比较冷门的成语故事(超短)内容简介_冷门成语故事大全集

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1.冷门四字词语

2.成语门可罗雀的故事

3.最经典的庄子的故事？

4.初中精选50个必备成语

冷门四字词语

       冷门四字词语如下：

       1、宋玉东墙。

       释义指貌美多情的女子。

       出处宋玉《登徒子好色赋》：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

       2、屡变星霜。

       释义表示岁月更换。

       出处唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”

       3、霞姿月韵。

       释义指俊美清雅的仪态和风度。

       出处程羽文《鸳鸯牒》：张惠连霞姿月韵，春梦楼高。

       4、米珠薪桂。

       释义米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价高得出奇，人民生活极其困难。

       出处西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”

       5、自相鱼肉。

       释义意思是当作鱼肉一般任意宰割。

       出处《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”

       成语故事晋朝时期，匈奴人刘渊见晋惠帝司马衷的八个亲王发生互相残杀，就在左贤王刘宣和将领的怂恿下，自己称帝。晋惠帝被祁弘赶到洛阳，刘宣阻止刘渊援救，认为司马父子兄弟自相鱼肉，可以乘机消灭他们，于是迁都平阳，准备进军洛阳。

       6、白饭青刍。

       释义白饭供客，青草喂马，比喻主人招待周到。

       出处唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”宋·辛弃疾《行香子》词：“白饭青刍chú。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。”

       7、纡余为妍。

       释义有才气的人态度从容大方。

       出处唐·韩愈《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，纡yū 余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。”

       8、无远弗届。

       释义指不管多远之处，没有达不到的。

       出处《尚书·大禹谟》：惟德动天，无远弗届。

       9、五经扫地。

       释义意思是把文人的脸都丢尽了，旧时也指圣人之道泯灭。

       出处《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：是举《五经》扫地矣。”

       成语故事唐朝时期，皇帝召集群臣宴饮，国子监察酒祝钦明说自己会跳八风舞，皇帝即刻让他表演助兴。祝钦明身体肥胖，跳舞丑态百出，时而头点地，时而做鬼脸，皇帝大笑。侍郎卢藏用评论说：祝公五经扫地，亵渎文明。

       10、一接如旧。

       释义犹言一见如故。初次见面就像老朋友一般。

       出处宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”

       11、夫负妻戴。

       释义夫妻远徙避世，不慕荣利。

       出处《列女传·楚接舆妻》：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。

       成语故事春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的器具，变名易姓远走他乡，不知所终。

       12、水宿山行。

       释义意思是日行于山。形容长途跋涉。

       出处唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”

       13、寒木春华。

       释义意思是寒木不凋，春华吐艳；比喻各具特色。

       出处北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既有寒木，又发春华，何如也？”

       14、游鱼出听。

       释义指水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。

       出处《淮南子》：瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣；介子歌龙蛇，而文君垂泣。

       15、衔华佩实。

       释义形容文章的形式和内容都完美，也形容草木开花结果。

       出处南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”

       16、盂方水方。

       释义意思是盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状，比喻在上的人言行影响风气。

       出处《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”

       17、浪酒闲茶。

       释义指风月场中的吃喝之事。

       出处元 张国宾 《合汗衫》第二折：“你浪酒闲茶，卧柳眠花，半世禁害杀，自矜自夸。”

       18、玉叶金柯。

       释义意思是花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人，现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

       出处唐·张景毓《朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“主簿崔子佺，相门卿族，玉叶金柯，光彩可以射人。”

成语门可罗雀的故事

       缘木求鱼的解释是：缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。

       缘木求鱼的解释是：缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。繁体是_木裘_。感彩是贬义成语。结构是连动式成语。拼音是yuánmùqiúyú。年代是古代成语。

       关于成语缘木求鱼的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、语法点此查看缘木求鱼详细内容

       缘木求鱼连动式；作谓语、宾语；含贬义。

       二、出处

       先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

       三、示例

       若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。（明许仲琳《封神演义》第三十三回）

       四、成语故事

       战国时候，齐国国君齐宣王想用武力征服天下，孟子劝他放弃武力，用仁慈的政治措施。孟子对齐宣王说：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，结果肯定是徒劳无功，不但达不到目的，还可能造成祸害。”齐宣王觉得孟子的话很有道理，便听从了他的劝告。

