住着个穷书生，想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉故事，那螳螂藏在树叶后，一举成功。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现一片螳螂藏于后的树叶，连忙摘下来，却不小心滑了手，那片树叶掉在一堆落叶当中了。书生将所有树叶装进箩筐之中，带回家一片片挡住自己眼睛做试验，并问妻子：“你看得见我吗？”开始时妻子如实回答看得见，但是这穷书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验，妻子突骗他道：“这片叶子荫蔽住你了，我看不见了。”穷书生如获至宝，认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶，跑到集市上挡住眼睛便拿商贩的货品。当然，立即被商人将他抓住交官了。县官一听案情，早笑得前仰后合，觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑！骂他真是“一叶障目，不见泰山！”狠揍一顿，把他赶回家去。笑话毕竟是笑话，不过，以夸张的笑话比喻现实生活中某些人的类似举措，讽刺不看整体，以偏盖全却非常合宜。

        挂一漏万挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。屈一伸万伸：展开。能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。一本万利本钱小，利润大。一碧万顷形容青绿无际。一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。一彻万融犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。一贯万机贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。一举万里比喻前程远大。同“一举千里”。一切万物宇宙间所有的事物。一日万机一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙，每天要处理很多事情。一日万几形容帝王每天处理政事极为繁忙。

6. 成语故事大全,主人公,主要内容,道理

        守株待兔

        出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获！

        基本释义

        株：露出地面的树根.原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验，不知变通.

        出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子.

        示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈.

        明·许仲琳《封神演义》第九十四

        语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

        近反义词

        近义词刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成

        反义词随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异

        原文

        宋人有耕田者.田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》

        译文

        宋国有个农民，他的田地中有一截树桩.一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了.于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

        不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规.

        主要批评

        不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的.把偶然的当成必然性的是十分愚蠢的.主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人.同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨.

        揭示道理

        这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾.

7. 四字词语或者成语故事 要有故事起因和悟出的道理

        不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。 高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

        俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

        伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

        他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

        忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

        伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。

        从此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·汤问》。

        成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 安居乐业 出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

        释义 表示生活美满、安定。 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。

        据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。

        其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。

        他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。

        即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。

        要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。

        鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。 百折不挠 东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。

        有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。

        这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。

        人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。 不屈不挠 汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。

        刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼，争相逃命。 消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。

        成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。

        只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。

        调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。

        王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。 王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。

        王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。

        汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。 但是，是非自有公论。

        《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

        一言九鼎 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

        这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与。

8. 四字成语的主人翁

        更羸（léi）陪同魏王散步，看见远处有一只大雁飞来。

        他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。”魏王听了，耸肩一笑：“你的射箭技术竟能高超到这等地步？”更羸自信地说：“能。”

        不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。

        魏王惊奇得半天合不扰嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到！”更羸说：“不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。”魏王更奇怪了：“大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢？”更羸说：“这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。

        根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤；鸣声悲，是因为它长久失群。这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。

        由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”。

寓言故事成语四字

       1. 寓言故事的四字成语名

        历史故事成语及主要人物 战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 图穷匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可） 秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可） 故事出自《左传·僖公二十二年》。

        成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语·吴语》。

        成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。

        成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。

        成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语·谲》。

       

        成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。

        成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 故事出自《史记·孟尝君列传》。

        成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。

        成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。

        成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。

        “胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晋书·杜预传》。

        成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。

        成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子·秋水》。

        成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 故事出自《左传·僖公五年》。

        成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。

        ·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

        故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。

        和汲黯说这话的原意，大不相同。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

        故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

        故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

        故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻。

2. 成语大全 四字成语寓言故事相关的成语

        鹬蚌相争

        守株待兔

        画蛇添足

        自相矛盾

        量体裁衣

        杯弓蛇影

        螳螂捕蝉

        亡羊补牢

        人面兽心

        无价之宝

        曲高和寡

        囫囵吞枣

        庖丁解牛

        起死回生

        患得患失

        庸人自扰

        嗟来之食

        塞翁失马

        痴人说梦

        井底之蛙

        刻舟求剑

        滥竽充数

        南辕北辙

        惊弓之鸟

        对牛弹琴

        掩耳盗铃

        叶公好龙

        黔驴技穷

        东施效颦

        杞人忧天

        狐虎威

        买椟还珠

        画饼充饥

        不可救药

        拔苗助长

        疑邻盗斧

3. 四字成语的故事 要简短的

        成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。

参考资料：

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4. 四字成语故事（急）

        “风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫。

        把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，神经极度紧张。

        这个成语来源于《晋书.谢玄传》，坚众奔溃，余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。 公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。

