讳疾忌医是什么意思有典故吗为什么_讳疾忌医是什么意思有典故吗为什么呢

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1.什么是讳疾忌医及其典故

2.“讳疾忌医”典故的主角是谁?

3.忌治病什么意思?

4.讳疾忌医是什么意思

5.讳疾忌医什么意思?

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什么是讳疾忌医及其典故

       出自《韩非子·喻老》

       扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

       名医扁鹊三见蔡桓公,皆看出桓公有病,且一次比一次严重,但桓公却不承认,也不肯就医,终至丧生。

“讳疾忌医”典故的主角是谁?

       讳疾忌医的典故:扁鹊是古代一位名医,他连续几次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病。但是,蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了。

       扁鹊是战国时的名医。有一天,扁鹊去见蔡桓公,说:“大王,您有病了,病只在皮肤里,赶快医治吧。”蔡桓公说:“不用治,我没有病!”

       十天以后,扁鹊来见桓公,说:“大王,您的病已经到了肌肉里,再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天,扁鹊见到蔡桓公,又说:“大王,您的病已经发展到肠胃,再不治就危险了!”桓公仍然不理,而且愈加生气。

       又过了十多天,扁鹊来见蔡桓公,看了几眼,转身就跑。桓公觉得奇怪,派人追问。扁鹊回答:“一个人生了病,病在皮肤、肌肉、肠胃的时候,都有办法医治好,但是病到骨髓就没有办法了。现在,大王的病,已经发展到骨髓,我没有办法医治了。”

       五天后,蔡桓公遍身疼痛,派人去请扁鹊,扁鹊知道他的病已无法医治,早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。

讳疾忌医的意思

       讳疾忌医是一个汉语成语,最早出自战国韩非的《韩非子·喻老》。

       该成语的意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误;在句子中作主语、宾语、定语。

       以上内容参考:讳疾忌医的成语故事,讳疾忌医

忌治病什么意思?

       “讳疾忌医”典故的主角是--蔡桓公

       讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

       典故:

       扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯回:“寡人无疾。”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓俟又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓候又不悦。

       居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

讳疾忌医是什么意思

       讳疾忌医是一个汉语成语,意思是指隐瞒疾病,不愿医治。比喻掩饰缺点和错误,不愿改正。

       出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”译为:现在的人有了过错,不喜欢人们定的规矩,比如患病了不看医生,宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。

       讳疾忌医和“文过饰非”,都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评,不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

       在鲁迅作品集的副刊中,读到魏建功勋爵的以下陈述:“虽然他是一个外国盲人,不能理解或看到,我自己拒绝利用他不幸的缺点,写文章指责他为‘大学生’。”

       毛泽东《论社会主义十关系》:“有些人认为社会主义是伟大的,没有缺点,那么还有这个东西吗?”必须承认,凡事有利有弊。”每个人都有自己的缺点,缺点并不可怕,可怕的是没有正视缺点并改正的决心。

扩展资料:

       讳疾忌医

       战国时期,齐国有位名医叫秦_。因为他非常擅长治病,人们就叫他扁鹊,扁鹊是古代著名的医生。他原来的名字,但知道的人不多。

       一天,扁鹊去见齐桓公,齐桓公叫田武,与春秋时期的五大诸侯不一样。桓公看着他的脸说:“你病了。它就在你的皮肤里。如果你不尽早摆脱它,情况会变得更糟。”

       齐威王听了很不高兴,说:“别说了。我没有任何疾病。”扁鹊走后,齐桓公微笑着对身边的官吏说:“医生总是喜欢挑别人的毛病。当他看清楚你没有病时,就会说你有病,好展示他的医术。”

       五天后,扁鹊又去见桓公。他看了一眼齐桓公说:”;你的病已经发展到肌肉了,不治疗,会更严重的!”桓公不听,只好走开了。

       五天后,扁鹊又去见桓公。他皱起眉头,对侯爷说:“你的病已经扩散到肚子上了。如果不治疗,就会很危险。”桓公不理他,只好又走了。

       五天后,扁鹊又去见桓公。这一次,他看见齐桓公,就转身走了。公爵感到很惊讶,马上派了一支军队把他接回来。“你这次为什么一句话也不说就走了?”他问道。

       扁鹊回答说:“用温水浸泡在皮肤里就可以治好。病在肌肉上,一针,就可以治好;病在胃里,吃几汤,也可以治愈;在骨髓中。是很困难的。现在大王的病已经深入骨髓了。如果你想治好它,我也无能为力!”桓公听了,还是不敢相信。他只笑了笑,叫扁鹊走开。

       五天后,齐桓公感到浑身疼痛。这时,他觉得扁鹊的话是对的,但为时已晚。几天后,桓公死了。

       后来,人们把这个故事写成了成语“管好你自己的事”,意思是:生病了,不愿承认,去治病。用来表示一个人犯了错误,当别人指出他的错误时,他拒绝承认。

讳疾忌医什么意思?

       1、讳疾忌医意思是隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

       2、成语出处:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”

       3、成语典故:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”

       4、十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。

       5、再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

       6、又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了。而今在骨髓,我不再请求了。”

       7、五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。

       讳疾忌医

       [成语解释]讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

       [典故出处]宋·周敦颐《周子通书·过》:“如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”

       译文:就好像隐瞒疾病,不愿医治,宁愿自己灭到自己的身体也不会明悟。

       [近义词]文过饰非

       [反义词]知错必改

       [常用程度]常用

       [感情色彩]贬义词

       [语法用法]作主语、宾语、定语;含贬义,比喻不认错

       [成语结构]联合式

       [产生年代]古代

扩展资料:

       近义词:文过饰非

       [成语解释]文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

       [典故出处]邹韬奋《论文、杂感、随笔硬吞香蕉皮》:其实错了就老实自己承认,倒是精神安泰的事情;文过饰非是最苦痛的勾当。

       [近义词]讳疾忌医、涂脂抹粉

       [反义词]欲盖弥彰

       [常用程度]常用

       [感情色彩]贬义词

       [语法用法]作谓语、宾语、定语;含贬义

       [成语结构]联合式

       [产生年代]古代

       好了,今天关于“讳疾忌医是什么意思有典故吗为什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“讳疾忌医是什么意思有典故吗为什么”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。