       缘木求鱼的近义词

       水中捞月、徒劳无功、竹篮打水、徒劳无益、海底捞针

       缘木求鱼的反义词

       探囊取物、瓮中捉鳖

       缘木求鱼的成语接龙

       缘木求鱼、鱼水之情、情投意和、和合双全、全无人性、性命攸关、关西出将，关东出相、相鼠有皮、皮肤之见、见时知几、几不欲生

       缘木求鱼的成语翻译

       英语:dothingsbythewrongmethod$日语:木(き)に_(よ)りて_(うお)を求(もと)む$俄语:искáтьрыбунадереве$其他:aufdieBǎumeklettern,umnachFischenzusuchen--falscheMittelanwenden

       缘木求鱼相关成语

       缘木希鱼、登木求鱼、池鱼林木、鲇鱼缘竹竿、木头木脑、鱼鱼雅雅、广结良缘、结不解缘、缘悭命蹇

       缘木求鱼相关词语

       缘木求鱼、鱼缘木、缘木希鱼、缘木、木鱼、夤缘求进、木鱼书、木鱼符、木石良缘、守株缘木、池鱼林木

       缘木求鱼的成语造句

       1.不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。

       2.向他这种吝_鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。

       3.要减肥就要多运动，只靠药物，无疑是缘木求鱼。

       4.缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。

       5.你用这种方法赚钱，无异于缘木求鱼，是根本不可能成功的。

       6.由于专业冷门，找工作犹如缘木求鱼。

       点此查看更多关于缘木求鱼的详细信息

最经典的庄子的故事？

       成语门可罗雀的故事1

       　出处

       　《梁书》。

       　司马迁在《汲郑列传》结尾处这样写：汲黯、郑庄官位最高时均为“九卿”。他们为官清廉，洁身自好，个人品德崇高圣洁。等两个人降职以后，家里日渐贫困。等他们死后，家里就一贫如洗了。

       　汲黯、郑庄这样有才德的贤人，有势力的时候家里人来人往，人气旺盛，没有势力以后就没有客人来往了。对于一般人来说，地位的变迁更是人们往来与否的标志。例如，汉文帝时有个翟公，他开始时是廷尉，掌管着军事大权，那时候他家里总是高朋满座，门庭若市，有的人来晚了就进不了屋。有一段时间，他丢了官位，就再也没有人看望他了，他家门前安安静静的，只有各种鸟儿落在那里，如果用罗来捕麻雀，一定大有收获。后来他又官复原职了，马上就有许多人来拜访，翟公在大门口贴了这样一张“告示”：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”他懒得与那些趋炎附势的庸人们应酬。汲黯、郑庄也一定有同样的想法。官场上就是这样阴暗、丑陋，这是多么令人悲哀的事呵。

       　释义

       　门可罗雀原指因门前冷落而落满了麻雀。形容人一失势或穷困潦倒，来访的客人很少，门前冷清。

成语门可罗雀的故事2

       　汉武帝时，汲（音jī 肌）黯（音àn 岸）和郑当都是当时著名的贤臣。当他们位列九卿，权势正盛的时候，许多人都来为他们捧场，前来拜访的'客人多得很。后来，他们都相继丢了官，家里贫穷了，很少有人再去拜访，“热门”就变成“冷门”了。

       　《史记》的作者司马迁在写完他们两人的传记之后，曾愤然写道：“象汲黯、郑当这样贤良的人，有势力的时候，客人很多，没有势力了，就大不一样。翟公（当时一位不知姓氏的人）曾经说过，当他做廷尉的时候，客人挤满了门庭；等到丢了官，‘门外可设雀罗’，后来，他恢复了官职，有些阿谀奉承之徒又想去找他，他就在门上写了这样几句话：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。汲黯和郑当也经历了这种遭遇，实在可叹了。”