        东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。 苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。

        他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。 为了以少胜多，谢玄施 出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。

        如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是 更好吗？” 秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。

        因此不能接受晋军的建议。 但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！” 于是，秦军决定后退。

        苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。

        秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到 呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

        就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。 ------------ 西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡。

        琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。 当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方。

        不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。

        为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。

        就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为晋军来了，非常害怕。

        在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。骡骑王武于；是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”

        释义“惭”，惭愧；“形秽”，丑陋，不体面。因为自己在某一方不如别人而有一种惭愧的感觉。

        故事 晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也 很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好， 在城里也颇有名声。

        有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

        他对卫母说： “人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了！” 过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。

        看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。 几乎哄动了全城。

        好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。

        讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”

        秋时代，楚平王是个很迷恋女人的君王，后来还霸占了自己的儿媳妇。大臣伍奢对君主这样的行为非常反对。

        楚王一不高兴，下令把伍奢抓起来，连伍奢的大儿子也一起被杀死。然后，二儿子伍子胥看情形不对，他赶紧逃命。

        一路上躲躲藏藏，有什么风吹或草摇动的声音，他都会被吓到。有一天，伍子胥来到江边，遇到一个渔翁，伍子胥把事实真相都告诉了他。

        后来，渔翁上岸帮他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的芦苇丛里。等到渔翁一回来，发现他不在，就要他不用担心，快点出来，让他吃了一顿丰盛的晚餐。

        当伍子胥要走之前，还叮咛渔翁千万不要跟别人说起见过他的事情。渔翁见伍子胥怀疑自己，为了不让他担心，竟然投江而死。

        伍子胥非常难过，继续逃亡的生活。后来，他在吴国受到重用，掌握了吴国的军队，他立刻攻打楚国，报了杀父的深仇大恨。

        三国时代，西蜀和东吴发生战争。 东吴渐渐抵抗不了西蜀。

        东吴派出赵咨向魏国求救。 当时吴国和魏国之间，也存在一些问题，但是，吴国仍然不得不去请求魏国的帮忙。

        赵咨一到许都，魏文帝曹丕的态度十分傲慢，因为他瞧不起东吴。 于是，他故意问赵咨：“东吴像你这样的人才有多少啊？” 赵咨很有自信的回答：“我国聪明能干、文武双全的人，大概有八、九十人。

        像我这么差的人，多得可以用车来载，用斗来量，实在数都数不完啊！”战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。 年轻的他因此骄傲自满，每天饮酒作乐，不但不处理国家大事。

        不准大臣劝阻，如果。

5. 寓言四字成语故事

        四字寓言成语故事，例如：成语寓言故事：鹬蚌相争 赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。

        鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。

        ’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”

        燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

        成语寓言故事：守株待兔 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。

        深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。

        突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。 当天，他美美地饱餐了一顿。

        从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

        成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

6. 四字好词多一点的寓言故事（2个,一个也可以）

        求千里马传说古代有一个非常喜爱骏马的国君，为了得到一匹胯下良骑，曾许以一千金的代价买一匹千里马。

        普天之下，可以拉车套犁、载人驮物的骡、马、驴、牛多的是，而千里马则十分罕见。派去买马的人走镇串乡，像大海里捞针一样，三年的时间过去了，连个千里马的影子也没有见到。

        一个宦宫看到国君因得不到朝思暮想的千里马而怏怏不乐，便自告奋勇地对国君说：“您把买马的任务交给我吧！只须您耐心等待一段时间，届时定会如愿以偿。”国君见他态度诚恳、语气坚定、仿佛有取胜的秘诀，因此答应了他的请求。

        这个宦官东奔西走，用了3个月时间，总算打听到千里马的踪迹。可是当宦官见到那匹马时，马却死了。

        虽然这是一件令人非常遗憾的事，但是宦官并不灰心。马虽然死了，但它却能证明千里马是存在的；既然世上的确有千里马，就用不着担心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里马。

