跟佛教有关的成语_跟佛教有关的成语或俗语

跟佛教有关的成语_跟佛教有关的成语或俗语

       今天，我将与大家分享关于跟佛教有关的成语的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.关于佛教的成语大全

2.出自佛教的成语有哪些？

3.和佛教有关的成语

4.关于佛家的成语有哪些？

关于佛教的成语大全

       关于佛教的成语

       比较常见的有这些：

       : 半路出家 大彻大悟 混世魔王 群魔乱舞 病魔缠身 妖魔鬼怪 顶礼膜拜 善男信女 沿门托钵 不看僧面看佛面 五蕴皆空 邪魔外道 聚沙成塔 救人一命

       半路出家bàn lù chū jiā

       成语解释：半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身

       成语出自：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”

       成语简拼：blcj

       成语字数：4个字

       感彩：半路出家是贬义词

       成语结构：偏正式

       成语年代：古代

       常用程度：常用

       成语示例：他不理会内行的嗤笑，写啊改啊，改啊写啊，终于写出了好作品，成了一个颇有希望的半路出家的作家。（公今度《长短录》）

       近义词：半道出家

       反义词：科班出身、训练有素

出自佛教的成语有哪些？

       1、凤凰涅磐[fèng huáng?niè pán]：

       指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生，比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的,

       2、死而复生[sǐ ér fù shēng]：

       出自三国时期曹植的《辩道论》:"方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。"，指死去了又活过来，形容生命不息。

       3、枯木逢春[kū mù féng chūn]：

       出自宋朝释道原的《景德传灯录》卷二十三:"唐州大乘山和尚问:'枯树逢春时如何?'师曰:'世间希有。'"枯干的树遇到了春天，又恢复了活力，比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

       4、浴火重生[yù huǒ chóng shēng]：

       出自凤凰经过五百年便在烈火中焚身，于死灰中重生的传说。指经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。

       5、返老还童[fǎn lǎo huán tóng]：

       常用以形容老年人恢复了青春的健康或精神，精力异常旺盛。道教指却老术，也用作祝颂之词。

       典故：

       刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，"返老还童"是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

       相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

       "你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢?这分明是骗人!"说完，叫守门人把他们撵走。

       八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道:"淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么，再让他仔细地看看我们吧!"

       说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。

和佛教有关的成语

       1、 味同嚼蜡

       拼音： wèi tóng jiáo là

       解释： 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

       出处： 《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。”

       举例造句： 如今我早已获得我想要的，但是却味同嚼蜡。

       2、?空中楼阁

       拼音： kōng zhōng lóu gé

       解释： 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

       出处： 《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”

       举例造句：没有根基妄谈成功，好比是空中阁楼。

       3、?现身说法

       拼音： xiàn shēn shuō fǎ

       解释： 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

       出处： 《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”

       举例造句：如果你不信，我可以让你伯伯来现身说法。

       4、?梦幻泡影

       拼音： mèng huàn pào yǐng

       解释： 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

       出处： 《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

       举例造句：你这不过是梦幻泡影，不切实际的，放弃吧。

       5、 皆大欢喜

       拼音： jiē dà huān xǐ

       解释： 皆：都。人人都高兴满意。

       出处： 《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”

       举例造句：不如你就答应了吧，这样大家都面子上好看，可以说是皆大欢喜。

关于佛家的成语有哪些？

       请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

       不念僧面念佛面

       不看僧面看佛面。

       长斋礼佛

       长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

       长斋绣佛

       长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

       成佛作祖

       佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

       放下屠刀，立地成佛

       佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

       佛高一尺，魔高一丈

       原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

       佛口蛇心

       佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

       佛是金妆，人是衣妆

       指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

       佛是金装，人是衣装

       意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

       佛头加秽

       比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

       佛头著粪

       往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

       佛头着粪

       着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

       佛心蛇口

       比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

       佛性禅心

       指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

       佛眼佛心

       比喻善意看待别人。

       佛眼相看

       用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。

       诃佛诋巫

       “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

       诃佛骂祖

       佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

       呵佛骂祖

       原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

       急来报佛脚

       比喻事到临头才慌忙准备。

       拣佛烧香

       比喻看人行事或待人有厚薄。

       见性成佛

       性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

       借花献佛

       比喻用别人的东西做人情。

       立地成佛

       佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

       临时抱佛脚

       原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

       纶音佛语

       比喻不由得不服从的话。

       泥多佛大

       泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

       平时不烧香，急来抱佛脚

       谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

       青灯古佛

       青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

       蛇心佛口

       佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

       送佛送到西

       比喻做好事做到底。

       送佛送到西天

       比喻做好事做到底。

       万家生佛

       旧时指受百姓爱戴的地方官。

       无佛处称尊

       在没有能手的地方逞强。

       一佛出世

       犹一佛出世，二佛生天。

       一佛出世，二佛涅盘

       佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

       一佛出世，二佛涅盘

       佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

       一佛出世，二佛升天

       死去活来之意。出世，生；生天，死。

       一佛出世，二佛生天

       死去活来之意。出世，生；生天，死。

       关于佛家的成语有不看僧面看佛面、无事不登三宝殿、放下屠刀，立地成佛、善有善报，恶有恶报、苦海无边，回头是岸等。

       1、不看僧面看佛面[ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

       造句：林大人,咱们也算故交了,你不看僧面看佛面,留我杨家一条血脉,我杨家必当感恩戴德!

       2、无事不登三宝殿[ wú shì bù dēng sān bǎo diàn ]“三宝”是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，比喻没事不上门。“三宝殿”泛指一般的佛殿，除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动，一般人不能随便进入嬉戏，所以产生“无事不登三宝殿”这句成语，用来比喻没有事情不会上门。

       造句：我是无事不登三宝殿,有事定上宝殿来。

       3、善有善报，恶有恶报[ shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào ]谓行善和作恶到头来都有报应。

       造句：我相信善有善报，恶有恶报。

       4、苦海无边，回头是岸[ kǔ hǎi wú biān ，huí tóu shì àn ]佛教语。 意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

       造句：苦海无边,回头是岸,你必须彻底改正错误。

       5、放下屠刀，立地成佛[ fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó ]佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

       造句：他说他要放下屠刀,立地成佛,可谁也不相信他了。

       好了，今天关于“跟佛教有关的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“跟佛教有关的成语”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。