       　后来人们就把“门外可设雀罗”简化成“门可罗雀”这个成语，比喻门庭冷落。

成语门可罗雀的故事3

        成语释义：

       　门前可以张网捕雀。形容门庭冷落，宾客稀少。

        来源追溯：

       　《史记·汲郑列传》：始翟公为迁尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。

        故事链接：

       　西汉时期，有一位叫汲黯的大官。在他得势的时候，到他家里拜访、送礼的人，从来没有间断过，门口热闹得像过节一样。

       　后来，汲黯因为身体不好，就辞去了官职，回到家里休养。那些讨好他的人，看他不做官了，也就不再上门了。

       　有一天清晨，汲黯起来推开大门，只见冷冷清清没有一个人影，却有一群麻雀在大门口的地上玩耍、觅食。他感叹地说：“以前当官的时候，到家来探望的客人多得大门都能堵住，现在不当官，就没有一个人来，门口冷落得可以用网来捕麻雀了。”

       　过了几年，汲黯身体好转，皇帝又召他去朝廷做官。这时，以前那些宾客又都纷纷登门拜访，汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉，从此闭门谢客。

        学以致用：

       　小邹的家新迁到城市的郊区，四周环境幽静，亲朋好友都不知道地方，极少有人来串门，真是门可罗雀。

成语门可罗雀的故事4

       　拼音门可罗雀ménkěluóquè

       　释义大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。罗，捕鸟的网，这里当动词用，捕捉的意思。

       　出处西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”

       　近义词门庭冷落、门堪罗雀

       　反义词门庭若市、宾客盈门

       　主人公翟公

       　出处：西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“下邽翟公有言，始翟公[3]为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”

       　司马迁阐述汉初汲黯、郑当时二位大臣之事迹。汲黯于景帝时任太子冼马，在武帝时任东海太守，后又召为主爵都尉;而郑当时则先任太子舍人，后迁为大农令。二人其时皆位居高官，受人敬畏，每日户限为穿，车如流水马如龙，巴结逢迎者，不计其数。由于其刚正不阿，疾恶如仇之性，不适官场，后俱丢官失势，致生计亦陷入困境。与此同时，宾客尽散，门前冷落车马稀。司马迁复例举下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”汲黯、郑当时亦如此不幸，可悲夫!

       　原文

       　太史公曰：夫以汲、郑①之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公②有言，始翟公为廷尉③，宾客阗门④;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署⑤其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫!

       　太史公说：凭着汲黯、郑庄当时为人那样贤德，有权势时宾客十倍，无权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况一般人呢!下邽(guī，龟)县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门;待到一丢官，门外便冷清得可以张罗捕雀。他复官后，宾客们又想往见，翟公就在大门上写道：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。(能够生死往来，才能知道交情的深浅。贫穷之时与富贵之时，可以看到大家和你交往的态度行为。地位高贵与地位低贱，足可以见证人际交往的真谛。)”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊!

       　成语故事

       　开封的翟公曾经当过廷尉。他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭。后来他被罢了官，就没有宾客再登门了。结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了。官场多变，过了一个时期，翟公官复原职。于是，那班宾客又想登门拜访他。程公感溉万千，在门上写了几句话：“一生一死，乃知交情;—贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”

初中精选50个必备成语

       庄子的故事有许多，梦蝶等比较为人所熟知；以下的故事比较“冷门”一些，供参考：

       天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？

       夫天下之所尊者，富贵寿善也(1)；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者(2)，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。

       夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣(3)。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽(4)，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣(5)，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争(6)。”故夫子胥争之以残其形(7)，不争，名亦不成。诚有善无有哉？

       今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者(8)，誙誙然如将不得已(9)，而皆曰乐者，吾未之乐也(10)，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”

       天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存(11)。请尝试言之。天无为以之清(12)，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化(13)。芒乎芴乎(14)，而无从出乎(15)！芴乎芒乎，而无有象乎(16)！万物职职(17)，皆从无为殖(18)。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！

       译文

       天下有最大的快乐还是没有呢？有可以存活身形的东西还是没有呢？现在，应该做些什么又依据什么？回避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？

