齐桓公成语典故出自哪里的_齐桓公成语典故出自哪里
1.春秋战国时期的成语故事有哪些
2.勿忘在莒的典故由来
3.齐桓公老马识途
4.齐桓公想拜见东郭野人是什么典故要是成语,不要三国演
5.春秋时期的成语典故
6.关于齐桓公的成语故事
管鲍之交这个成语,起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事,最初见于《列子·力命》,“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
春秋时期,齐国有两个贤人,一个叫管仲,一个叫鲍叔牙,他们一个才气横溢,一个为人诚恳厚道。俩人意气相投,来往非常密切。
后来他俩一起做了齐国公子的老师,管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。齐僖公死后,襄公继位,他害怕各位公子谋夺他的王位,就想加害于公子纠和小白。
于是公子纠逃到了鲁国,公子小白逃到莒国。后来襄公死去,纠和小白都赶忙回国争夺王位。后来,正像上文所描述的那样,管仲成了囚犯。
齐桓公要拜鲍叔牙为相并想处死管仲。鲍叔牙极力举荐管仲为相,桓公最后纳了鲍叔牙的意见。
管仲知道后感叹说:“我和鲍叔牙曾经一起做买卖,赚了钱,我总是多拿一些。有人说我占便宜,鲍叔牙却说:‘管仲家贫,理应多拿一些。’鲍叔牙后来家道衰落,我为他谋划赚钱,结果反而令他更穷了。
有人说我愚,鲍叔牙却说:‘哪里是他愚,是我自己没有好机遇!’我曾多次到朝中为官,但都被国君驱逐出境。有人说我不贤,鲍叔牙却说:‘他是未遇到明主呀!’我曾从军参战,但遇到敌人反攻时,我总是第一个往回。有人说我胆怯。
鲍叔牙却明白,说‘他家中有老母,是孝心所致呀!’生我的是我的父母,而了解我的是鲍叔牙啊!”
“管鲍之交”一直被誉为交友的最高境界,成为历代传诵的佳话。可见真挚的朋友应当患难与共,为了国家的利益能不计个人得失,同心协力。
春秋战国时期的成语故事有哪些
齐桓公称霸的故事介绍
齐桓公是春秋战国时期有名的国君,他的崛起称霸也是中国历史上经典的一幕,受到了后来无数能臣的赞叹。齐桓公的奋斗让齐国从混乱的内斗之中崛起,成为了当时最强大的国家,他自己也被称为春秋五霸之首。
齐桓公画像
早在齐桓公还没有上位的时候,他的父亲齐襄公在位的时候,齐国内政混乱,齐桓公的师傅感觉到当时齐国可能会发生大乱,就带着他先逃到了一个小国里。后来齐襄公被杀,齐国陷入到混乱之中,齐桓公受到了别人的邀请回国,他的哥哥同时也回到了国内,当时他哥哥公子纠让管仲带人堵截齐桓公,管仲一箭射去,齐桓公装出事身亡,于是公子纠就放心了,慢慢回去。
在公子纠慢慢悠悠回国的时候,齐桓公装死骗过别人,匆匆忙忙的回国,在齐国内部的支持下,成为了国君,并且讨伐公子纠所在的鲁国,让鲁国人畏惧杀死了公子纠,之后不计前嫌的任用管仲,进行大刀阔斧的改革,在很短的时间内就让齐国的国力提到了巨大的提升。他积极增强中央集权,削弱贵族的实力,并且重视农业的发展,鼓励生育,减少税收,使得齐国的人口数大大增加,同时颁布法律缩小贫富差距,保证私田农的生产利益,吸引了很多的别国人民来到齐国定居,增加了齐国的国力。