        想到这里，宦官更增添了找千里马的信心。他当即用500金买下了那匹死马的头，兴冲冲地带着马头回去面见国君。

        宦官见了国君，开口就说：“我已经为您找到了千里马！”国君听了大喜。他迫不及待地问道：“马在哪里？快牵来给我看！”宦官从容地打开包裹，把马头献到国君面前。

        看上去虽说是一匹气度非凡的骏马的头，然而毕竟是死马！那马惨淡无神的面容和散发的腥臭使国君禁不住一阵恶心。猛然间，国君的脸色阴沉下来。

        他愤怒地说道：“我要的是能载我驰骋沙场、云游四方、日行千里的活马，而你却花500金的大价钱买一个死马的头。你拿死马的头献给我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地说：“请国君不要生气，听我细说分明。

        世上的千里马数量稀少，不是在养马场和马市上轻易见得到的。我花了3个月时间，好不容易才遇见一匹这样的马，用500金买下死马的头，仅仅是为了抓住一次难得的机会。

        这马头可以向大家证明千里马并不是子虚乌有，只要我们有决心去找，就一定能找到；用500金买一匹死马的头，等于向天下发出一个信号。这可以向人们昭示国君买千里马的诚意和决心。

        如果这一消息传扬开去，即使有千里马藏匿于深山密林、海角天涯，养马人听到了君王是真心买马，必定会主动牵马纷至沓来。” 果然不出宦官所料，此后不到一年的时间，接连有好几个人领着千里马来见国君。

        这则寓言通过价值500金的马头使国君众望所归，招至卖马人纷至沓来的故事，说明为了做成一件大事，首先必须要有诚意和耐心。而一个人谋事的决心，不仅仅是反映在口头上，更重要的是应该用实际行动来体现。

        黔驴技穷 过去贵州（黔）这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，就把驴放到山脚下。

        一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。 有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。

        然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。 老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。

        以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。

        老虎心里盘算着：“你的本事也不过如此罢了！”非常高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。

        唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。

        现在落得如此下场，不是很可悲吗？郑人买履郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。 这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。

        一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。

        这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。

        他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。

        他忙忙地返回家中，拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。

        等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。

        他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。

        他十分沮丧。

7. 关于寓言故事的四字成语有哪些

        坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天狐虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履 自相矛盾 守株待兔 守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ，“株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获.邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.· 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.· 狐虎威：狐狸借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人.· 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来.比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心.· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天.比喻见识狭窄的人.· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴.后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己.· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人.· 不合时宜：不适合时代形势的需要.也指不合世俗习尚.· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验，不知变通.· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走.比喻事先取措施，才能防止灾祸.· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触.· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货.· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好.· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失.· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适.· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖.· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠.比喻没有眼力，取舍不当.。

寓言故事大全四字成语故事？

       四字成语的语言故事举例有：亡羊补牢、守株待兔。

1、亡羊补牢

       楚顷襄王是战国时期楚国的国君，他一直沉迷于享乐，大臣庄辛因此十分忧虑，便前去劝谏说：“大王，您经常和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君他们在一起，他们都是一些贪图享乐的人。如果大王再不好好治理国政，恐怕楚国就要亡国了。”

       楚顷襄王听了不以为意地说：“我看你是老糊涂了吧！现在天下太平，楚国怎么会亡国呢？”庄辛说：“我当然是看到了事情的后果，才敢这样说的。如果大王继续宠幸这四个人，楚国一定会灭亡的。如果大王不信，请让我先到赵国避一段时间，看看事情会如何发展。”

       楚顷襄王同意了。庄辛在赵国只待了五个月，秦国就发兵攻打楚国，一举攻占了楚国国都郢都。楚顷襄王连忙逃走，流亡到了城阳。

       这时他才想起庄辛的话，心里十分后悔，赶紧派人去赵国把庄辛请了回来，说：“我当初不应该不听先生的话，现在事情已经发展到这个地步，我该怎么办呢？”