       世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！

       富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄与否，那样对待身体也就太忽略了。人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生，长寿的人整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊！那样对待身体也就太疏远了。刚烈之士为了天下而表现出忘身殉国的行为，可是却不足以存活自身。我不知道这样的行为是真正的好呢，还是实在不能算是好呢？如果认为是好行为，却不足以存活自身；如果认为不是好行为，却又足以使别人存活下来。所以说：“忠诚的劝谏不被接纳，那就退让一旁不再去争谏。”伍子胥忠心劝谏以致身受残戮，如果他不努力去争谏，忠臣的美名也就不会成就。那么果真又有所谓好还是没有呢？

       如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那快乐果真是快乐呢，果真不是快乐呢？我观察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休。都说这就是最为快乐的事，而我并不看作就是快乐，当然也不认为不是快乐。那么，世上果真有快乐还是没有呢？我认为无为就是真正的快乐，但这又是世俗的人所感到最痛苦和烦恼的。所以说：“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。”

       天下的是非果真是未可确定的。虽然如此，无为的观点和态度可以确定是非。最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。请让我说说这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做，而人谁又能够做到无为呢！

       原文

       庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌(1)。惠子曰：“与人居(2)，长子老身(3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

       庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气(5)。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室(6)，而我噭噭然随而哭之(7)，自以为不通乎命(8)，故止也。”

       译文

       庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”

       庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”

       原文

       庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端(1)，若蝇翼，使匠石斲之(2)。匠石运斤成风(3)，听而斲之(4)，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(5)。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣(6)。’自夫子之死也(7)，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

       译文

       庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”

       原文

       庄周游于雕陵之樊(1)，?一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸(2)，感周之颡而集于栗林(3)。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝(4)，目大不?？”蹇裳躩步(5)，执弹而留之(6)。?一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之(7)，见得而忘其形；异鹊从而利之(8)，见利而忘其真(9)。庄周怵然曰(10)：“噫！物固相累(11)，二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之(12)。

       庄周反入，三月不庭(13)，蔺且从而问之(14)：“夫子何为顷间甚不庭乎(15)？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令(16)’。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮(17)，吾所以不庭也。”

       译文

       庄子在雕陵栗树林里游玩，看见一只奇异的怪鹊从南方飞来，翅膀宽达七尺，眼睛大若一寸，碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子说：“这是什么鸟呀，翅膀大却不能远飞，眼睛大视力却不敏锐？”于是提起衣裳快步上前，拿着弹弓静静地等待着时机。这时突然看见一只蝉，正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机，眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。庄子惊恐而警惕地说：“啊，世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的，两种物类之间也总是以利相召引！”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去，看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。

       庄子返回家中，整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道：“先生为什么这几天来一直很不高兴呢？”庄子说：“我留意外物的形体却忘记了自身的安危，观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说：‘每到一个地方，就要遵从那里的习惯与禁忌。’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危，奇异的怪鹊碰上了我的额头，游玩于果林时又丧失了自身的真性，管园的人不理解我又进而侮辱我，因此我感到很不愉快。”

       原文

       阳子之宋(1)，宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”

       译文

       阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”

       1.哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。

       例句《松花江上》这支歌，虽然倾诉了人民家园沦丧、流离失所之苦，但却～，激起了无数抗日志士的反抗怒火。

       2.哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。<褒义>

       例句在这次世界杯足球赛上，哀兵必胜的战例很多，弱队纷纷爆出冷门，战胜强队。

       3.安土重[zhòng]迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。"重"在这里解释为"难"。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。与安土重迁意思相近的词语有恋恋不舍、故土难离等。

       例句自古道：“安土重迁。”说了离乡背井，哪一个不怕的?

       4.按部就班：原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

       例句学习科学知识，应该按部就班，循序渐进。

       5.百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

       例句古人都知道百年树人的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。

       6.暴殄天物[bào tiǎn tiān wù]：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜(殄：灭绝;天物：指自然界的鸟兽草木等)。

       例句一桌的饭菜还没吃就倒掉了，真是暴殄天物啊!

