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1.庖丁解牛出自庄子的哪篇文章
2.庖丁解牛出自庄子的哪一篇文章
3.“庖丁解牛”的故事出自哪部著作?
4.庖丁解牛出自庄子哪一篇文章
庖丁解牛出自庄子的哪篇文章
《庄子·养生主》。庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于庄子的《庄子·养生主》。《庄子·养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章,载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。体现了作者的哲学思想和生活旨趣。原文节选:“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,砉然响然,奏刀骋然,莫不中音。文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目‘未尝见全牛’,刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍‘若新发于硎’”。
庖丁解牛这个成语中,以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。这个成语揭示了一种养生处世的方法,这个词语也可以比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
庖丁解牛出自庄子的哪一篇文章
《庖丁解牛》出自《庄子·内篇·养生主》。1、读音
庖丁解牛的读音páo dīng jiě niú。
2、释义
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
3、用法
主谓式,作宾语、定语,含褒义,常与“游刃有余”连用。
4、出处
先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”
5、近义词
得心应手:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。
左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
如臂使指:像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。
庖丁解牛造句:
1、获得幸福感,欲望一定要足够小,像庖丁解牛,要那么细小锋利的刀片,才能在逼仄的骨头之间,游刃有余。
2、就在胡勇不知所措语无伦次的时候,谢子龙庖丁解牛般在胡勇脚踝处快速划过,片刻后,一个刺耳的惨叫再次响起。
3、庖丁解牛的神技,说穿了,也不过是熟能生巧罢了。
4、张师傅在机修车间工作了几十年,拆卸或安装机器神速准确,如同庖丁解牛,令人赞叹不已。
5、这一招连续攻击也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一个连续攻击就是九九八十一刀。
“庖丁解牛”的故事出自哪部著作?
《养生主》篇。
在这个典故中,庖丁是一位熟练的厨师,解剖一头牛时,手法熟练而自然,毫不费力。庄子通过这个典故表达了对自然和无为而治的理念,强调了在达到高超技艺的境界时,人与自然的合一和自然流畅的状态。
庖丁解牛出自庄子哪一篇文章
《庄子》出自先秦·庄周《庄子·养生主》。说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。
庖丁解牛出自庄子《庄子·养生主》。
该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。该成语形象地说明了,人只要掌握了客观规律,灵活运用,就能从必然中放出来,获得真正的自由。在反复实践的时候也应该注意掌握方法,而不是盲目重复。
庄子(约前369一前286),战国时期哲学家,道家学派的代表人物。名周,字子休,宋国蒙(今河南商丘东北)人。曾做过漆园吏。家贫,但拒绝楚威王的厚币礼聘。他继承老子“道法自然”的观点,否定有天帝造物主的存在,认为万物起源于“道”,而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。其哲学思想达到很高的思维水平,对后世影响很大。其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故事,想象丰富而奇特,在散文发展史上具有重要地位。著作有《庄子》。成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。
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