       庄辛回答：“我听说，就算见到兔子来了才放猎狗去追，羊丢失了才去修补羊圈，也还来得及。现在大王还有方圆数百里的土地，只要大王有心振作，一定可以恢复楚国的。”楚庄王听后，立即封庄辛为阳陵君，并在他的辅佐下重振国力，终于收复失地，渡过了这次危机。

       然而，在后世流传的过程中，人们又逐渐丰富了这个成语的相关故事。从前有个养羊的人，一天早上他放羊时发现羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿里钻进来，叼走了一只羊。邻居劝这个人：“赶快把羊圈修一修吧！”这个人却说：“羊都丢了，还修羊圈干什么？”

       可是第二天一早，这个人去放羊时，发现狼又从窟窿里钻进来叼走了一只羊。他后悔没听邻居的话，赶紧动手把羊圈上的洞补好了。从那以后，他的羊再也没有丢过。

2、守株待兔

       从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地里有一个树桩，干活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。

       有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看，高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”

       他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。”

       于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。

寓言故事和成语故事的区别：

       成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。

       比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。

       在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。

       说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。

       很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。比如一个班，有人喜欢音乐，有人喜欢运动，有人即喜欢读书。成语故事和寓言故事是有区别的。

四字成语中的寓言故事

        ① 关于寓言故事的四字成语

        守株待兔、

        掩耳盗铃、

        叶公好龙、

        亡羊补牢、

        狐虎威、

        刻舟求剑、

        画蛇添足、

        自相矛盾、

        井底之蛙、

        滥竽充数、

        买椟还珠

        ② 庄子的寓言故事四字成语故事

        朝三暮四

        出处：

        《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

        解释：

        1、（古)实质不变，用改换眉目的方法使人上当。

        2、（今）聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。

        鹏程万里

        出处：

        《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

        解释：

        相传鹏鸟能飞万里路程，这个成语比喻前程远大。

        东施效颦

        出处：

        《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

        解释：

        不应该一味的去模仿别人，更不能知其然不知其所以然，否则结果只会适得其反！

        井底之蛙

        出处：

        《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

        解释：

        比喻见识短浅，却又妄自尊大。

        贻笑大方

        出处：

        《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

        解释：

        贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

        望洋兴叹

        出处：

        《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

        解释：

        这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

        踌躇满志

        出处：

        《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

        解释：

        踌躇，从容自得的样子；满，满足；志，志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

        游刃有余

        出处：

        《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

        解释：

        比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。

        捉襟见肘

        出处：

        《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

        解释：

        拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

        相濡以沫

        出处：

        《庄子·大宗师》。原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”

        解释：

        相：互相。濡：沾湿，浸润。以：用。沫：唾沫。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

        栉风沐雨

        出处：

        《庄子·天下》：“沐甚雨，栉急风。”

        解释：

        形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

        以管窥天

        出处：

        《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

        解释：

        通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

        栩栩如生

        出处：

        《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

        解释：

        栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

        文过饰非

        出处：

        《论语·子张》：“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》：“辩足以饰非。”

        解释：

        文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

        白驹过隙

        出处：

        《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

        解释：

        形容时间过得飞快。

        洋洋大观

        出处：

        《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”

        解释：

        洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物或景象十分丰富多彩，盛大壮观。

        恬淡无味

        出处：

        《庄子·刻意》：“夫恬惔寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”

        解释：

        心境清静自适而无所营求。

        枯木死灰

        出处：

        《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”

        解释：

        死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。

        莫逆之交

        出处：

        《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

        解释：

        指非常要好或情投意合的朋友。

        沉鱼落雁

        出处：

        《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”

        解释：

        鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

        ③ 寓言故事相关的四字成语有哪些

       

        坐井观天[zuò jǐng guān tiān]

        井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]

        刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]

        狐虎威[hú jiǎ hǔ wēi ]

        守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

        揠苗助长 [yà miáo zhù zhǎng ]