       7.班门弄斧：班：鲁班，古代巧匠。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。

       例句他居然在钢琴大师面前炫耀琴技，真是班门弄斧。

       8.贻[yí]笑大方：贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       例句我的意见很不成熟，不敢说出来，怕的是贻笑大方。

       9.变本加厉：本：原来。厉：猛烈。指比原来更加发展。现多形容比原来的情况更严重。多含贬义。

       例句他经常迟到，老师批评了他，他不但不改，反而变本加厉地旷课。

       10.别无长物：表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。原指生活俭朴。现形容贫穷。

       故事王恭从会嵇[kuài jī]回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说："你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。"王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，很吃惊，就对王恭说："我本来以为你那里多呢，所以才要的。"王恭回答："您不了解我，我为人处事从来没有多余的东西。"(南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》)

       11.别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局。生面：新的。

       例句这次我们举行了一场别开生面的万圣节活动!

       12.别具一格：别：其它。具：另有。比喻另有一种独特的风格(风味)。

       例句这个画家的人物画拙中见巧，别具一格，别有韵味。

       13.不胫[jìng]而走：胫：小腿;走：跑。没有腿却能跑。比喻消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去，传播迅速。

       例句尽管我们做尽了保密工作，但消息还是不胫而走。

       14.不翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。常用于比喻物品忽然丢失。

       例句摆在饭桌上的钱，突然不翼而飞。

       15.博闻强识[zhì]：见闻广博，记忆力强。

       例句这本书的作者一定是位博闻强识的学者。

       16.妇孺[rú]皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

       故事在古代，妇女的地位是卑微的，所有跟“妇女”相关的成语，意义都不是很积极、正面，即使是“妇孺皆知”，其背后的含义也是：就连当时封建社会身份卑微的妇女儿童都知道某些事或某些人，自然就都知道了。所幸在今天，我们绝大多数妇女的地位都有了很大的提高，在之后的很多年，还需要我们继续努力，让男女实现更大程度的平等。我们当中的女孩子，除了学习，还可以在其他方面发挥特长，成为自尊、自爱、自强的出色的人。加油!

       17.不知所云：不知道说的是什么，形容说话内容混乱，无法理解。

       例句这篇文章逻辑性太差，使人看了不知所云。

       18.不以为意：不放在心上。

       例句当时我不以为意，但是后来我发现脚踝和手臂多处被叮咬。

       19.不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。

       例句他嘴上虽然没有说不对，心里却不以为然。

       20.不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。

       例句这些人拗[niù]得很，不管怎样劝说都不听，真是不可理喻。

       21.不言而喻：喻：明白，知道。不用说就能明白，形容道理很明显。

       例句他们三个月的努力终于取得成功，那种喜悦不言而喻。

       22.天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。不宜用于家庭之外。

       例句中国人历来把家人团圆，亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵。都说每逢佳节倍思亲，何况是这象征团圆美满的中秋佳节呢。

       23.耳濡[rú]目染：谓形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。

       例句婷婷的父母是艺术家，婷婷耳濡目染，对艺术产生了极大兴趣。

       24.潜[qián]移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

       例句文艺作品的艺术性越高，对读者潜移默化的力量也越大。

       25.各得其所：所：处所，位置。原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

       例句全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。(《选集·在陕甘宁边区参议会的演说》)

       26.各行其是：行：做;是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套

       例句这个组织群龙无首，各行其是，根本无法团结。

       27.功亏一篑[kuì]：亏：欠缺;篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

       例句这件工作眼看就要完成了，咱们得加把劲，不能让它功亏一篑。

       28.骇人听闻：骇：震惊。使人听了某事后感到很惊讶，恐惧。多指社会上发生的坏事。

       例句这个大胃王目前的最高记录是一次可以吃下十五碗拉面，这够骇人听闻了吧!

       29.耸人听闻：指故意说夸大或惊奇的话，使人听了非常震惊。说的是不存在的事。

       例句高速公路上的两车只是轻微的擦挂,却被他说成了耸人听闻的大。

       30.弄巧成拙[zhuō]：弄：卖弄，耍弄;巧：灵巧(指心思);拙：笨拙。想耍巧妙的手段，结果反而坏了事。

       典故孙知微是北宋时期一个有名的画家。有一次，成都寿宁寺请他为寺院画一幅《九曜[yào]图》。他画好草图以后，因为有事外出，就把弟子们找来，说：“这幅画的轮廓我已经画好了，剩下着色的工作，你们几人接着做吧，一定要认真做好。”