同时齐国大肆征兵,规定每家每户都得有人服役,所以齐国的军事力量大大增强,使得齐国崛起成为了当世霸主。
关于齐桓公的成语有哪些
春秋战国时期发生了很多精彩的故事,也留下了很多的成语,其中齐桓公就有不少的成语典故流传后世,其中比较有名的有老马识途、管鲍之交、一鼓作气、风牛马不相及等等,这里就介绍一下其中的几个故事。
老马识途的故事
据说当时齐桓公为了建立霸业就提出了“尊王攘夷”的口号,一方面保持对于周王室的敬重,一方面互相扶持对抗外族,而就在齐桓公提出这一口号不久,远在北方的山戎就跳出来攻打燕国,当时山戎部落活跃在周朝北方,而燕国就深受其害。在收到燕国的支援请求之后,齐桓公就领兵帮助燕国(话说当时虽然诸国之间内斗不休,但是碰上外族入侵的时候倒是少有拖后腿的。)
齐军的强大远不是山戎可以抵挡的,一路打过去很快就击败了山戎部队,甚至还反攻,灭掉了山戎中的令支国,之后一路进发打倒了孤竹国,但是因为地形复杂,有很多山丘,所以齐桓王等人在一个山谷之中迷路了,连着几队斥候出去都没有什么成果,军队的补给出了巨大的问题,如果再找不到出路可能会死在这里。就在这个时候管仲苦思冥想,对齐桓公说:“这儿的老马肯定认识路,我们让老马来带路肯定能出去。”果不其然,在几匹老马的带领下,齐军很快就出去了,找到了孤竹国,消灭了孤竹国,从此以后老马识途的故事也就流传了开来。
还有比如管鲍之交,用来形容两个人相知相识交情深厚,当时如果不是鲍叔牙的力荐,管仲或许就死在了齐桓公的手上,也就不会有日后的春秋霸主了。
齐桓公是谁详细介绍
齐桓公是中国春秋战国时期一个有名的君主,他最先实现了称霸,引领了春秋时期的时势变化,对于当时社会的发展起到了一定的作用。在很长的一段时间里,齐桓公都是人们心中的贤人,如果要说一个国君出色贤能就经常把他比作齐桓公。
春秋霸主齐桓公
齐桓公对于齐国是至关重要的,在他之前,齐国经过齐襄公时期的,国力大减,但是幸好齐国的底子还在,优势的地理位置和较大的土地让齐国有着崛起的资本。在齐桓公上位之后,他选贤举能,任用管夷吾为相,积极改革,推行军民合一的制度,改变经济政策,使得齐国国富民强,而且根据当时中原地区受困于四方蛮夷骚扰的局面,打起了“尊王攘夷”的旗号,积极主动的帮助其他国家对抗戎狄的侵略,获得了大小诸侯的信赖。
同时齐桓公积极地和大小诸侯联合结盟,是当时最早当上盟主的诸侯,因此在声势和威望上都非常高,超过了当时南方的楚国、西方的秦国等大国,成为了中原地区当之无愧的霸主,开启了诸侯争霸的新篇章,被后世人称为“九合诸侯,一匡天下”。但是他的晚年比较昏聩,因为被一些小人“无私”的杀子、自宫等行为感动,重用这些无能小人,最后导致了国家,社会不安,等到结束的时候,齐国已经不复鼎盛之势了,而他自己也饿死在了这场席卷了宫廷的之中。
齐桓公之死到底是何原因
齐桓公一生霸气冲霄,威震一世,谁能想到晚年的时候齐桓公竟会如此凄凉,甚至沦落到被人囚禁活活饿死的地步,那么齐桓公究竟是怎么死的呢?又是为什么会落到这么一个悲惨的下场呢?