        ④ 出自寓言故事的四字成语有哪些

        狐虎威、

        叶公好龙、

        画蛇添足、

        掩耳盗铃、

        守株待兔、

        刻舟求剑、

        滥竽充数、

        井底之蛙、

        亡羊补牢、

        买椟还珠、

        自相矛盾

        ⑤ 关于寓言故事的四字词语

        亡羊补牢，对牛弹琴，刻舟求剑，打草惊蛇。

        ⑥ 寓言故事大全?四字成语

        快马加鞭

        五十步笑百步

        揠苗助长

        浑沌开窍

        井底之蛙

        东施效颦

        望洋回兴叹

        庄子垂钓

        庖丁解答牛

        鲁侯养鸟

        吕梁丈人

        吴王射猴

        罔两问影

        骊龙之珠

        愚公移山

        扁鹊换心

        纪昌学射

        杞人忧天

        滥竽充数

        三人成虎

        郑人买履

        目不见睫

        子罕不受玉

        鲁人徙越

        自相矛盾

        守株待兔

        厉王击鼓

        刻舟求剑

        循表涉滩

        毁钟掩耳

        伯牙碎琴

        画蛇添足

        狐虎威

        惊弓之鸟

        南辕北辙

        鹬蚌相争

        土偶桃梗

        弓矢相济

        叶公好龙

        螳螂捕蝉

        师旷劝学

        每变益上

        杯弓蛇影

        塞翁失马

        曲突徙薪

        鳏鱼上钩

        一字不提

        梦中富贵

        惠子告贫

        盲人摸象

        画饼充饥

        神奇猎鹰

        空中楼阁

        千万买邻

        猴子救月

        按图索骥

        ⑦ 寓言故事的四字词语有那些要五个，悬赏五

        来自寓言故事的成语有黔驴技穷、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、伯乐相马、画蛇添足、滥竽充数、自相矛盾、惊弓之鸟等。

        黔驴技穷：黔地没有驴，好事者从外地运来一头驴，老虎刚开始害怕驴的叫声，后来开始冒犯它，发现驴只会踢，没其他本事，最终吃掉了驴。黔驴技喻有限的本领用完了。

        抱薪救火：就是抱着柴火去救火，意为消除灾祸的方法错误，结果反而更加糟糕。这个成语出自于《史记·魏世家》，魏国一味地把土地割给秦国，最终只能让秦国更加强大，魏国走向灭亡，就好比抱薪救火一样。

        愚公移山：愚公虽然不能把山移走，但是太行和王屋两座大山迟早可以被子子孙孙移开。愚公的精神感动了天帝，最终两座大山被天帝挪走。这个故事让我们学会了坚持不懈、不畏艰难险阻的精神。

        杯弓蛇影：这个故事是说乐广一个朋友来家里喝酒，朋友看到酒里有蛇觉得恶心患病，其实酒里的蛇是弓上漆画在酒里的倒影，朋友解惑后病彻底好了。杯弓蛇影用来比喻疑神疑鬼，不能明察秋毫、弄清真相的人。

        买椟还珠：意思是买来了装珍珠的木匣子，却把珍珠退回去了，比喻没有眼光、不懂取舍。楚国人为了把珍珠卖个好价钱，就做了一个木兰的盒子，可买东西的人却把珍珠还了回来，让人啼笑皆非。

        ⑧ 收集寓言故事（四字成语）40个

        八仙过海。 自相矛盾。 农夫与蛇。 亡羊补牢。 八仙过海。 精卫填海。

        ⑨ 关于寓言故事的四字成语有哪些

        1铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]

        比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

        详细释义

        解释：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

        2叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

        解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

        3画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

        解释：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

        4愚公移山 [ yú gōng yí shān ]

        解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

        5拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]

        解释：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

        6坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]

        坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

        解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

        7举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

        解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

        8黔驴技穷 [ qián lǘ jì qióng ]

        解释：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了

        9忍辱负重 [ rěn rǔ fù zhòng ]

        解释：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

        10司空见惯 [ sī kōng jiàn guan]

        解释：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。

        ⑩ 来自寓言故事的四字成语有哪些

        刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足、叶公好龙、狐虎威

        一、刻舟求剑

        白话释义：比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

        朝代：清

        作者：曹雪芹

        出处：《红楼梦》第一百二十回：

        翻译：似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！

        二、守株待兔

        白话释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

        朝代：汉

        作者：王充

        出处：《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

        翻译：就像守株待兔一样；藏身于破置的小路

        三、画蛇添足

        白话释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

        朝代：明

        作者：施耐庵

        出处：《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。

        四、叶公好龙

        白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

        朝代：汉代

        作者：刘向

        出处：《新序·杂事》叶公好龙

        翻译：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑

        五、狐虎威

        白话释义：比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

        朝代：明

        作者：凌濛初

        出处：《二刻拍案惊奇》卷二十：果然府中来借，怎好不借，狐虎威只怕被别人～的诓的去，这个却保不得他。

关于寓言故事的四字成语

        四字成语中的寓言故事

寓言故事中的成语：亡羊补牢

       