       老师走了以后，弟子们准备上色，可是，忽然发现图中水星菩萨的侍从童子手中拿的水晶瓶是空的。一个学生说：“老师平时画瓶，总要在瓶上画一束鲜艳的插花，这一次可能匆忙当中忘了画上，我们给画上吧。”大家都赞同他的意见，于是，他就在水晶瓶上很用心地画上一枝粉红色的莲花。

       第二天，孙知微归来。当他看到水星菩萨的侍从捧的瓶子中居然冒出一朵莲花时，气愤得吼叫起来：“《道经》中说，这水星菩萨的水晶瓶不是插花用的，而是用来镇妖伏水的宝贝。瓶中根本就没有什么花草，如果添上花，它就不是神物而是一只普通的花瓶了。你们这是弄巧成拙啊!”

       弟子们一个个吓得低下头去。

       31.扣人心弦[xián]：扣：敲击。指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。

       例句据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。

       32.脍[kuài]炙[zhì]人口：脍：切得很细的肉。炙：烤熟的肉。美味的东西爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物，赞美和传诵。

       例句《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇，深受广大读者的喜爱。

       33.力挽[wǎn]狂澜：比喻尽力挽回危险的局势。

       例句在这危急的时刻，他挺身而出，力挽狂澜，扭转了局势。

       34.门庭若市：门前和院子里人很多，像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。

       例句老舍《四世同堂》：“粉妆楼(人名)有许多朋友，一天到晚门庭若市……”

       35.首当其冲[chōng]：比喻最先受到攻击或遭到灾难。

       例句高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。(巴金《家》二十二)

       36.巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。

       例句这件珍贵的艺术品真可谓是巧夺天工之作。

       37.鬼斧神工：形容事物之神奇巧妙，不是人力所能达到的(指自然造就的)。

       例句我确信这不是大自然的鬼斧神工，而是一个巨大的人工雕像。

       38.谈笑风生：形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣。

       例句夏天的夜晚，人们在树底下一边乘凉，一边谈笑风生。

       39.叹为观止：叹：赞赏;观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

       例句①乡间那辽阔无际，一片鲜黄亮绿的油菜花田，让人叹为观止。

       ②这篇文章语言清新、流畅，读后让人叹为观止，连声叫好。

       40.无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

       例句对于社会上的不正之风，我们不能熟视无睹，无动于衷。

       41.相得益彰[zhāng]：益：更加;彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

       例句小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，更富有艺术感染力。

       42.星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

       例句这一带山区小水库星罗棋布，改变了过去农业用水的被动局面。

       43.鳞[lín]次栉比：栉：梳篦[bì]的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

       例句大街上的商店鳞次栉比，非常热闹。

       44.栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，如同活的一样。

       例句这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。(秦牧《虾趣》)

       45.言简意赅[gāi]：赅：完备、完整。形容说话、写文章简明扼要，但意思完整。

       例句我们做报告时切勿长篇大论，应言简意赅

       46.异曲[qǔ]同工：工：细致，巧妙。不同的曲调演得同样好。指做法不相同而效果一样好。

       例句这两篇文章，尽管风格截然不同，但在表达技巧上却有异曲同工之妙。

       47.殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。

       例句一道题，往往有几种解法，但殊途同归，答案只能有一个。

       <辨析>异曲同工和“殊途同归”都有“用不同的方法，得到同样的结果”的意思。但“殊途同归”偏重于“方法、道路不同，而结果、目的相同”;异曲同工则偏重于“方法、做法不同而取得同样好的效果。”

       48.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。因：根据;制：制定;宜：适宜的措施。

       例句人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事。

       49.抑扬顿挫：抑：降低;扬：升高;顿：停顿;挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

       例句他的慷慨陈词，抑扬顿挫，得到了与[yù]会群众的赞赏。

       50.追本溯[sù]源：本：根本;溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻事物产生的根源，也说追本穷源。

       例句对仗不是文人创造，而是从民歌中得来的。

       好了，今天关于“比较冷门的成语故事(超短)内容简介”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“比较冷门的成语故事(超短)内容简介”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。