齐桓公晚年被小人蒙蔽
齐桓公前半生可以说是英明神武,但是就像绝大部分前半生丰功伟绩,到了晚年却晚节不保的人一样,齐桓公到了晚年也要干出点让人惊叹的事情来。晚年时候的齐桓公不再像年轻时候那么英明神武,开始变得昏聩无能,而且随着管仲的身死,一大批老臣也相继去世,齐国上下竟然短时间内没有了丞相的人才,于是奸邪小人开始趁机作乱,易牙、竖刁等人受到了齐桓公的重用。
这些人和齐桓公的感情其实也不差,其中易牙和齐桓公的交情甚至让人毛骨悚然。据说当时齐桓公一次无意间跟易牙说到自己这一生什么美食都吃过了,但是唯一没有吃过的就是婴儿肉,本来只是随口一说,无心之谈,但是言者无心听者有意,易牙把这话记下了,回家之后把自己的刚出生没多久的儿子给清蒸了送给了齐桓公,这也让齐桓公更加信任他,但试想这么一个为了自己取悦君王能够杀死自己儿子的人怎么能够算得上是忠臣呢。果然后来齐桓公老了,管仲等人去世以后,易牙和其他的一些奸臣联合起来把齐桓公“请”到了一个小房子里,监禁着他,而他的儿子们都忙着争夺皇位根本没工夫管他,所以曾经叱咤风云的齐桓公竟然在这么一个小黑屋里面活活饿死了。
齐桓公好服紫的故事介绍
齐桓公好服紫是一则出自《韩非子》的经典寓言故事,这则故事中讲述了春秋战国时期齐国霸主齐桓公的一个小故事,作者通过这个故事阐述了上位者的言行举止对于下面的人会产生巨大的影响,告诫当权者应该谨慎行事。
齐桓公好服紫
据说齐桓公很喜欢穿紫色的衣服,所以全国上下的人都穿紫色的衣服,齐桓公一出门整个世界都紫色的,时间一久他的脸色也“紫”了,而且当时在齐国五匹没染色的布都换不来一匹紫色的布。齐桓公终于审美疲劳了,觉得这种现象非常不合适,所以就问他的心腹管仲:“我喜欢穿紫色的衣服,现在紫色的布这么贵,这个城市的人依旧还喜欢穿紫色的衣服,该怎么办呢?”
管仲知道齐桓公想要让国家里的人不再这么执着于紫色的衣服,于是就对齐桓公说:“你可以试着不穿紫色的衣服,并且对身边的近臣说不喜欢紫色衣服的味道,这样就会好的。”齐桓公照做了,果然没两天,全国上下就再没有人穿紫色衣服了。这个故事告诉我们一个公众人物,尤其是国家的***物,他的喜好对于下面的人,对于老百姓们会产生多么巨大的影响,所以作为一个***物或者说像是现在的艺人这样的公众人物,必须对于自己的言行负责,必须充分考虑到会对社会产生的影响,一言一行必须谨慎,否则不只是容易招来网友的谩骂,要是有不合适的举动被崇拜他们的人学了,影响也是极其恶劣的。
齐桓公为什么放弃伐楚
齐桓公伐楚是春秋战国时期非常重要的一件历史,对于当时的格局也有着一定的影响,然而这场规模浩大的军事行动最后却没有演变成惨烈的战争,而是一场双方外交智慧的博弈,从中能够充分展现出古人的外交智慧。
齐桓公引兵伐楚
当时是公元前656年,齐桓公继位的第30个年头,他率领着诸国的联军先是击溃了蔡国。然后又起兵攻打楚国。当时的楚国国君是楚成王,他看到齐国大军来袭,声势浩大,知道不能力敌,就带着军队出来迎接,同时派出自己的使者前去谈判,楚国的使者问到:“齐国远在北方,和楚国相距甚远,齐楚根本是遥不可及,为什要来讨伐我国呢?”齐桓公让管仲回答说:“曾经周国的召康公曾经给了我国国君讨伐诸侯周王朝的权利,而现在出国进贡的贡品不足,天子祭祀的物品有所欠缺,所以我们来追究责任,而且昭王南征来到楚国就没有回去,所以前来询问。”
使者回答说:“这次上供失误是我们的责任,以后一定不会出事,至于昭王并没有在楚国领地。”之后双方对峙了几个月,都不想轻起事端,就想要讲和,楚成王就派屈完去齐国的军营之中谈判,齐桓公邀请屈完一起阅兵,这是在向他炫耀军事力量的强大,之后齐桓公说:“我们两国重新和好怎么样?”之后齐桓公又说:“我们的军队如此之多,如此强大,什么城池攻不下来。”屈完反驳道:“如果使用仁义,那么天下没有不臣服的诸侯,如果使用武力,楚国地势险峻,又有汉水护城,你们军队再多也难有成效。”于是双方签订了契约,齐桓公就离开了。