       　从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

       　邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"

       　他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。

       　第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

       　他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

       　小故事大道理：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       　本篇选自《战国策·楚策四》。它说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

寓言故事中的成语：惧老休妻

       　有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

       　一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说："自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧?"

       　丈夫想了想，说："也是，应该去见见岳母。"

       　于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

       　几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

       　妻子感到十分诧异，便问丈夫："不知我有什么过错，夫君要休我回家。"

       　丈夫陶邱说："前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。"

       　妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

       　寓言启示：这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗?

寓言故事中的成语：越人造车

       　越国没有车，越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术，好将车用在战场上，增强本国的军事力量。

       　有一次，一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景美丽，他一路走一路看，不知不觉到了晋国和楚国交界的`郊野。

       　忽然，不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦，这不是一辆车吗?”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车，不过毁坏得很厉害，所以才被人弃置在这里，这车的辐条已经腐朽，轮子毁坏，輗(ni)也折断了，车辕也毁了，上上下下没有一处完好的地方。

       　但这个越人对车本来看得不真切，又一心想为没有车的家乡立一大功，就想办法把破车运了回去。

       　回到越国，这个越人便到处夸耀：“去我家看车吧，我弄到一辆车，是一辆真正的车呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢!”于是，到他家去看车的人络绎不绝，大家都想一睹为快。几乎每一个人都听信了这个越人的炫耀之词，纷纷议论着说：“原来车就是这个样子的啊!”“看上去怕不能用吧，是不是损坏过呢?”“你不信先生的话吗?车一定本来就是这个样子的。”“对，我看也是。”这样，越人造起车来都摹仿这个车的形状。

       　后来，晋国和楚国的人见到越人造的车，都笑得直不起腰来，讥讽说：“越人实在太笨拙了，竟然将车都造成破车，哪里能用呢?”可是越人根本不理会晋人和楚人的讥讽，还是我行我素，造出了一辆辆的破车。

       　终于有一天，战争爆发了，敌人大兵压境，就要侵入越国领土了。

       　越人一点也不惊慌，从容应战，他们都觉得现在有车了，再没什么可怕的，越人驾着破车向敌军冲过去，才冲了没多远，破车就散了架，在地上滚得七零八落，越国士兵也纷纷从车上跌落下来。敌军趁乱杀将过来，把越人的阵形冲得乱七八糟，越人抵挡不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵败如山倒。可是直到最后，他们也不知道自己是败在了车上。

       　寓意：向别人学习当然是对的，但是应该有所选择，去其糟粕，取其精华。要是连糟粕也一并纳入怀中，就会栽跟头了。

寓言故事中的成语：愚人食盐

       　从前，有一个愚不可及的人，到朋友家去做客。主人热情地款待他，请他吃饭。可是他尝了几样菜肴以后，都觉得味道太淡，不好吃，难以下咽。

       　主人闻过即改，立刻在菜里加上一些盐，请他再尝。果然，这些菜加了盐之后，味道十分鲜美，顿使他的食欲大增。为此，愚人在私下里暗自琢磨：“这些菜在没放盐时，淡而无味;后来只是因为加了一点点盐，就变得这么可口耐嚼。如果我能多吃些盐，那味道不就会更好了吗?”

       　于是，这个愚蠢的人在回到家里以后，就什么东西也不吃，一天到晚总是空着肚子拼命地吃盐。这样一来，他不仅没能吃出鲜美的味道，反而把正常的味口也吃败坏了。美味的盐最终竟成了他的祸害。

       　这个故事告诉人们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。

寓言故事中的成语：东坡画扇

       　苏东坡很有同情心。他在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久他父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。

       　四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜欢杀生，可是也没有完全断绝过。近年来开始不杀猪羊了，可是生性喜欢吃蟹蛤，免不了有时要杀。去年得罪被关进监狱，开始以为不能脱身了，不想后来获得幸免，于是从此不再杀一物。有时买来蟹蛤，都放进江中。虽然知道蛤在江里活不了，可也许有个万一吧。即使活不了，也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法，只是因为自己也经历过了患难，和在厨房中的鸡鸭没有区别，不想再因为口腹之故，使生命受到这无穷无尽的恐惧。只是恨自己不能忘记美味，有时买死的蟹蛤来吃。”

       　“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

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       　成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。下面是我为您整理的关于寓言故事的四字成语，希望对你有所帮助!

关于寓言故事的四字成语篇一：疑邻盗斧

       　从前，在乡下有一个人，他在自家的地窖中储存的时候，将一把斧头忘了从地窖中带出来。几天以后，他在又要用斧头时，才发现自家的斧头已经丢失了。放在自己家的斧头到哪里去了呢?他在自己家的门后面，桌子下面，堆柴草的房里到处找遍了，还是没有找到，他就怀疑是他邻居家的儿子偷去了。到底是不是邻居家的儿子偷了呢?没有证据不能乱讲。于是，他仔细地观察邻居家那个儿子，觉得是他偷了斧头了。看他那走路的样子，很像是偷了斧头的，不仅如此，连他的神态、动作、表情也像，甚至他说话时的声调，都像是偷了斧头一样。总之，越看越像，几乎可以肯定，就是他偷了我家的斧头了!

       　又过了几天，这个人又要到地窑去储存物品了。当他挖开地窖门，下到地窖里的时候，发现了自家那把不见了好多天的斧头正躺在自家地窖里的地面上。

       　到了第二天，这个人再去看邻居家的儿子的时候，他的一举一动，一言一行，就连笑的神态，一点儿也不像是偷斧头的样子了。

关于寓言故事的四字成语篇二：外强中干

       　秦国和晋国之间发生了战争, 晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车.大臣庆郑劝告惠公说: "自古以来, 打仗时都要用本国的好马, 因为它土生土长, 熟悉道路, 听从使唤。用外国的马, 不好驾驭 (控制) , 一遇到意外, 就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮,

       　实际上并没有什么能耐 (原文是?外强中干?) , 怎么能作战呢?"但是惠公没有听从庆郑的劝说.战斗打响后, 晋国的车马便乱跑一气, 很快陷入泥泞, 进退不得。结果被秦军打得大败, 晋惠公也被秦军活捉了。

关于寓言故事的四字成语篇三：心不在马

       　赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。

       　赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：?你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?

       　王子期回答说：?驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。?

关于寓言故事的四字成语篇四：狡兔三窟

       　战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。一天，孟尝君召集宾客，问道：?我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利?别人还没开口，冯谖抢着说：?我愿意去。?孟尝君点头同意。冯谖又问道：?我收完了债，要给您买些什么回来?孟尝君随口说：?先生看我家中缺什么，就买什么吧。?

       　冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。他对老百姓说：?孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除!?借债的百姓无不感激涕零。

       　冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的老百姓就前来迎接。孟尝君叹了口气说：?先生为我买了?义?，我今天才算真正见到了。?冯谖说：?狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而卧，让我再为您凿两个窟吧。?

       　冯谖来到魏国游说，魏王派出使者带着马车一百辆和黄金千金，去薛地聘请孟尝君。冯谖又劝孟尝君拒绝他们的聘请。这样，魏国的使者往返了三次，孟尝君就是不肯到魏国去做相国。

       　齐王知道了这件事以后，恐怕孟尝君为别国卖力，连忙派大臣带上千斤黄金和一柄有白玉佩带的宝剑，到薛地去向孟尝君谢罪，并恢复了他相国的职务。这就是冯谖为孟尝君凿成的第二窟。

       　随后，冯谖又要孟尝君向齐王请赐先王的祭器，在薛地建造宗庙，供奉起来。宗庙建成后，派人去报告孟尝君说：?三窟已成，您可以高枕无忧了。?

       好了，今天关于“四字成语的寓言故事怎么写”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“四字成语的寓言故事怎么写”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。