勿忘在莒的典故由来
春秋战国时期的成语故事有哪些如下:
1、智子疑邻:这个成语典故出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。
2、郑人买履:这个寓言故事,出自《韩非子·外储说左上》。
3、刻舟求剑:这是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。
4、东施效颦:这个成语典故出自《庄子·天运》。
5、邯郸学步:这个成语典故出自《庄子·秋水》。
6、杞人忧天:这个成语典故出自《列子·天瑞》。
7、悬梁刺股:这个成语典故出自《战国策·秦策一》。
8、狡兔三窟:这个成语典故出自《战国策·齐策四》。
9、唇亡齿寒:这个成语典故出自《左传·僖公五年》。
10、惊弓之鸟:这个成语典故出自《战国策·楚策四》。
春秋战国:
春秋战国分为春秋和战国两个时期。春秋时期,简称春秋,指公元前770年到公元前476年,是属于东周的一个时期。
春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸(另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。春秋和战国的分水岭是韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。
齐桓公老马识途
勿忘在莒的典故由来介绍如下:
勿忘在莒是春秋战国时期齐桓公为公子时,曾到莒国避难的历史典故。
成语典故:
春秋时期,齐国内乱。为了逃避杀身之祸,齐襄公的两个同父异母弟弟公子纠和公子小白离开齐国国都临淄,公子纠和老师管仲、召忽跑到鲁国,公子小白和老师鲍叔牙躲到莒国。
公元前686年,公孙无知杀死齐襄公自立为君。第二年,大夫雍廪又杀死公孙无知,齐国一时大乱。为了争夺国君位置,公子纠和公子小白于这一年同时赶往齐国国都。
当时,莒国离临淄要近许多,为了不让公子小白抢夺了君位,管仲一面让公子纠快马加鞭地往临淄赶,一面又亲往公子小白回归之路拦截公子小白。
管仲在即墨(今山东平度市东南)追上了公子小白,他先用话语拦阻公子小白,希望小白别再回临淄了。小白不听。管仲趁小白不注意,向小白射出一箭。为了迷惑管仲,小白装死倒地。
管仲以为小白已死,大喜而逃。最终小白还是抢在公子纠之前夺得了君位,小白就是后来赫赫有名的春秋首霸齐桓公。
当上国君后,为了铲除公子纠以及报管仲一箭之仇,小白领大军向鲁国兴师问罪。鲁国不敌,只好杀了公子纠,并且将管仲捆绑至齐国。小白想杀掉管仲,但鲍叔牙却劝阻了他。小白最终听从了鲍叔牙的建议,委管仲以重用。
不久,齐桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚一起饮酒。桓公对鲍叔牙说:“何不起为寿?”鲍叔奉杯而进曰:“使公毋忘出奔在于菖也,使管仲毋忘束缚在于鲁也,使宁戚毋忘其贩牛而居于车下。”以此提醒齐桓公,毋忘在莒,毋忘初衷,毋忘峥嵘岁月。
齐桓公想拜见东郭野人是什么典故要是成语,不要三国演
春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。一起来深入探讨老马识途的故事。
春秋战国时期发生了很多精彩的故事,也留下了很多的成语,其中齐桓公就有不少的成语典故流传后世,其中比较有名的有老马识途、管鲍之交、一鼓作气、风牛马不相及等等,这里就介绍一下其中的几个故事。
据说当时齐桓公为了建立霸业就提出了?尊王攘夷?的口号,一方面保持对于周王室的敬重,一方面互相扶持对抗外族,而就在齐桓公提出这一口号不久,远在北方的山戎就跳出来攻打燕国,当时山戎部落活跃在周朝北方,而燕国就深受其害。在收到燕国的支援请求之后,齐桓公就领兵帮助燕国(话说当时虽然诸国之间内斗不休,但是碰上外族入侵的时候倒是少有拖后腿的。)
齐军的强大远不是山戎可以抵挡的,一路打过去很快就击败了山戎部队,甚至还反攻,灭掉了山戎中的令支国,之后一路进发打倒了孤竹国,但是因为地形复杂,有很多山丘,所以齐桓王等人在一个山谷之中迷路了,连着几队斥候出去都没有什么成果,军队的补给出了巨大的问题,如果再找不到出路可能会死在这里。就在这个时候管仲苦思冥想,对齐桓公说:?这儿的老马肯定认识路,我们让老马来带路肯定能出去。?果不其然,在几匹老马的带领下,齐军很快就出去了,找到了孤竹国,消灭了孤竹国,从此以后老马识途的故事也就流传了开来。
还有比如管鲍之交,用来形容两个人相知相识交情深厚,当时如果不是鲍叔牙的力荐,管仲或许就死在了齐桓公的手上,也就不会有日后的春秋霸主了。
齐桓公逐白鹿发生什么故事
一般来说,电视剧里面的主人公就能够经常碰到老爷爷来指点他们,齐桓公也就像是主角一样,经常在外面碰上老人家,比如他追一只鹿遇到一个?愚公?的老人指点了他应该整顿吏治,这次出去又是追一只鹿,又碰着了一个老人。
话说这一天齐桓公趁着天气好出去打猎,遇上一只白鹿,就一直追着去,追到了麦丘,看到了一个满头白发的老人家,齐桓公看到老人家就问:?老人家多大了啊?那人回答说:?83了。?在那个时代83岁很长寿了,于是齐桓公感叹道真长寿啊。于是就和老人家坐下来喝喝酒什么的,喝着喝着,齐桓公说:?老人家您祝福我一下吧。?于是老人家用自己的方式祝福齐桓公,第一句是?让我的国君更加长寿,金银都不足为贵,只有百姓更加珍贵。?齐桓公听了觉得说的很有道理就让老人话再说一句。
老人家接着说:?让我的国君能够好学且不耻下问,手下都是贤者能臣。?齐桓公觉得这个老人家肯定是来指点自己的就说再来一句,于是老人家又说了:?希望百姓能够不得罪君王,君王也不得罪百姓。?齐桓公觉得这句话说得不如前两句有水平,就请老人家换一句,但是老人家哭着说:?这句话比前两句更加重要呢。百姓得罪了君王,还有为他开脱的,君王得罪了百姓现在都没有为他们辩解的啊。?听到老人家这么情真意切的话,齐桓公觉得自己能够碰上这么一个智者,真是天大的福气,于是举荐他为官,而齐桓公能够称霸天下,不只是因为管仲,也是因为这次的遭遇啊。
齐桓公为什么会吃人
自古以来吃人肉就是一种屡见不鲜的事情,很多混乱年代里百姓们都有易子而食的事情,而在军队战争中这种吃人肉作为军粮的事情也数不胜数,就连岳飞这样的民族英雄都写过?壮士饥餐胡虏肉?的经典诗句。而早在春秋时期,齐桓公就有过吃人肉的记载。
齐桓公作为春秋五霸之首,一直位高权重,可以说当时能够有的奇珍美味他都吃过,有一次他开玩笑地对自己的厨师易牙说:?寡人这一辈子什么都吃过了,就是没有吃过人肉啊。?本来只是一句玩笑话,齐桓公也只是说说而已,但是易牙是一个小人,对于权势的追求,让他把这句话当真了,回家之后杀了自己3岁的小儿子,蒸成肉饼给齐桓公吃。?虎毒尚且还不食子?而易牙竟然下得了手直接杀了自己的儿子,还亲手做成了肉饼给人吃,简直就是禽兽不如。
那么齐桓公既然吃了人肉,他又是什么感觉呢?其实当时齐桓公知道自己吃的`是人肉的时候,心里也是非常不舒服的,毕竟身为一种高智慧的文明物种,人类对于吃同类这种事情相当排斥,但是得知这是易牙杀了自己的儿子,亲手做给自己吃,希望能够保佑齐桓公身体健康万事如意,他就被感动了,觉得易牙爱自己胜过了爱他的儿子,所以齐桓公对于易牙更加宠爱。但是其实试想一个人能够杀死自己的儿子来取悦君王,那么君王还有什么能够给他的东西呢?还有什么东西回报给他超过他的儿子呢?
齐桓公改革了哪些政策
众所周知,齐桓公在上位之后任用管仲,改革齐国的各项制度,使得齐国国力大增,最后才成功的成为了当世霸主,那么当时齐桓公时期的改革到底是哪些方面呢?接下来我我就为大家系统的介绍一下齐桓公的改革。
首先齐桓公充分利用了自己的政治优势,毕竟祖上是姜太公,名声赫赫,通过自己的政治地位,大力发展当时的齐国军队,实行民军制度,平时不打仗的时候就是务农的老百姓,到了要打仗的时候就可以出征,这样既可以很好的解决国家的军事压力,同时也可以保证农业的发展,同时一个地方的农民都编在一起,保证了士兵之间的熟悉,有利于增强战斗力,之后齐桓公还通过频繁的军事训练增强军队的作战能力,同时经常以?周礼?为借口,以?周天子?为幌子,发动战争,在经过多次战争之后,齐国的兵力得到血与火的洗礼越发强大,建立起了三军的编制。
除了在军事上之外,在经济上齐桓公也积极变革,他实行?相地而衰征?通过把土地按照土质的好坏分类,来区别的征收赋税,改变了一直以来井田制的土地形式,并且承认土地私有的合法性,积极鼓励老百姓自己种植。同时减少赋税,使得老百姓的生活更加宽裕,让老百姓多生几个孩子,增加了齐国的人口,这对于人口就是财富的古代来说是非常重要的。同时推行准平政策,缩小贫富差距,也保证了农民的生活。
齐桓公的儿子夺位大战揭秘
齐桓公虽然大半生英明神武,带着齐国走到了中原的巅峰,但是到了晚年,晚景比较凄凉,不只是被手下人囚禁,他的那些个儿子也没有一个靠得住的,没有一个去看看他们可怜的老父亲,任齐桓公饿死在了宫廷中,那么齐桓公的儿子们都是些什么样的人呢?
齐桓公一生总共有过好几个夫人,但是这几个夫人都没有儿子,所以说齐桓公并没有嫡子,根据当时?立嫡不立庶,立贤不立长?的习惯,最后齐桓公选择了公子昭为继承人,但是晚年的时候齐桓公宠信小人,而且对于公子无亏的母亲也非常宠爱,所以让那些小人蠢蠢欲动。齐桓公病重被一干小人囚禁的时候,各个公子都忙着争权夺利,所以没有顾着齐桓公,任由齐桓公死在了一个角落里。
在齐桓公死后,易牙等奸臣扶持公子无亏,对抗公子昭,公子昭不得不远走宋国,但是公子无亏毕竟不是太子,没有继承的权利,于是在公子商人的带领下,其他的诸位公子一起讨伐公子无亏,诸人大战,其中公子雍势单力孤就逃到了秦国,受到了秦王的重用,融入了秦国生活。在齐国内部争斗不休的时候,公子昭得到了宋国的帮助,联合了诸国军队一起讨伐公子无亏,在众多诸侯联军的帮助下,公子昭成功的击败了公子无亏,成为了齐孝公,但是之后宋国撤军,公子商人联合了公子潘、公子元等人再次攻打齐孝公,齐孝公不得不再次逃到宋国请求宋国的帮助。后来齐孝公在位不过10年就去世了,之后公子商人了其他人登基为齐懿公,但是没几年就因为暴虐无道被杀了,于是齐国再次招来了当时远走卫国的公子元,是为齐惠公,等到齐惠公死后,齐桓公的儿子们的夺位过程也算是告一段落了。
春秋时期的成语典故
出自成语“礼贤下士”。东郭野人是春秋齐桓公时期的一个贤士,小臣稷。
据《新序·杂事》载:齐桓公听说小臣稷是个贤士,渴望见他一面,与他交谈一番。一天,齐桓公连着三次去见他,小臣稷托故不见,跟随桓公的人就说:“主公,您贵为万乘之主,他是个布衣百姓,一天中您来了三次,既然未见他,也就算了吧。”齐桓公却颇有耐心他说:“不能这样,贤士傲视爵禄富贵,才能轻视君主,如果其君主傲视霸主也就会轻视贤士。纵有贤土傲视爵禄,我哪里又敢傲视霸主呢?”这一天,齐桓公接连五次前去拜见,才得以见到小臣稷。
成语“礼贤下士”就是出自这。
关于齐桓公的成语故事
春秋时期的成语典故如下:
1.烽火戏诸侯
在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束。从此周天子的权威一落千丈,出现了春秋战国时期群雄并起,诸侯纷争的局面。
2.尊王攘夷
齐桓公在成就霸业时,曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌,为与齐桓公争夺王位,曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后,看重管仲的才于,不计这一箭之仇,而是拜其为相,实施改革,终于国富兵强。
春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号,使齐国齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。
3.问鼎中原
据说楚庄王在推行霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威,并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权之心。
4.退避三舍
春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
5.一鸣惊人
相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
关于齐桓公的成语故事如下:
1、老马识途:形容有经验的人对事情比较熟悉,通常比喻阅历多、经验丰富的人对事情比较有见解。
管仲为帮助齐桓公谋求国家利益,向齐桓公进献了老马识途之计。原来,管仲在任用官员的时候,非常注重官员的能力和经验。
他发现一个规律,就是老马通常认识曾经走过的道路。他建议齐桓公在出兵作战时,挑选一些老马作为领队,让它们带领军队行进。由于老马对道路非常熟悉,因此它们可以带领军队快速准确地到达目的地,而不至于迷路或耽误时间。
齐桓公纳了管仲的建议,并在出兵征战时使用了老马。果然,这些老马非常出色地完成了任务,带领军队迅速准确地到达了目的地,赢得了战争的胜利。
齐桓公对管仲的智慧和能力大加赞赏,并重用了他。后来,老马识途这个成语就逐渐流传开来,成为汉语中一个常用的比喻性成语,常用来形容那些阅历丰富、经验老到的人对事情的处理和决策非常得心应手。
2、风马牛不相及:原意是齐、楚两国离得远,即便是骏马和牛相互追逐也跑不到一起去。后来被用来形容毫不相干的事情或者毫不相干的人。
在齐桓公和楚成王的会晤中,齐桓公为了羞辱楚成王,同时炫耀齐国的实力,故意把楚国进贡的活牛当场宰杀,做成牛肉干送给楚成王。楚成王很不高兴,但又不好明说,只好说:风马牛不相及也。意思是说,齐国和楚国相隔那么远,我们两国之间毫无关系,就像马和牛各走各的路一样。
3、一鼓作气:这个成语来自于《曹刿论战》,意思是第一次击鼓能够振奋士兵的勇气,第二次击鼓士气就会减弱,第三次击鼓士气就竭尽了。
齐桓公在位期间,曾率领齐国军队与鲁国军队在长勺交战,齐桓公用曹刿的策略,在击鼓三次后下令出击,结果大败而归。齐桓公并没有放弃,第二次鼓声响起时,他再次下令进攻,最终以少胜多,取得了胜利。这个成语也因此成为了汉语中的经典词汇。
4、毋忘在莒:不要忘记以前的经历,或指收复失地。这个成语的来源可以追溯到战国时期,当时齐桓公在争霸中原时,曾经历过莒国被齐国灭国的悲惨经历。齐桓公后来成为齐国国君后,励精图治,使齐国逐渐强大起来,最终成功地收复了莒国,实现了毋忘在莒的誓言。
5、庭燎招士:指春秋时期齐桓公为了招揽人才,用了庭燎之礼的策略。庭燎是在大庭中燃起的火炬,是国君招待使者或商讨国事的最高规格的接待礼仪。
齐桓公继位之初,面临求贤若渴的情况,但一年过后,仍没有一个贤士前来投奔他。后来有个地位低下的人前来求见,齐桓公很高兴地登堂接见,询问他有何才能,来人回答:我会算术。齐桓公对此嗤之以鼻,但此人回答道:算术不算什么才能,但您若能对我以礼相待,还怕比我高明的人不来投奔您吗?
齐桓公觉得有理,便用庭燎之礼接待了他。果然,一个月后,四面八方的贤士都接踵而至。这个故事被用来比喻用高规格的礼仪对待贤才,就像庭燎之礼一样,象征着求才若渴的态度。
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